2011年12月27日

2011年12月27日星期二

 

一、对照读经

传道书7章,申命记20章,以弗所书1章

 

二、对照提问

传道书7章接着6章继续讲人的罪,没有一个义人。

7:20,“时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。”

 

那么对人的态度应该是:

7:21、22,“人所说的一切话,你不要放在心上,恐怕你听见你的仆人咒诅你。因为你心里知道,自己也曾屡次咒诅别人。”

 

这一点对生活在这个罪恶世界里的人来说,非常重要。一方面,不要自以为义;另一方面,对别人的话,不要过于在意,不要反应过度。高台培训中学过的,《反应与怨恨》一课,可以帮助我们明白这一点。反应的质量高低,取决与我们与主耶稣基督的关系,当我们用基督的反应代替我们的反应时,任何事情都不能伤害我们。然后,才知道,“万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗马书8:28)

 

对照读申命记20章,讲到耶和华神对以色列人和迦南地居民的不同态度。为什么?

20:4,“因为耶和华你们的神与你们同去,要为你们与仇敌争战,拯救你们。”

20:8,“官长又要对百姓宣告说,‘谁惧怕胆怯,他可以回家去,恐怕他弟兄的心消化,和他一样。’”

20:13,“耶和华你的神把城交付你手,你就要用刀杀尽这城的男丁。”

 

再对照读以弗所书1章,看看神对我们这个世代的旨意是什么?

 

1:1,“奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。”

1:5,“又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。。。”

1:9,“都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘。。。”

1:11,“我们也在他里面得了基业,这原是那位随己意行作万事的,照着他的旨意所预定的。。。”

 

后面从15节到23节,就具体讲了,信从主耶稣会得到什么 – 就是赐人智慧和启示的灵以及让基督从死里复活的能力。

 

从这三处对照经文可以可出,神是永远不变的,他的旨意也是永远不变的。不断在变的,是人的心。所以,神用各种方式启示人,为的是让人认识他,得着在他里面的产业,神也要得到我的心。

 

三、应用

 

在一天的时间里,思想,神对我的旨意是什么?我如何回应?求主鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面,有什么恶行没有,引导我走永生的路。(诗篇139:23-24)

 

 

 

 

 

 

 

 

《2011年12月27日》有0个想法

  1. 一 对应经文 士 9: 赛7: 罗7:
    二 对应提问
    【士9:7-15】 应该谁膏立王?我尊谁为王?顺服谁,谁就是王。生活中什么是我的王?
    赛7:7所以主耶和华如此说:这所谋的必立不住,也不得成就。
    赛7:14 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。

    王发命令就要成就,王有权柄能力主宰一切,这里让我们看到耶和华他是王。
    主给的兆头是什么?这子新约指的是谁?他名叫什么? “神与我们同在”这意味什么?有王同在那是鼓舞士气的,最大的支柱后盾。

    罗7:14–25 我的内心深处是否有过这样的争战?那是为什么事?你如何的处理?
    没有真正的王就会有争战。保罗靠谁得胜了,他怎么靠的?我的生活中可有得胜的见证?
    我怎么使内心使内心顺服神的律?

    三应用
    我让谁做我的王?每天和王过着怎样的生活?我每天用多长时间去,学习神的话,促使自己内心顺服神的律?
    今天,在嘴唇上没有顺服内心的王。在谈话的时候讲了“老人活着不孝敬,死了孝敬个—“屁儿”?内心知道这个不该讲,可是嘴上已经出口了。过后,我提醒自己要,注意顺服那个圣洁的王。他不喜悦我的嘴不洁。

  2. 对照读经:申20 传7章 弗1章
    对照提问:传7章26-28,这里谈到有等妇人,心是网罗,手是锁链,然后是在一千男子中,找到一个正直人,但众女子中却没有找到一个,为什么?有何救法让女子脱离这样的网罗?
    申20章,在神对以色列人面对战争的吩咐中,第一个是:不要怕。因为神同在。在女人的心中,面对人或是的第一让心感受的是没有安全感,因为没有安全感,女人可能做很多事,来显出自己很强大,为的使自己的安全感被建立,如此,心也就成了网罗。
    在申20章,神对以色列人的吩咐中,先是宣告和睦的话,(10节)接下来神让男人做的是“用刀杀尽”,这是女人的心做不到的,换句话说,脆弱的情感常常是女人面对诱惑试探时候的网罗,因为这样的原因女人的心就不似男人“正直”,反而是网罗,因为人的情感总是不断变化的。
    在申20章19节,讲到不可举斧子砍伐树木,因为你可以吃那树上的果子,而不结果子的树木却可以毁坏,砍伐。。。女人是用来传承生命的,若不结果,就要砍伐。
    女人因为缺乏安全感,情感脆弱,让自己的心成了网罗,也影响了属灵生命的传承,救法在哪里?

    弗1:7我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。
    弗1:17求我们主耶稣基督的神,荣耀的父将那赐人智慧和启示的灵赏给我们。。。照他在基督身上运行的大能大力,使他从死里复活。。。当死里复活的灵临到女人时,女人的里面有了从源头来的安全感,上帝的力量自己代替了女人的软弱,在上帝的命定中,女人成为传承生命,荣耀上帝的人!

