2012.3.12
窑匠与泥
一、对照读经
以赛亚书64章,撒母耳记上15章,启示录2章
二、对照提问
神是窑匠,我愿作他手中的泥吗?我怎么知道神要把塑造成什么?
赛64,说人的景况,似乎无药可救。只有悔改,归回到他手里,作他手中的泥。
64:4 从古以来人未曾听见,未曾耳闻,未曾眼见,在你以外有甚么神为等候他的人行事。
64:5 你迎接那欢喜行义记念你道的人。你曾发怒,我们仍犯罪,这景况已久。我们还能得救么?
64:6 我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服,我们都像叶子渐渐枯干,我们的罪孽好像风把我们吹去。
64:7 并且无人求告你的名,无人奋力抓住你。原来你掩面不顾我们,使我们因罪孽消化。
64:8 耶和华阿,现在你仍是我们的父。我们是泥,你是窑匠,我们都是你手的工作。
64:9 耶和华阿,求你不要大发震怒,也不要永远记念罪孽;求你垂顾我们,我们都是你的百姓。
撒上15,看看扫罗为什么被神厌弃,他是神手中的泥吗?
神的命令是:
15:2 万军之耶和华如此说:“以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的、并牛、羊、骆驼、和驴尽行杀死。
扫罗是这样执行的:
15:7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉,直到埃及前的书珥。
15:8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔、并一切美物、不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
他这样为自己辩解:
15:13 撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:“愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。”
15:14 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫,牛鸣,是从那里来的呢?”
15:15 扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的我们都灭尽了。”
看看我在哪些地方像扫罗,对神心存诡诈?
15:18 耶和华差遣你,吩咐你说:“你去击打那些犯罪的亚玛力人、将他们灭绝净尽。”
15:19 你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢。
15:20 扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。
15:21 百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”
扫罗说,“耶和华你的神”,而不是“耶和华我的神”,为什么?
启示录2,继续看主给推雅推喇教会使者的信。这个教会似乎对神有百分之百的信,那眼目如火焰、脚如光明铜的神子,却看出了他们的问题所在。他们把机会让给一些讲撒但深奥之理的人。而神所要的,是持守已有的,直到主来。
2:24 至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。
2:25 但你们已经有的,总要持守,直等到我来。
2:26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。
那些不愿作神手中之泥的人,他们的结果是:
2:27 他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。
三、应用:
泥的特点是柔弱,可塑性强,并且知道自己什么都不是。高台服侍的核心,就是破碎老我,用圣灵使我柔软,交在神的手中,塑造成一个新人。不要求什么深奥之理,只要把现有的坚持下去,必然得胜。
阅读经文:
列王纪上5章 耶利米书17章 提摩太后书4章
反复思想:
王上5:用智慧预备建殿所需的。
【王上5:12】耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好,彼此立约。
【王上5:18】所罗门的匠人和希兰的匠人,并迦巴勒人,都将石头凿好,预备木料和石头建殿。
【王上6:7】建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候,锤子,斧子,和别样铁器的响声都没有听见。
预备所付出的与建殿所付出的时间有多大的差距?
历代志上22:大卫临死前就开始预备了,所罗门又用四年来预备6:1。 合适的材料,需要更精确的打造。
人是什么材料呢?
人性的丑陋–【耶17:1】犹大的罪是用铁笔,用金钢钻记录的,铭刻在他们的心版上和坛角上。
【耶17:5-6】耶和华如此说,倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了。因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的碱地。
【耶17:9】人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?
罪就在我的心版和坛角上。 谁能救我医治我呢?
人性的救恩–【耶17:7-8】倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了。他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。
【耶17:10】我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。
【耶17:14】耶和华阿,求你医治我,我便痊愈,拯救我,我便得救。因你是我所赞美的。
保罗的
嘱咐: 【提后4:1-6】我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你。务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了。
榜样:【提后4:7-8】那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
实践神的话: 我是怎样的器皿?主啊,塑造我成为何用的器皿。神每天用他的话语来塑造我。