2011年12月25日星期日
一、对照读经
传道书5章，申命记18章，加拉太书5章
二、对照提问
传道书5章，讲到了高台培训中的一个重要原则，就是聆听的原则。包括：“三不”原则，边听边祷告，并学习分辨。
5：1，“你到神的殿，要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所作的是恶。”
5：2，“你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。”
5：3，“事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。”
到神的殿里，也就是从我们的心里求问，因为我们的身体就是神的殿。然后，就要近前听，也就是把自己的心放在神的里面，住在基督里，这样才能听见。这是一个重要真理。不在主里面，不能靠近神；主不在我里面，我也无法求问。所以聆听的操练，是与主合一的操练，也是与弟兄姊妹合一的操练。
对照读申命记18章，在神面前的完全人是什么样的？耶和华神给了什么应许？
18：13，“你要在耶和华你的 神面前作完全人。”
18：18、19，“我必在他们弟兄中间，给他们兴起一位先知象你，我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的，都传给他们。谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。”
对照读加拉太书5章，看看顺着圣灵，被圣灵引导是什么意思？怎样才能做到？在高台培训中如何操练让圣灵引导，顺着圣灵工作？根据我个人的经验，高台的操练，如果每个月至少做一期培训，并且坚持高台研经，经过三年后，就可以结出圣灵的果子（成熟、稳定的生命）。
5：16，“我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”（要做到这一点，必须承认自己肉体情欲的表现，破碎自己，不然，无法顺服圣灵。）
5：25、26，“我们若是靠着圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”
三、应用
在一天的时间里，思想，有哪些事阻碍我与基督合一，不能靠圣灵行事，听不到神的话？贪图哪些虚名？和谁彼此惹气？如何互相嫉妒？
一 对照经文 士7： 赛5： 罗 5：
二 对照提问
士7：2–8 什么样的人拣选去征战？为什么胆怯的要回去？为什么留下用手捧着添水的？这意味我今天的生活要怎样？ 征战的胜败在乎什么？今天我征战看重什么？这和我每天的生活有什么关系？
赛5：1–6 栽种的上好葡萄，怎么会结野葡萄呢？到底是从哪里变质了？
这到底是在讲什么呢？7–30 离弃神就会有恶的入侵。要每时每刻的在神的话语里。
【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
【罗5:15】只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
【罗5:21】就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
罪怎样进入世界，这和今天的我有什么关系？我在今天，怎样才能胜过罪呢？ 每天的生活怎样的联接耶稣基督？
三 应用 今天圣诞节，快乐的时候可有和耶稣一起欢乐？ 因礼物的分配不公，可有心里的不平？怎么去面对那些埋怨，指责？联接耶稣，这都不算什么！正确面对，结出 好果子。 要担负责任。
对照读经：传5章 申18章 加5章
对照提问：加5:1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
加5:13弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。
什么是自由？什么事奴仆的轭:6
传5:20神应他的心使他喜乐——一个自由的人时神应他的心，心中喜乐的人。
传5：6为何使神因你的声音发怒，败坏你受所做的呢？—–神因我们的声音发怒
神要听什么声音？
申18:13你要在耶和华你的神面前做完全人？什么是完全人？慕安得烈的书《做完全人》回答此问题：就是诚实的人，就是在神面前实话实说的人。这与高台的方法是完全印证的，否则，我们都不知道完全人的标准，我们以为是我们一生都达不到的，但神预备了方法：向着神存完全诚实的心。这是我们每个人无论在什么情况下都可以实现的，都可以开始的。
加5:16你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。
情欲之事是显而易见的，但在高台分享的过程里，当我们选择顺服圣灵时，情欲之事就暴露在光中了，如此也就不会被奴仆的轭挟制。因为行情欲之事的心已经有一套谎言为自己的行事来遮盖了，不顺服圣灵在任何情况下让你心存诚实的心说诚实的话，我们在许多的事上一生背负奴仆的轭都是不知道的。
好消息是：主已经为怎么除去奴仆的轭预备了救法：
加5:24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
圣灵会引导我们诚实行事，圣灵引导我们诚实分享，实现在基督里的彼此相爱，彼此高台。
应用：仔细思考自己生命中哪些是被情欲之事欺骗而自己不知道，仍然在为心作遮盖的？
分享：天堂鸟的鸣叫
我的如花的生命经历之歌(沙漠百合)
沙漠百合(花语:爱的伤痕是爱的记号 自尊与自卑的爱 拿俄米 独立的时刻 耐旱奉献 )
我是沙漠百合
我不怕炎热的沙漠
很少人知道我的名字叫aloe
更少人知道我对爱的忠贞与承诺
我的美丽不在我含蓄但与众不同的花卉
我的美丽在我的坚韧与执著
我已经奉献于他
不管他是沉默还是炽热
我都会默默痴情地恋着
我为我的并不张扬美丽的外貌很自卑
我的里面深深感到自己的不配
但我 既然已经承诺
我就不再惧怕干旱
无论沉默多久
我 会一直这样等下去
一生只爱一个人
哪怕沙漠无水也持守
为爱遭受刀削 煎熬也不在乎
因为 他答应我
只要我顺服
他在我生命中的美好计划会全然彰显
我的爱从不撒谎
我相信他怎么说必会怎么做
爱的伤痕是爱的记号
因他对我的爱有约定
因此 我会持守在约定中
等候 守望 含情脉脉
我的生命从里到外都是他的
对他的奉献好毫不掩饰与保留
我最大的力量是他说过：
我是他的aloe aloe
因为我是他的
我就单单为他而活
with all my heart
with all my soul
with all my strength
with all i know
i was made for loving him !
一 对照经文：
传道书4章，列王记上4章，加拉太书5章
二 对照提问：
王上4章：所罗门的权利、财富、国力和智慧都达到了巅峰，无人能及，那么他的心是否已经满足了呢？
传4：1-3欺压人（有权势）和被欺压（无权势）的都无人安慰，这两等人的光景还不如死去的人。
传4：3-6劳苦的聪明人不如容易满足的愚昧人。
传4：7-8盲目地劳碌积财无法使人感到满足。
传4：13-16既然世界的法则是优胜劣汰，适者生存，而人在其中又是如此有限，无法成为绝对的王者，那么这些是非成败可不就是转眼成空吗？
人类在虚空中沉浮，所有这一切都成为我们的辖制，那么自由从何而来呢？
加5：1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭辖制。
传4：9-12合作与分享带给人更多祝福。这是传道者在这一章中所提出的唯一积极的观点。
加5：6原来在耶稣基督里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
什么是生发仁爱的信心呢？
加5：13-14弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
彼此相爱，这是我们蒙召所领受的最大的，也是亙古不变的律法。如何才能爱人如己呢？
加5：22-25靠着圣灵行事，结出没好果子来，并且这样的事没有律法禁止。
加5：22-25靠着圣灵行事，结出美好的果子来，并且这样的事没有律法禁止。