2012年1月11日星期三
不一样的眼界
一、对照读经
以赛亚书2章，约书亚记1章，贴撒罗尼迦前书3章
二、对照提问
这三章经文今天早晨在对我说什么？我的需要是什么？我服侍对象的需要是什么？神是按时分粮的神，他今天要供给我的吗哪是什么？
在以赛亚书2章，先知在前面讲了炼净的默示之后，又向我们展示了一个极美的画面，就是在末后的日子，属神的民登耶和华的山，奔雅各神的殿；不属神的人，则要惧怕，躲避耶和华的面。又说：
2：22，“你们休要依靠世人，他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？”
2：11，“到那日，眼目高傲的必降为卑，性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。”
这些话对我的生活有什么指导意义？我每一天的日子，是看神多，还是看人多？我们看谁多就会受谁的影响，就会依靠谁。在高台里，我们学的第一课就是通过聆听认识自己。为什么呢？因为我们从孩提时代和谁在一起，就受这个人潜移默化的影响，自己的思想和行为都有一个模式，自己都不知道。所以，影响我们最大的是父母，而作一个敬虔的父母，是人生中最重要的事情。学习从神的角度认识自己，超越自己，给儿女不一样的眼界。
对照读约书亚记1章，看看约书亚的眼界是从哪里来的？作为摩西的帮手，约书亚学到了什么？
1：5，“你平生的日子，必无一人人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。”
1：7-8，“只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”
对照读帖前3章，看看保罗传递给教会的眼界是什么？
3：3，“免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道我们受患难原是命定的。”
3：5，“。。。恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。”
3：12，“又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样；好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。”
患难、诱惑是必然有的。爱神、爱人是良药。
三、应用
在一天的时间里，思想今天的经文给了我什么眼界，我如何把这眼界传给自己的儿女（包括属灵的儿女）？圣经说，“你的话安定在天，直到永远。”如果我心里有这安定在天的话，还会摇摆不定吗？神是灵，神是爱。如何在高台中操练爱神、爱人，得知神话语的奥妙，获得不一样的眼界。
对照经文 路得记 3： 以赛亚22：哥林多前书 6：
对照提问
得3：1路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，是你享福吗？
5路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
16 路得回到婆婆那里，，，，，，路得将那人向她所行的述说了一遍。
婆婆能为路得哪方面着想？ 路得面对婆婆的吩咐又是什么样的反应？
【腓2:4】各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。是啊，这样的婆婆，真是难得，，总为他人的处境着想。 路得给我们看到是那样的顺服，尊敬婆婆。真是难得的儿媳。
这婆媳关系，让我有什么样的想法？是羡慕，是更随，还是以此去评判。
赛22：你们看见，，，，又数点，，，，又在，，，，却不仰望作这事的主，也不顾念从古定这事的。
以色列遭遇非常的事，仍然在靠自己挣扎，自救。 在自我的生活里面。
不肯放下自己的方法，来顺服接受主的安排。
林前6:1–11 专顾自己，就会出现自欺。并且是指责，揭发他人来掩盖自己的责任。
在神的国里，人人都是为别人着想。
要正确的顾念自己。
【林前6:13-14】食物是为肚腹，肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主。主也是为身子。并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。
【林前6:20】因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。
在身子上荣耀神。
应用： 我今天有那些事情，需要站在他人立场去为他着想？ 我还在那些事上，不肯放下仰望主？
我在那些事上，认为自己在欺哄自己，该如何的处理？ 我用我的身体，怎样去荣耀神？
对照读经：赛2章 书1章 帖前3章
对照提问：赛2：1-5宝贵应许：“雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走”，实现前面应许，让神的荣耀彰显出来的路就是“在光中行走”。
书1章：约书亚要进到应许之地之前，书1:5—6：你平生的日子，没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使者百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许给他们的地。
在进去得地之前，摩西的嘱托是关乎神的同在，关乎刚强壮胆！他真是了解人的软弱！
我们在基督里有丰盛的产业，可夺去我们产业的是我们里面的恐惧。我们因为不敢分享——这使我们不能在光明中行走。不敢敞开分享的原因是害怕暴露黑暗（自卫），害怕冲突（以为不分享面对冲突，冲突就会过去）。
帖前3:4我们在你们那里的时候预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。
在这里我看到保罗没有为了使自己“更属灵”向他属灵的儿女隐藏什么，没有因为怕信徒“跌倒”而拒绝让信徒知道他的患难。这常是许多传道人（我自己在内）许多事情不敢分享，导致许多重担的原因。感谢主让我看见在高台原则实现的过程中，单纯姐妹的分享成为了我的坚固与帮助，也激励我敞开与人分享共同面对我们要一起面对的难处。
应用：思想自己生命中哪些恐惧导致自己不能行在光中，求主加力胜过仇敌的信心。
一 对照经文：
以赛亚书9章，列王纪上21章，提撒罗尼迦前书2、3章
二 对照提问：
帖前2：6-8我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀，只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。
保罗对帖撒罗尼迦教会的爱，他愿意放下自己身份的尊荣，谦卑地为他们舍己。
帖前3：1、2保罗打发提摩太去的目的是为了坚固教会。
帖前3：3免得有人被诸般的患难摇动，因为你们自己知道我们受患难原是命定的。
帖前3：7所幸：“我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰。”
帖前3：8你们若靠主站立得稳，我们就活了。
帖前3：13保罗盼望帖撒罗尼迦信徒“当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前心里坚固，成为圣洁，无可责备。”
王上21：1-4亚哈又一次闷闷不乐，因为他所求的是满足自己的私心，所以就会因为自己得不到满足而苦恼。
王上21：5-16拿伯的死说明了陷在罪恶之中的亚哈家的光景：为了满足自己的私欲，就不得不犯下更多的罪恶，以至于恶贯满盈。
王上21：17-26以利亚在亚哈正心满意足的时候出现，宣告了对他的审判。
王上21：27-29神因为亚哈的自卑推迟灾祸。
赛9：1-7但那受过痛苦的，必不再见幽暗。……在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。……因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。……万军之耶和华的热心必成就这事。
这是神坚定的应许，要牢牢抓住，永远都不可忘记。
赛9：8-21但在这应许之后紧接着就是审判的信息。参考亚哈的经历可知，审判的信息本身也有警告的作用，而且以赛亚之后还不断有先知宣告类似的信息，神其实是一再地宽容忍耐犯罪的百姓。
三 应用
不要惧怕在基督里的患难，因为那是为了我们的益处，要我们忍耐等候神的应许。要在这些功课上学会放下自己，牢牢抓住神的应许，从神那里寻求满足。