2012年1月8日星期日
王女的爱情
一、对照读经
雅歌7章，申命记32章，歌罗西书3章
二、对照提问
雅歌7章，在这里，民女成了王女，她美丽、可爱，她对爱情的忠贞不渝。我对主耶稣是否有这样的忠贞？
7：1，“王女啊！你的脚在鞋中何其美好。。。”
7：10，“我属我的良人，他也恋慕我。”
7：13，“风茄放香，在我们的门内有各样新陈佳美的果子；我的良人，这都是我为你存留的。”
因信主耶稣，我的身份发生了什么变化？不认识主的时候，我生活在黑暗愁苦之中。自从得到主耶稣的爱，我已经不是原来的我，而是象待嫁的王女一样，纯洁而美丽。
对照读申命记32章，这是摩西的歌，就象雅歌是歌中之歌一样，这些都是歌颂神所造之奇妙伟大。他的爱直到永远。
32：1，“诸天哪！侧耳。我要说话，愿地也听我口中的言语。”
32：3“我要宣告耶和华的名；你们要将大德归于我们的神。”
32：4-5，“他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神；又公义又正直。这乖僻弯曲的世代，向他行事邪僻，有这弊病，就不是他的儿女。”
32：6，“愚昧无知的民哪！你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父，将你买来的吗？他是制造你，建立你的。”
承认自己属于神，是被神所制造，建立的，就要像他一样，诚实无伪，又公义又正直。但，光有这样的愿望是不行的，谁都可以自称是神的儿女，但是不是不由我决定。关键在哪里呢？
对照读歌罗西书3章，看看耶稣基督为我成就了什么？
3：1，“所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。”
3：2，“你们要思念在上面的事，不要思念地上的事。”
3：3，“因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。”
3：9-10，“不要彼此说谎，因为你们已经脱去了旧人和旧人的行为，穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。”
3：17，“无论作什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。”
这些道理，具体如何操练呢？我们再回到高台，看看在高台中所经历的，是不是奉主耶稣的名说话行事？关键要操练我的灵，让我的灵与主的灵相调和，渐渐地就被圣灵充满了。高台培训不是人在做，而是圣灵在做。只是给带领者一个操练灵的机会。
三、应用
在一天的时间里，思想，我的旧人如何变成新人？在诚实无伪的神面前查验，我还有哪些老旧的成分，如何通过积极地操练高台方法，使之更新。高台研经让我每天都操练：破碎、敞开、让圣灵通过爱的方式，把真理（神的话）放在我里面，也通过网络或个人分享传给参与研经的人。
对照经文
士 21： 赛19： 林前3：
对照提问
士21： 为什么要为便雅悯人寻找妻子？ 为了找妻子，为什么杀基列雅比人呢？ 为了找到妻子竟要去抢夺示罗的女子，这怎么去理解呢？ 便雅悯人自己怎么不去解决，而是要以色列人去扑救？
25 那时以色列中没有王，各人任意而行。 士师记的描述，真是对王的出现迫不及待了。
赛19：1–15 地上的君王，在耶和华面前都站立不住。要寻找被神认可的君王。
16到那日。。。18当那日。。。。19当那日。。。。23当那日。。。24当那日。。。。。
那日是埃及人惊恐的日子，那日是埃及人指耶和华起誓的日子，那日是埃及人纪念耶和华拯救的日子，那日是埃及和亚述一同敬拜耶和华的日子。那日是耶和华赐福的日子。
这就是接受万军之耶和华为王的日子。
林前3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
(我们就是神的殿，神自己住在我们里头） 王的居所被称为宫殿。我们就是神的宫殿，要在我们里面居住。
17若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿神圣的，这殿就是你们。
（这殿是神圣的，要是有谁损毁这殿，上帝必毁灭那人！）
神的殿，要为圣—分别出来。
3–5里面都是嫉妒，纷争，这样的殿能让那位公义，正直，怜悯，信实的君王居住吗？
6–15 建造的宫殿要 用金，银，宝石，来建造。不能用草，木，禾桔，来建造，经不起火。
金，银，宝石都经得起火，并且是越经火越纯全，越有价值。
应用 我今天建造神的殿，用的是金，银，宝石吗？为什么？
那些部分用的是，草，木，禾桔？为什么？
我希望为王预备什么样的宫殿？王会给你，最好的材料，你真真实实的用了吗？有偷工减料吗？
对照读经：歌7章 申32章 西3章
对照提问：在新妇与王的互动中，新妇的爱进到：我属我的良人，他也恋慕我的深情中。歌7：10. 这个时候的新妇与主同工：歌7:11 -13，门内有各样新陈佳美的果子。
新妇是怎么进到如此深的与王的关系中的？
在歌7:1-9节中，新郎对新妇的不断加深的肯定！第7节开始称赞新妇的身量，称赞两乳的果子累累下垂，第9节称赞的是口如上好的酒！
我们的生命中如何有这上好的口？
