基督道理的开端

高台研经(对照提问读经法)2020/10/27

基督道理的开端

一、对照读经

民数记2,约伯记28,希伯来书6

二、对照提问

为什么说应当离开基督道理的开端?我怎样进到完全的地步?

希伯来书6

【来6:1】所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、

【来6:2】各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。

【来6:3】 神若许我们,我们必如此行。

【来6:4】论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,

【来6:5】并尝过 神善道的滋味,觉悟来世权能的人,

【来6:6】若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了,因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明的羞辱他。

约伯记28

【伯28:23】“ 神明白智慧的道路,晓得智慧的所在。

【伯28:24】因他鉴察直到地极,遍观普天之下。

【伯28:28】他对人说:‘敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。’”

民数记2

【民2:34】以色列人就这样行,各人照他们的家室、宗族,归于本纛,安营起行,都是照耶和华所吩咐摩西的。

三、应用

今天的焦点经文是:

【来6:1】所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、

【来6:2】各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。

【来6:3】 神若许我们,我们必如此行。

基督道理的开端,是我们信仰的根基,就是那些最基本的教义。如果在这些基本教义上不牢固,就可能离弃这个宝贵的道理,进入更不敬䖍的境地。那个结局是很可怕的,因为他们没有重新懊悔的资格了。

【来6:4】论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,

【来6:5】并尝过 神善道的滋味,觉悟来世权能的人,

【来6:6】若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了,因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明的羞辱他。

我看见过不同的人经历过上面的情景。有的就停留在基督道理的开端,不再前进,久而久之就离基督的道理越来越远了。如果把神的儿子重钉十字架,那就是羞辱神。

为了避免这种温水煮青蛙的事情发生,我必须竭力进到完全的地步。这种完全,就像神那样的完全。在国度、门徒、社会、教会各个领域都能彰显出三一神的荣耀。关键是不断地操练团体中彼此关系的倍增。当我突破了自己的限制,开始倍增时,就在国度、门徒、社会、教会各方面越来越有能力。

以色列人出埃及时,人数已经从71人倍增到数百万人,这就是倍增的效果。

【民2:34】以色列人就这样行,各人照他们的家室、宗族,归于本纛,安营起行,都是照耶和华所吩咐摩西的。

永远得救的根源

高台研经(对照提问读经法)2020/10/26

永远得救的根源

一、对照读经

民数记1,约伯记27,希伯来书5

二、对照提问

永远得救的根源在哪里?我怎样在这个根源里长大成人?

希伯来书5

【来5:8】他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。

【来5:9】他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,

【来5:13】凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。

【来5:14】惟独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。

约伯记27

【伯27:1】约伯接着说:

【伯27:2】“ 神夺去我的理,全能者使我心中愁苦。我指着永生的 神起誓:

【伯27:3】(我的生命尚在我里面, 神所赐呼吸之气仍在我的鼻孔内。)

【伯27:4】我的嘴决不说非义之言;我的舌也不说诡诈之语。

【伯27:5】我断不以你们为是,我至死必不以自己为不正。

【伯27:6】我持定我的义,必不放松;在世的日子,我心必不责备我。

民数记1

【民1:17】于是,摩西、亚伦带着这些按名指定的人,

【民1:18】当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外的,都述说自己的家谱。

【民1:19】耶和华怎样吩咐摩西,他就怎样在西奈的旷野数点他们。

三、应用

今天的焦点经文是:

【来5:8】他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。

【来5:9】他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。

人生的有限决定了我们必然会寻找无限生命的意义,然而世人都是这样,最终许多人只能绝望地离开这个世界。他们在离开的时候,希望留下些什么在世上,大部分人把希望寄托在自己的儿女,自己的家族身上。正如民数记一开头,神就让摩西亚伦按照家族数点以色列二十岁以上能出去打仗的人数。以色列以这种方式延续至今。

【民1:17】于是,摩西、亚伦带着这些按名指定的人,

【民1:18】当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外的,都述说自己的家谱。

【民1:19】耶和华怎样吩咐摩西,他就怎样在西奈的旷野数点他们。

但是,这样的延续方式不能保证以色列人总是处于出埃及后那样的状态,他们还是越来越散,偏离神的帐幕越来越远。我们需要一个永恒不变的源泉,让所有的人从这个根源取得相同的身份,并且存到永远都不改变。这就是永远得救的根源。祂就是耶稣基督。他是神的儿子,经受了苦难,学了顺从。从这里我看到天父的慈爱,祂为救世人,让自己的独生爱子受苦,直到十字架。凡是经过苦难并顺从主的人都进入了祂在天上的帐幕里。永远与神同在。

