2012年1月22日星期日 – 除夕
“恭喜发财”
一、对照读经
以赛亚书13章，约书亚记12章，提摩太前书6章
二、对照提问
今天是大年三十，中国人无论贫富，都要预备最好的食物，准备过大年，进入万物更新里面去。这是多么美好的愿望，这个愿望激励着全世界的华人，积极进取，为事业、为家庭努力奋斗。“恭喜发财”成了许多人贴在门上，送给亲朋好友的祝福。
今天的三章经文，正与此有关。让我们看看财富在神眼里是什么？人应该怎样对待财富？
赛13章写了盛极一时的巴比伦帝国的结局，它的荣耀、华美归于无有。这已经被历史所证实。
13:17 我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子，也不喜爱金子。
13:18 他们必用弓击碎少年人，不怜悯妇人所生的，眼也不顾惜孩子。
13:19 巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像 神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。
13:20 其内必永无人烟，世世代代无人居住，亚拉伯人也不在那里支搭帐棚，牧羊的人也不使羊群卧在那里。
13:21 只有旷野的走兽卧在那里，咆哮的兽满了房屋，鸵鸟住在那里，野山羊在那里跳舞。
13:22 豺狼必在他宫中呼号，野狗必在他华美殿内吼叫，巴比伦受罚的时候临近，他的日子必不长久。
为什么神要实行毁灭呢？如果把财富与邪恶捆绑在一起，这就是这等人的结局。
13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人；使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
13:12 我必使人比精金还少；使人比俄斐纯金更少。
13:13 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。
对照读约书亚记12章，看看以色列人是怎样发财的？他们所占有的，并不属于自己，而属于33个王，为什么这些王的财富都归了以色列人呢？因为一切权柄都归于神，他是一切的创造者和拥有者，他说赐给谁，就给谁。
12:6 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人为业。
12:7 约书亚和以色列人在约但河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业。
12:8 就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野、和南地。
对照读提摩太前书6章，看看我们对财富的态度应该是什么？
6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
6:11 但你这属 神的人，要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
如果神把财富托付给我，应该如何使用呢？
6:17 你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
6:18 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。
6:19 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
靠自己，下定决心，也难以抵挡金钱的诱惑。但如果认识了耶稣基督，他就成了最贵重的财富。属世界的财富就不难舍了。
6:14 要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。
6:15 到了日期，那可称颂独有权能的万王之王、万主之主，
6:16 就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们。
在这辞旧迎新之际，愿我们敞开自己的心，拥抱这位独有全能的万王之王、万主之主，除掉自己身上的邪恶和贪心，对自己说，“敬虔加上知足的心便是大利了”。
三、应用
在今天这个特别的日子里，思想，我怎样祝福亲朋好友？“恭喜发财”是人生的终极目标吗？发财之后，会怎么样？如何持定真正的生命？
对照经文
撒母耳记上10章 以赛亚书33章 哥林多后书1章
对照提问
农历年最后一天，过去的失败，成就，喜怒哀乐都过了。我更像耶稣了吗？2011年，那些成为我的鉴戒，那些成为我要持守的？ 我们的心，最清楚自己是如何，愿主赐我们一颗新心成为新人，去接受美好的兆头。
【撒上10:9】扫罗转身离别撒母耳，神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。
16，，，，，至于，，，，事，，，，却没有告诉，，，。（将成的喜事，却没有宣扬）
21，，，，，众人寻找他却找不着。（将得的尊荣，却没有得意）
27，，，，，扫罗却不理会。（将受的污辱，却没有理会）
赛33:2耶和华啊，求你施恩于我们，我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。
17你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地。
新的一年，怎样使神，每天早晨成为我的膀臂呢？ 努力在这年中，见到王的荣美。
林后1:12我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在事为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
应用： 我的心，是怎么样的？过去的一年中，每天靠神，等候神吗？ 我过去，在世为人怎样能不靠，人的聪明，而是靠神的恩惠呢？
对照读经：赛13章 书12章 提前6章
对照提问：属神的人应当追求什么样的品格？什么是属神的人真正的财富？
提前6:6敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食就当知足。
提前6:10贪财是万恶之根。
提前6:11你们这属神的人。。。应当追求公义 敬虔 信心 爱心 忍耐 温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。
提前6:17-19不要依靠无定的钱财只要依靠厚赐百物给我们的神，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
真正的财富，都是在指着生命说，而且是由心流出来。
单单依靠财富的结局是什么？赛13章巴比伦的沉沦已经被历史所证实。赛13:9巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛 俄摩拉一样。
书12：7约书亚和以色列人在约旦河西击败了诸王。以下列举了31个王的名字，有人把这换成人生命里面的31个老我的本相。
更新是圣灵的工作，我们所当做的就是持定永生，为真道打那美好的仗，不是靠我们自己，而是依靠我们的神，否则，活在自我的对付中，永远也得不到主所赐的真正的财富。换句话说，凭信心接受，凭信心跟随，任何的时候不让信心 爱心 盼望失落，这是属神的人的真财富。
应用：今年除夕之夜在微博上发了一个祷告：主啊，我接受你的压岁钱，然后是一副葡萄结果的画。结果却引起了关于压岁钱的讨论，在这件事情中，我该有些什么学习？
倚靠谁？
一 对照经文：
以赛亚书20章，列王纪下10章，提摩太前书6章
二 对照提问：
先知的苦辱：
赛20：2-4神为什么让先知露身赤脚行走，并以此作为预兆奇观呢？先知预见了埃及和古实将遭亚述的掳掠，并在这异象中蒙受痛苦和羞辱，这又表达了什么呢？
先知率先体会神的感受，并得以表达神的情感。
赛20：5-6以色列人倚靠埃及和古实，这为他们带来了什么呢？神为百姓所安排的处境用意明确，而他们却仍然不能专心地倚靠神。
敬虔与知足：
反面例子：
提前6：3-5，9-10传异教，自高自大，以敬虔为得利的门路，贪恋钱财，离开真道
正面的教导
提前6：6-8然而敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去；只要有衣有食，就当知足。
提前6：17-18你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。
热心与私欲：
王下10：1-27耶户所扮演的角色是一位革命者，他联合敬虔的约拿达，完成了神交给他的使命，同时也残酷地清除了所有异己，一些作法已经超出了神给他的命令。
王下20：28-29耶户所倚靠的是自己的手段，他为耶和华大发热心，但热心中却又缺少对神的敬畏。以致清除了巴力崇拜，却仍然不能离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。这是因为他要利用宗教为自己的政治目的服务。
王下20：30神使用耶户这个人是出于对亚哈家公义的审判，神也为他所行的祝福了他。
王下20：31-33然而这并不意味着耶户不用为自己的罪付出代价，在神面前是非总是分明的，绝不会混淆。从耶户家的兴衰可以延伸出这样一个法则：一个人无论一生做过多少好事，他还是会因为自己的那些罪来到审判桌前。
三 应用：
无论顺境逆境，都要满足于神所安排的处境，专心地倚靠神。顺境要提防自我的膨胀，逆境也不要动摇，要坚信神的同在，他并不会离开。