2012年2月22日星期三
与主争论
一、对照读经
以赛亚书45章，士师记21章，彼得前书4章
二、对照提问
谁曾与主争论？我与主争论过吗？ 正确的态度是什么呢？赛45耶和华提名召塞鲁士，那时塞鲁士并不认识神，人就都知道“除了我以外，再没有别神。”。
赛45：4-6因我仆人雅各、我所拣选以色列的缘故，我就提名召你，你虽不认识我，我也加给你名号。我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华，在我以外并没有别神。
这一点我不能理解，为什么被拣选的以色列人受苦、遭掳掠，而不信主的却受恩待？赛45：7“ 我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。”那我还有什么话可说？既然一切出于神，我算什么？
赛45：9,10祸哉！那与造他的主争论的，他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说：“你作什么呢？”所作的物岂可说：“你没有手呢？”祸哉！那对父亲说：“你生的是什么呢？”或对母亲说：“你产的是什么呢？”
正确的态度是什么呢？赛45：22-25地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不返回。万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。“人论我说：公义、能力，惟独在乎耶和华。人都必归向他，凡向他发怒的，必至蒙羞。以色列的后裔都必因耶和华得称为义，并要夸耀。”
士21所记述的更是不可思议的事，一个支派犯罪几乎被灭，为了让他们不至灭绝，又杀了另一族人。
士21：6,7 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔，说：“如今以色列中绝了一个支派了。我们既在耶和华面前起誓说，必不将我们的女儿给便雅悯人为妻，现在我们当怎样办理，使他们剩下的人有妻呢？”
士21：10-12会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。所当行的就是这样：要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。”他们在基列雅比人中，遇见了四百个未嫁的处女，就带到迦南地的示罗营里。
这是神的旨意吗？为什么一族人犯罪要连累另一族人被杀？彼得前书4章再说肉身受苦的好处，这也不是我能理解的。
彼前4：1,2基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。
正确的态度是什么？
彼前4：12-14亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。
彼前4：16,17若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？
三、应用
蒙祝福时人不知道感恩，受苦时反而思想为什么？一切的答案都在耶稣基督里。一旦把生命归入基督，一切苦难就被生命吞灭了。
阅读经文：
撒母耳记下10章 以赛亚书64章 歌罗西书3章
反复思想：
蒙爱的人。
哈嫩拒绝做蒙爱的人。
【撒下10:2】大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。
大卫施爱给哈嫩。这是因哈嫩父亲的缘故，不是哈嫩本身。这是特殊的恩典。
【撒下10:3】但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探，要倾覆这城吗？
面对大卫特殊的恩典，哈嫩的首领产生很多的质疑。这就是人，面对鸿恩不敢去接受，因那是人没有经历的恩典。
【撒下10:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
哈嫩不仅不接受大卫的安慰，并且羞辱了大卫。 爱不被接受的时候，就会出现更大的问题。
渴望成为蒙爱的人。
不配蒙爱的人–【赛64:5-7】你迎接那欢喜行义记念你道的人，你曾发怒，我们仍犯罪。这景况已久。我们还能得救吗？我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干。我们的罪孽好像风把我们吹去。并且无人求告你的名，无人奋力抓住你。原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。
竭力需求神的爱—【赛64:8-9】耶和华阿，现在你仍是我们的父。我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。耶和华阿，求你不要大发震怒，也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们，我们都是你的百姓。
【赛64:11-12】我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧。我们所羡慕的美地，尽都荒废。耶和华阿，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默使我们深受苦难吗？
主啊，愿你裂天而降。
悖逆之子—【西3:5】所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。【西3:8-9】但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，（或作阴毒）毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，
蒙爱的人—与基督一同复活，思念上面的事。【西3:1-4】所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
蒙爱的人—基督一样的品格。【西3:12】所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿下同）怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。
蒙爱的人–以基督的心为心。爱心，平安的心，感谢的心，智慧的心，追求的心，相让的心，喜乐的心。谦卑尊主为大的心。
【西3:14-17】在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主。你们也为此蒙召，归为一体。且要存感谢的心。当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。
蒙爱的人–从心里侍奉主。18-25 夫妻关系，父母子女关系，主仆关系。
实践神的话：
我面对神的爱是怎样的态度？我在那些事上显明，我是蒙爱的人？
阅读经文：
撒母耳记下11章 以赛亚书65章 歌罗西书4章
反复思想：
警醒感恩，谨慎尽职，站立的稳。
【西4:2】你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。
【西4:5-6】你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
【西4:12】 ，，，他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在神一切的旨意上，得以完全。信心充足，能站立得稳。
【西4:17】要对亚基布说，务要谨慎，尽你从主所受的职分。
蒙恩的人，要时刻的感恩，尽职才能在神的一切旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。
反之会如同大卫一样：
【撒下11:2-4】一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。
在四境平安的时候，大卫没有警醒感恩，没有尽君王职责，他从 自身开始放松了—
闲懒—太阳平西起床；放松警惕，安逸。
闲逛—-平顶游行看见；取悦自己，顾己。
闲聊—差人打听是谁；随心所欲，谋划。
闲事—差人接来； 满足情欲，启动。
心急— 与其同房；只图乐趣，不顾结果。
【撒下11:5】于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说，我怀了孕。
急着遮掩罪恶—6–13 要圆滑的遮盖自己的罪孽。
急着除掉罪恶–14–25 不择手段的隐瞒罪恶。
急着弥补罪恶–26-27 认为我弥补了，就没有罪恶感。
【撒下11:27】哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。
罪的工价就是死。 犯罪必有工价。神甚不喜悦。
【赛65:6-7】看哪，这都写在我面前，我必不静默，必施行报应，必将你们的罪孽，和你们列祖的罪孽，就是在山上烧香，在冈上亵渎我的罪孽，一同报应在他们后人怀中。我先要把他们所行的量给他们。这是耶和华说的。【赛65:11-12】但你们这些离弃耶和华，忘记我的圣山，给时运摆筵席，（原文作桌子）给天命盛满调和酒的。我要命定你们归在刀下，都必屈身被杀，因为我呼唤，你们没有答应。我说话，你们没有听从。反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。
神若追查我的罪，我就站立不住。感谢耶稣基督，他诚然担当了我们的刑罚。带来极大的好消息
【赛65:17】看哪，我造新天新地，从前的事不再被记念，也不再追想。
那个罪恶的世界不存在了，因为主为我们造新天新地。
那个地方是美好的，是众人所向往的地方。18–25
神是那样的慈爱和公义，我们更应警醒感恩，谨慎尽职，行神的旨意站立稳固。
实践神的话：神是公义的，犯罪的必要刑罚；神是慈爱的，犯罪的必要拯救。我是犯罪的，愿意接受神的公义的刑罚，进而得到神慈爱的拯救。主啊！你名奇妙。