带着这样的盼望,我在团体中努力操练自己,以至于心窍通达,能明辨是非好歹。在主里长大成人,不是一天二天就能做到的。

【来5:14】惟独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。

下面就是约伯在长大成人的过程中经历的苦难,学了顺从。他最终亲眼见到了神,能承受神更大的祝福。

【伯27:1】约伯接着说:

【伯27:2】“ 神夺去我的理,全能者使我心中愁苦。我指着永生的 神起誓:

【伯27:3】(我的生命尚在我里面, 神所赐呼吸之气仍在我的鼻孔内。)

【伯27:4】我的嘴决不说非义之言;我的舌也不说诡诈之语。

【伯27:5】我断不以你们为是,我至死必不以自己为不正。

【伯27:6】我持定我的义,必不放松;在世的日子,我心必不责备我。

不可硬着心

高台研经(对照提问读经法)2020/10/25

不可硬着心

一、对照读经

利未记27,约伯记26,希伯来书4

二、对照提问

人为什么会对神硬着心?我怎样接受神的道并且享受神所赐的安息?

希伯来书4

【来4:7】所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心。”

【来4:10】因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一样。

【来4:11】所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。

【来4:12】 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。

【来4:13】并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。

约伯记26

【伯26:14】看哪,这不过是 神工作的些微,我们所听于他的是何等细微的声音,他大能的雷声谁能明透呢?”

利未记27

【利27:34】这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。

三、应用

今天的焦点经文是:

【来4:7】所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心。”

对神硬着心,这是一件非常容易做到的事,因为人里面没有对神的信心。这信心从哪里来?不是自己生出来,而是要先让神的道把自己的心刺透,剖开,并且积极地配合神,把自己里面的思念和主意都辨明。这是个痛苦的过程,要有向自己死,向神活的决心;并且要有圣灵的帮助。这样反复操练,心窍纯熟之后,就可以享受主的安息了。因为,一切都不是我在做,而是主在做;我只要辨明自己,看清神的工作,顺应神的作为。这就是与神同工的美好。

【来4:12】 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。

只可惜,在这个充满诱惑的世界中,人很难集中精神,竭力进入这个安息。

【来4:11】所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。

人们往往是对神一知半解,就骄傲起来,离开了神的安息。约伯有自知之明,他在神面前绝对诚实、正直,抓住神不放,一定要进入祂的安息。最终约伯看见了神。

【伯26:14】看哪,这不过是 神工作的些微,我们所听于他的是何等细微的声音,他大能的雷声谁能明透呢?”

在利未记中,神对以色列人的吩咐,只是一些引导他们进入安息的方法。如果他们做到了,神的安息必然与他们同在。但是,他们没有把神的话放在心里,很快就偏离了神的道。

【利27:34】这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。

惹他发怒

高台研经(对照提问读经法)2020/10/24

惹他发怒

一、对照读经

利未记26,约伯记25,希伯来书3

二、对照提问

人为什么会惹神发怒?我怎样对待神的忿怒?

希伯来书3

【来3:15】经上说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。”

【来3:16】那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?

约伯记25

【伯25:1】书亚人比勒达回答说:

【伯25:2】“ 神有治理之权,有威严可畏;他在高处施行和平。

【伯25:3】他的诸军,岂能数算?他的光亮一发,谁不蒙照呢?

【伯25:4】这样,在 神面前人怎能称义?妇人所生的怎能洁净?

【伯25:5】在 神眼前,月亮也无光亮,星宿也不清洁,

【伯25:6】何况如虫的人,如蛆的世人呢!”

利未记26

【利26:14】“你们若不听从我,不遵行我的诫命,

【利26:15】厌弃我的律例,厌恶我的典章,不遵行我一切的诫命,背弃我的约,

【利26:16】我待你们就要这样:我必命定惊惶,叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病辖制你们。你们也要白白地撒种,因为仇敌要吃你们所种的。

【利26:17】我要向你们变脸,你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的,必辖管你们。无人追赶,你们却要逃跑。

【利26:18】你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。

【利26:19】我必断绝你们因势力而有的骄傲,又要使覆你们的天如铁,载你们的地如铜。

三、应用

今天的焦点经文是:

【来3:15】经上说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。”

【来3:16】那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?

