2012年1月3日星期二
接纳自己
一、对照读经
雅歌2章，申命记27章，腓立比书2章
二、对照提问
雅歌2章，让我沉浸在一个神圣的爱情故事里。这个爱情不是靠人为的努力，而是出于自发（出于神）。
2：7，“耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊和田野的母鹿嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。”
2：14，“我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐秘处，求你容我得见你的面貌，得听你的声音；因为你的声音柔和，你的面貌秀美。”
2：16，“我的良人属我，我也属他；他在百合花中放牧群羊。”
2：17，“我的良人哪！求你等到天起凉风，日影飞去的时候，你要转回，好象羚羊或象小鹿在比特山上。”
我们在高台里学过接纳自己的功课，可以说，这是高台学习中最重要的功课。自我接纳是一切事情的根源。在雅歌这个爱情故事里，女主人公对自己的接纳，反映在她对自己、对爱情、对良人的态度上。她不惊动良人，把自己藏在磐石穴中，等候良人转回。。。试想，我对神、对人的态度，怎样反映出我自我接纳的程度。
对照读申命记27章，看看以色列人是如何看待神，看待自己，接纳自己的。
27：6，“要用没有凿过的石头筑耶和华你神的坛，在坛上要将燔祭献给耶和华你的神。”
（没有人为的痕迹，完全舍己。）
27：13，“。。。六个支派的人，都要站在以巴路山上宣布咒诅。。。”
谁能向神求咒诅？只有对自己充分接纳的人，确信自己在神手中的人，才能这样做。
对照读腓立比书2章，看看基督徒应该如何接纳自己。
2：5，“你们要以基督耶稣的心为心。”（照着基督的样式看待自己，他不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己。。。神从不勉强人，只用神圣的爱感召人，这爱是建立在十字架流血舍命的磐石上的。）
2：15，“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”
（立志行事，都是出于神。）
2：17，“我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。”
（我们靠什么喜乐？能够被主所用，把自己的信心供献给神。不是活在环境中，而是活在信心中。定睛在主耶稣的身上。）
三、应用
在一天的时间里，思想，我对自己的认识有多少？接纳自己有多少？我看重神还是更看重人？别人对我的看法，如何左右我对自己的看法？如何更新自己的心意，明白主的心意？把这些在高台的环境中，与人与神分享。
一 对照经文 士16章 赛14章 罗14章
二 对照提问
16:4–21 人总经不起，自我表现的诱惑。参孙失败的原因是什么？剔去头发那意味什么？参孙心里有什么反应？ 在不知不觉的时候，离弃神的约。总要警醒，免得入了迷惑。
为什么非利士人要先挖去参孙的眼睛？ 没有眼睛只能原地打转。
22,28 ，30参孙怎样的恢复与神的关系？当他回转的时候，神听了他的祷告。
参孙为自己的失败付出什么代价？
今天的社会，应该如何面对情欲的考验？人的失败，是从心里开始的，所以要保守自己的心。
【赛14:13-14】你心里曾说，我要 ，，，，。我要 ，，，，，。我要，，，，， ，我要，，，， 。我要与至上者同等。
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。反思参孙他的心里，不也说：“我要 ，，，士16:20”
结果就是失败。
什么事是我心中，发出的“我要”？我要的 哪些事情是要在了神的心意上？我当要什么？难道我什么都不可以要吗？我应什么想望呢?
要得胜，必须降服基督；要升高，必须降卑自己；要自由，必须顺命基督；
要保命，必须为主舍命；要平安，必须在基督里；要信心，必须研读圣经；
要财富，必须全献于主。
【罗14:7-9】我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
主是我总指挥，司令部。
要想主所要的，喜主所喜的，恶主所扼的，做主所做的，行主所行的。完全服从指挥。
【罗14:12】这样看来，我们各人必要将自己的事，在神面前说明。
我们要将自己的心事，在神面前讲明。让神来批示。让神来审批。
我的事情让神审批了吗？是什么事情？
【罗14:17-19】因为神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。
（ 神的国，不在乎我们吃什么，喝什么，那不算什么。只有圣灵中的喜乐，正直，和睦，那才是神国看重的。所以我们要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。这样服侍基督，就得到神的喜悦，和众人的称赞。）
【弥6:8】 只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。
我在要什么？
对照读经歌2章 申27章 腓立比书2章
对照提问：腓立比书：2:13因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。
1为什么我会常常对神在我身上的工作疑惑？
1仍用自己与被咒诅情形下的方式与生活来看自己，但如今我在基督里是新造的人，因为耶稣已经为我钉十字架，担当了我的咒诅，我当以耶稣基督的心为心。（腓立比书：2:5）
2良人与佳偶的关系是完全的爱与接纳信任的关系：良人属我，我也属他，他在百合花中牧放群羊。歌2:16
我在等候的过程中，常常感受到已遭弃绝，常常感到应许落空，完全失去了信任。
2在良人与佳偶的互动中学到了什么？
完全的接纳自己的被造，安静地聆听上面的声音。作为一个女性，对祝福安慰的话语需要好像身体对于水的需要一样，感谢主让我在主给我们的高台环境里面能够不断向你看，理清了身为女性的许多结，完全明白了自己被造为女性的美与特别，也知道了自己的使命，因此，当生命源头的自我接纳，特别是作为一个女人的自我接纳不再是在任何主以外的事情上去寻找的时候，里面有了从未有过的安稳宁静。
应用：在与主的关系里，还有哪些拦阻自己看见的？
一 对照经文：
以赛亚书1章，列王纪上13章，腓立比书2章。
二 对照提问：
腓2：2你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。
腓2：3凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
腓2：4各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
保罗对信徒提出的要求，说到底就是一句话：
腓2：5你们当以基督的心为心。
那么基督的心是怎样的呢？
腓2：6-11谦卑虚己，至死顺服，使荣耀归于父神。
腓2：12-13保罗既然说“就当恐惧战兢，作成你们得救的功夫”，怎么又说“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意”？到底是我们作成的，还是神成就的呢？是神使用我们来成就他的旨意，这不仅包括我们的言语行为，还包括我们的心思意念。所以，不要轻看自己心里任何一个小小的愿望，只要这愿望合乎真理，经得住试炼考验，相信神绝不会将它徒然放在我们心里。
那么我们又该怎么作呢？
腓2：14-18凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，
保罗之所以这样劝勉，因为他所盼望的就是
叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
因此保罗说
我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；你们也要照样喜乐，并与我一同喜乐。
赛1：11-15神之所以不再悦纳百姓的敬拜，是因为他们空有外在的形式，却已经失去了内在的实质。
王上13：2-3神人对伯特利祭坛的咒诅是因为他们的敬拜是出于虚假。
王上13：11-32神人的死说明不顺服神命令的后果，也说明神的仆人若不警醒，自己就会受欺骗，会反受其害，但神的旨意终必成就。
王上13：33-34即使这样，耶罗波安仍然不离开他的恶道，注定他灭亡的结局。
赛1：16-17神呼召百姓悔改，行公义和良善。
赛1：18耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。
真理不需要辩论和证明，但神却鼓励我们直接和他对话，因为在和神的对话中，我们会最终看清楚自己。所以，当我们坦诚地来到上帝面前，即使还没有多少信心，但在圣灵的带领下，通过不断地观察、思考和操练，终将发现和领受那无穷无尽的恩典。
赛1：25我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。
神的熬炼是为了让我们成为圣洁。
三 应用
以基督的心为心，努力作成自己得救的功夫，不要发怨言、起争论，顺服神，在神面前袒露自己。