2012.3.7
灵里的黑暗
一、对照读经
以赛亚书59章，撒母耳记上10章，犹大书1章
二、对照提问
人罪的根源是什么？有什么表现？
赛59讲罪孽使人与神隔绝，表现为灵里的黑暗、虚妄和谎言，其根源是人悖逆不认识耶和华，失去了神的灵。
59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救；耳朵并非发沉，不能听见。
59:2 但你们的罪孽使你们与 神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。
59:3 因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污。你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。
59:4 无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白，都倚靠虚妄，说谎言，所怀的是毒害，所生的是罪孽。
59:7 他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血，意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。
59:8 平安的路，他们不知道；所行的事，没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。
59:9 因此公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗；指望光明，却行幽暗。
59:12 我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们，过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道。
59:13 就是悖逆不认识耶和华，转去不跟从我们的 神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。
59:14 并且公平转而退后，公义站在远处，诚实在街上仆倒，正直也不得进入。
撒上11，说扫罗受圣灵的感动，变为新人，也就是说，他从灵里的黑暗出来了。但那时圣灵的工作，只在一时一事之上。不像现在，常常住在信主的人里面。
10:6 耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话，你要变为新人。
10:7 这兆头临到你，你就可以趁时而作，因为 神与你同在。
10:11 素来认识扫罗的，看见他和先知一同受感说话，就彼此说：“基士的儿子遇见甚么了？扫罗也列在先知中么？”
10:12 那地方有一个人说，这些人的父亲是谁呢？此后有句俗语说，扫罗也列在先知中么？
10:26 扫罗往基比亚回家去，有 神感动的一群人跟随他。
10:27 但有些匪徒说，这人怎能救我们呢？就藐视他，没有送他礼物，扫罗却不理会。
犹大书1章，从属灵的角度，指出人罪的根源在于不信神，悖逆，没有圣灵，被撒但迷惑。撒但已被拘留在永远的黑暗里。所以，灵里的黑暗，就是与撒但为伍。
1:5 从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。
1:6 又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
1:7 又如所多玛、蛾摩拉、和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。
1:10 但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。
1:17 亲爱的弟兄阿，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。
1:18 他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人，随从自己不敬虔的私欲而行。
1:19 这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。
知道了什么是错的，就要做正确的选择，并且坚定不移。
1:20 亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，
1:21 保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
1:22 有些人存疑心，你们要怜悯他们。
1:23 有些人你们要从火中抢出来搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们；连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。
三、应用：高台帮助大家操练与主同工，敏感于圣灵的工作。学会隐藏自己，让主做工。有了主的灵，一切都在光明中，不再有灵里的黑暗。
阅读经文：
撒母耳记下24章 耶利米书12章 提摩太前书5章
反复思想：
合神心意。
怎么行事是合神的心意？怎样能得到神的喜悦？ 信靠神的人，要反思的问题。大卫被神称为“合神心意的人”。 大卫没有错失吗？为什么他能合神的心意？ 合神心意是在讲什么呢？
撒下24:1–9 大卫强行的数点民数，并不知道神不喜悦。
【撒下24:10】大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说，我行这事大有罪了。耶和华阿，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。
错了立刻就知道，并且认罪，求神除掉罪。
神要除掉罪–就要用火，炼净。
大卫接受神対罪的判决。神有三样灾，【撒下24:12-13】你去告诉大卫，说耶和华如此说，我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。于是迦得来见大卫，对他说，你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回覆那差我来的。
好多时候，我不是接受神对罪的判决。神判决来到了，我也不接受，并且是抱怨，挑选。大卫会怎样面对神的判决？
【撒下24:14】大卫对迦得说，我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。
大卫没有自己去选，而是把主权交给主。甘愿接受神的最终的安排。大卫对于神的判决，是乐意的接受，并且去承担责任。
【撒下24:17】大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说，我犯了罪，行了恶。但这群羊作了什么呢？愿你的手攻击我和我的父家。
神対罪的责罚是重的，因大卫的罪，民间死了七万人。大卫没有去庆幸灾没有临到自己，反而是站出来独自去承担责任。
大卫在神的怜悯中，献祭给神。
【撒下24:25】大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。
虽然神要惩罚大卫，大卫没有因此去违背神。反而更去顺服，并付出代价去献上神的祭物。
耶利米是如何与神相处？他哪里合神的心意？与神谈心。
【耶12:1】耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义。但有一件，我还要与你理论，恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？
耶利米在神面前，是坦诚的。耶利米将自己内在的疑问，摆在神面前。
神也将自己的真实，摆在耶利米面前。5–13
14–17 神要怜悯。拔出不听从真道的人。
提前5：合神心意的为人处事。
面对老年人，青年人，寡妇，牧者，等等该如何的去处理。 真实不能隐藏。
合神心意的人就是知错就改，敢于承担责任，顺服尊重神，和神谈心，真实不伪，充满爱荣耀神的生活。
实践神的话： 竭力需求神的心意。 每天的研经，会使我更亲近神。
走出阴霾
一 对照经文：
以赛亚书33章，列王纪下23章，希伯来书5章
二 对照提问：
王下23：1-25约西亚的宗教改革非常彻底，拆毁并污秽了异教祭坛和错误的敬拜场所，与百姓一切在神面前重新立约，恢复逾越节……
王下23：26然而，耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息，是因玛拿西诸事惹动他。
王下23：29约西亚战死沙场；
王下23：37继任的约哈斯和约雅敬又转回恶道……
大卫家的前途真是阴霾笼罩啊！
赛33：1、3、4、7-14神的审判大而可畏，有谁能承受呢？
唯一的出路就是谦卑地祈求神的怜悯：
赛33：2耶和华啊，求你施恩于我们，我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。
许多人经常会问：“祈求神有用吗？”但神绝不只是坐在宝座中冷眼观望，而是谦卑俯就来经历百姓所受的试探，并体谅我们的软弱：
来5：1凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物，和赎罪祭
来5：2他能体谅那愚蒙的，和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；
来5：3故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
来5：7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚，蒙了应允。
基督凭着纯正的品行胜过了一切罪恶试探，得到了神的奖赏，成就了伟大的救恩：
赛33：15-16行事公义，说话正直，憎恶欺压的财力，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，他必居高处；他的保障是磐石的坚垒，他的粮必不缺乏，他的水必不断绝。
来5：9他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源；
来5：10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
于是
赛33：24城内的居民必不说：“我病了。”其中居住的百姓，罪孽都赦免了。
为什么教会里有些人信主多年，却仍然在真理上常常疑惑，在生活中我行我素呢？
来5：11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
来5：12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们；并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
来5：13凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理；因为他是婴孩。
来5：14惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍，习练得通达，就能分辨好歹了。
三 应用
要明白自己作为罪人，软弱是何等的大，不要因为灵性上一时的振奋而疏忽了平时惊醒的功课；
自己软弱的时候要全心全意地倚靠神，这样软弱的经历才会成为祝福，才能有助于我们体谅其他肢体的软弱，并体认基督的恩典；
有软弱有疑惑都是正常的，通过努力地操练聆听，谦卑地向神寻求真理的知识，让生命快快成长。