最能惹神发怒的,是那些听见神对他们说话,却不顺从,不照着行的人。那些跟从摩西出埃及的人,都看见了神的荣耀,云柱火柱,也听见了神对他们说话,但是,他们依然硬着心,悖逆神。神对他们所说的就是那些律例、典章,涉及到他们日常生活中,怎样持守与神的约,怎样处理彼此关系。最重要的就是十诫。这一条条、一款款直到现在依然有效,并且由神的儿子耶稣基督亲自成全了。如果我现在得到了这莫大的恩典,听到了圣灵对我说的关于耶稣基督的一切话,依然我行我素,那么神必然发怒。关于这一点,神在利未记已经说的很清楚。

【利26:14】“你们若不听从我,不遵行我的诫命,

【利26:15】厌弃我的律例,厌恶我的典章,不遵行我一切的诫命,背弃我的约,

【利26:16】我待你们就要这样:我必命定惊惶,叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病辖制你们。你们也要白白地撒种,因为仇敌要吃你们所种的。

【利26:17】我要向你们变脸,你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的,必辖管你们。无人追赶,你们却要逃跑。

【利26:18】你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。

【利26:19】我必断绝你们因势力而有的骄傲,又要使覆你们的天如铁,载你们的地如铜。

神不喜悦那些似懂非懂,对神一知半解,夸夸其谈的人。下面就是这样的一个人所说的话,听起来好像不错,但没有任何具体意义。

【伯25:1】书亚人比勒达回答说:

【伯25:2】“ 神有治理之权,有威严可畏;他在高处施行和平。

【伯25:3】他的诸军,岂能数算?他的光亮一发,谁不蒙照呢?

【伯25:4】这样,在 神面前人怎能称义?妇人所生的怎能洁净?

【伯25:5】在 神眼前,月亮也无光亮,星宿也不清洁,

【伯25:6】何况如虫的人,如蛆的世人呢!”

被试探的人

高台研经(对照提问读经法)2020/10/23

搭救被试探的人

一、对照读经

利未记25,约伯记24,希伯来书2

二、对照提问

人必须面对最大的试探是什么?我怎样脱离对死亡的恐惧?

希伯来书2

【来2:14】儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,

【来2:15】并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

【来2:16】他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。

【来2:17】所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。

【来2:18】他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。

约伯记24

【伯24:1】“全能者既定期罚恶,为何不使认识他的人看见那日子呢?

【伯24:2】有人挪移地界,抢夺群畜而牧养。

【伯24:3】他们拉去孤儿的驴,强取寡妇的牛为当头。

【伯24:13】“又有人背弃光明,不认识光明的道,不住在光明的路上。

【伯24:24】他们被高举,不过片时就没有了。他们降为卑,被除灭,与众人一样,又如谷穗被割。

【伯24:25】若不是这样,谁能证实我是说谎的,将我的言语驳为虚空呢?”

利未记25

【利25:13】“这禧年,你们各人要归自己的地业。

【利25:14】你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。

【利25:23】“地不可永卖,因为地是我的,你们在我面前是客旅、是寄居的。

【利25:24】在你们所得为业的全地,也要准人将地赎回。

三、应用

今天的焦点经文是:

【来2:18】他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。

被试探而受苦,这是每一个在肉身中的人必然要经历的事。这是神破碎人的过程,越是蒙爱的人,越要经历试探的苦痛。神本身并不试探人,因为神的爱,是光明。但是,我并不是生在光明中,不是生在爱中的;从我出生开始,就在受黑暗势力的试探。这样的试探来自魔鬼,带着死亡的阴影。如果不重生成为神的儿女,我就不可能摆脱死亡的辖制,并且会持续地受试探。

【来2:14】儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,

【来2:15】并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

有耶稣基督为我死,把我从试探中搭救出来。这是我信心、盼望的根源,更是我爱的源头。一个活在死亡恐惧中的人,不会有真正的爱。约伯从朋友那里寻找这样的爱,但他找不到,因为这不是人能给的。他看到的,是这样的情景。

【伯24:1】“全能者既定期罚恶,为何不使认识他的人看见那日子呢?

【伯24:2】有人挪移地界,抢夺群畜而牧养。

【伯24:3】他们拉去孤儿的驴,强取寡妇的牛为当头。

【伯24:13】“又有人背弃光明,不认识光明的道,不住在光明的路上。

人看不见神的日子,也不住在光明的路上,这是人在罪中的常态。为此,神在利未记中为人制定了各种生活规则,为的是让人们彼此相爱,并且从中体会到神的爱。千禧年就是为此设置的。

【利25:13】“这禧年,你们各人要归自己的地业。

【利25:14】你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。