申32：耶和华遇见他独自在旷野，荒凉野兽吼叫之地，就环绕他 看顾他 保护他，如同保护眼中的瞳仁！。。。耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。申32:39你们如今要知道，我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活，我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
西：3:5要治死你们在地上的肢体，就如淫乱 污秽 邪情 恶欲 和贪婪。。。西3:8恼恨 愤怒 恶毒 毁谤 并口中污秽的言语。。。西3:12要存怜悯 恩慈 谦虚 温柔
忍耐的心 。。。总要。。。又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。西3:23无论作什么，都要从心里做，像是给主作的，不是给人作的。因你们知道从主那里必得着基业为赏赐，你们所侍奉的乃是主基督！
应用：思考自己的生命细节中哪些是与对主的爱格格不入的，并且悔改。
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天天彩虹 黄色
天天彩虹：黄色 爱里联合 周二
约壹1:5凡遵守主道的，爱神的心，在他里面实在是完全的。
约壹4:7
主啊，虽然世人滥用黄色，甚至把与情欲污秽相关的故事叫黄色的，但这不能改变你创造黄色的高贵，艺术，在你的调色板上，你让我里面对你的信心不断增长，终于到有一天，我的心不再受捆绑，而是赤裸的来到你面前，你用你的圣洁给我为衣穿上，我因此恢复了做女人的尊贵，恢复了女人高贵的黄。
当我不懂得守住自己的生命的河道时，我失去了你要给我的丰富，我无法进到你为我预备的伊甸园之美好，在你的创造中，那四道河流如此丰盛：洁净的河，隐藏的生命与丰富，金子，珍珠，红玛瑙，启示的河：我能行在你的道中，恩膏的河：有你的膏油在我身上，我随时与你同在，与你同工，冲浪之河：潮涌澎湃，外在彰显你的富足尊荣。
主，这是你创造的伊甸园的河，如此美好，可我的里面仍然是干枯的井，你的丰盛呢？
被我弄丢了——因为我在寻找你以外的好处。主啊，今日我悔改，单单与你联合，不再将珍珠丢给狗，不再容自我作王。
我选择将我的意志与你联合，因为你就是爱。我选择住在你的里面，你也住在我的里面，这样爱在我里面得以完全，我选择遵守主的道，在你的里面得以完全！
主，在你给女人的黄色的高贵里，是让更多人被邀请进入她生命的河流归向你的，主啊，这是女人被造的目的：生养众多，遍满全地，且是与你联合的生养，因为你爱我如同新郎爱新妇，主啊，因为与你联合的爱是让我昔日的脆弱刚强的，昔日的破碎缝合的，昔日的瘫软坚定的，因此黑暗的使者一次又一次冒充光明的天使企图攫取这爱，但你是基督，你得胜了，你允许我经历，是为了让我回头以后能坚固我的弟兄，你允许我经历，是为了让我珍惜你向我倾倒的作为女人的黄色高贵！你爱我，为我舍己，没有一样好处在你以外，没有一样好处你舍不得给我，你迟延的祝福是因你在预备更丰盛的礼盒，你迟延祝福是在正在打造接受礼盒的手——必须是祷告的手——才能接住！
主啊，倾倒你如日光烈烈的祝福，让我行在你的光明中，让你的丰盛如雨沛降，让你所创造的伊甸园之河的美丽与丰富全然彰显！
一 对照经文：
以赛亚书6章，列王纪上18章，歌罗西书3章
二 对照提问：
西3：2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。
如何思念上面的事呢？
西3：3-9治死肉体，脱去旧人
还要
西3：10-24穿上新人：这新人的特征不是外在的身份，而是内在的品质和基督相似。
西3：20、21你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
唉，我和父亲的相处什么时候才能到这个地步呢？
西3：23无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，
作工的态度应该如此。
赛6：3彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！”
赛6：4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
对神的赞美之声充满了力量。
赛6：5那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”
在神的圣洁面前人的污秽无法隐藏。
赛6：6、7嘴唇的污秽是用红炭除去的，而红炭又取自祭坛。我们罪得赦免，是因为基督献上了挽回祭，这个赦罪的过程又好像经历火一样的熬炼。公义的灵让我们知道自己的不洁，焚烧的灵除去我们的罪恶。
赛6：8我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”
先知的嘴唇被神洁净，为要宣讲神的信息。我们被拯救，为要宣讲的就是福音。
赛6：9、10但这信息却是悖逆的百姓所不能明白的，神为什么要宣告这样的信息呢？
赛6：11-13这是神所定的旨意，虽然地土极其荒凉，但圣洁的种类还会存留，而败坏了的就仿佛被火烧尽了一样。
王上18章：以利亚事工的高潮，只身与巴力先知的对抗大获全胜，他的状态达到了巅峰，然而……
三 应用
要认真思考自己和父母的关系，如何对待在自己生活问题上存在的分歧。
福音不是所有的人都能明白的，但我们却仍然要向他们宣讲，其中的意义非常深远。但愿每一次宣讲都出于真诚的爱心，都能让我们的主喜悦，阿们。