    应用:思想自己哪些事情安全感不是建立在上帝的保护上。
    分享:天堂鸟的鸣叫

    我的如花的生命之歌(杜鹃)

    杜鹃花之歌 (花语:我永属你 等你属你只在你的季节开放 哈拿 有洞见的时刻生命的蜡烛在风中点燃)

    我本是生在贫瘠的地土

    从未幻想要成为花中皇后

    只要在你爱的土壤里

    有阳光空气我就足够

    但你却向我轻轻吹了一口气

    于是 我心深处对你的依恋升起

    思念的疼痛 灼伤了美丽 的懈逅

    于是 在黄土地 越陷越深,越深越陷

    我的生命只能呐喊一句

    我永属你

    于是 即使在贫瘠的地土中

    因我相思的泪滴

    我竟然开花了

    那花 只给你 只属你

    只在属我的季节开放

    也许你听见了我的花语

    在我的怒放中我看到你正凝神屏气

    那夜 在你怀里

    我成为你的女人时

    我把双乳与心一同献上时

    你也是这样 这样在我的房间里

    俯下身 从我的双乳

    将我引向光明

    让我的乳汁流向大地

    于是 我的感情的幽谷里

    生命之歌吟唱了:

    今夜 我属你

    于是 那夜以后

    我就只知道这样单纯为你开

    我不知道你到哪里去了

    也不知道你何时来

    因为属你 我就这么简简单单开放着

    我知道 当杜鹃花红满山的时候

    你 一定会来

    犹如你此刻在我旁边站着

    因我知道

    你一直在等我

    等我生命的幽谷里能唱爱的歌

    而且 这歌只唱给你一人

    因为 唯有你配得

    于是 我的里面爱的火焰燃烧了

    我不仅要为你开放

    也要为你燃烧

    哪管他燃烧中的疼痛呢?

    你的爱是何等甘甜呢?

    那甘甜已经弥漫我的全身

    让我不知道焚烧的疼痛了

    啊 我的至爱

    我知道你正在等我!

  3. 对照经文 士10: 赛8: 罗8:
    对应提问
    士10:(陀拉 ,睚珥,耶弗他) 10–16
    和神的对话,真的很生活化。今日,我怎样能和神如此的对话?从以色列人和神的对话中,我看到神好像慈爱的母亲生气, 不关孩子可有看到孩子的遭遇,又伸出援手。在我的生活中,什么事情让父母生气以致你遭难,父母又如何的反应?

    【士10:13-14】你们竟离弃我,事奉别神。所以我不再救你们了。你们去哀求所选择的神。你们遭遇急难的时候,让他救你们吧。
    【士10:16】以色列人就除掉他们中间的外邦神,事奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难,就心中担忧。
    为什么神不实行他讲的话?以色列人做了什么选择?神的心是太软,他因以色列人怎样就心中担忧。
    你是如何体贴神的心。

    【赛8:9-10】列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏。远方的众人哪,当侧耳而听。任凭你们束起腰来,终必破坏。你们束起腰来,终必破坏。任凭你们同谋,终归无有。任凭你们言定,终不成立。因为神与我们同在。
    【赛8:20】人当以训诲和法度为标准。他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。

    “谋事在人,成事在天”。我现在所谋的什么事情,是神所喜悦的?为什么?你如何确定有神的同在?

    【罗8:8-9】而且属肉体的人,不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。

    要得到神的喜欢,就要成为属基督的。怎样的属基督呢?

    【罗8:14】因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

    如何分辨那是神的灵在引导?我生活中有哪些是被圣灵引导的,如何引导?

    高台培训 中常让我们操练分辨所获信息来自哪里,并完全去顺服圣灵的引领。

    1. 理解和应用都很好。需要在文字表达上下点功夫,把语言理顺了,写完了给妻子讲讲,自己再想想,改改,这样就能提高。

  4. 一 对照经文:
    传道书6章,列王记上6章,以弗所书1章
    二 对照提问:
    王上6:7为什么建殿的时候,要花这么大的代价避免铁器发出的响声呢?这表示对神的敬畏吗?以色列人如此地敬畏神,但神似乎并不满足于此,于是还给他们提出了更高的要求:
    王上6:11-13为什么神论到所罗门所建的圣殿,却有条件地应许他,要遵守一切诫命才得赐福呢?神并不否定气势恢弘的圣殿,这是以色列人敬拜神的场所,但圣殿本身也不能确保他们得到祝福。敬虔的生活比敬拜的礼仪更体现对神的爱,所以更被神看重。但神肯定也知道,百姓不能完全遵守诫命,就连所罗门也不例外。而失败的结果恰恰就是这个应许的反面。难道神是在故意为难自己的百姓吗?

    传6:1-6为什么有些人拥有很多却不能享用呢?为什么儿孙满堂并且长寿却不能快乐呢?
    传6:7人的劳碌为口腹,心里却不知足。
    肉体的满足无法取代心灵的空虚。
    传6:12人一生虚度的日子,就如影儿经过;谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢?
    既然人生苦短,身后之事又难料,人注定要在律法上失败,那么生命的意义究竟何在?谁能救我们?什么才能满足我们的心呢?

    保罗应该也曾思考过这些问题吧,但他却说:
    弗1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
    原来千古难题的答案竟然如此简单:
    弗1:4-6神早已为我们预备了救赎,
    弗1:7-12神已经按照他所预订的旨意救赎了我们,
    弗1:13-14神差圣灵引导我们完成他全部的计划。
    绝望却让我们最终转向神在爱子基督耶稣里的恩典,而且神藉此荣耀了自己。

    三 应用:
    对于这么大的恩典,除了感谢神,我们还能做什么呢?感谢主!

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注