2012.4.9 自以为义

2012.4.9

自以为义

一、对照读经
耶利米书26章,撒母耳记下12章,马太福音6章

二、对照提问
神的义,如日月光照,一片光明。人如果离开了神的义会怎样?人应当如何行才能讨神的喜悦?

耶利米书26,耶利米顺服神的命令,到耶和华的殿,对众人说耶和华所吩咐的话。但是,众人自以为义,反而说耶利米该死。

26:7 耶利米在耶和华殿中说的这些话,祭司先知与众民都听见了。
26:8 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话,祭司、先知、与众民、都来抓住他说:“你必要死。”

这时的耶利米,为了神的义,已把个人的生死置之度外。

26:14 至于我,我在你们手中。你们眼看何为善,何为正,就那样待我吧。
26:15 但你们要确实地知道,若把我治死,就使无辜人的血归到你们和这城,并其中的居民了。因为耶和华实在差遣我到你们这里来,将这一切话传与你们耳中。

撒母耳记下12,大卫在神的祝福之下,开始自以为义。他犯了奸淫的罪,不快快悔改,却试图隐瞒,结果,又犯了谋杀罪。但是,神的义不会因他是大卫而偏向于他。对于大卫的不义,神要降罚。

12:7 拿单对大卫说:“你就是那人。耶和华以色列的 神如此说,我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手。
12:8 我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足,我早就加倍的赐给你。
12:9 你为甚么藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢。你借亚扪人的刀,杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。
12:10 你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家。”
12:11 耶和华如此说:“我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前,把你的妃嫔赐给别人。他在日光之下就与他们同寝。
12:12 你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你。”
12:13 大卫对拿单说:“我得罪耶和华了。”拿单说:“耶和华已经除掉你的罪。你必不至于死。
12:14 只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会。故此你所得的孩子,必定要死。”
12:15 拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子,使他得重病。

马太福音6,人在做善事、施舍、祷告、禁食等诸事上,也会自以为义。有人做这些事,不是为了神的义,而是为了给人看,自以为义。

6:1 你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见。若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。

6:5 你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里,和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。

6:16 你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带着愁容。因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。

对于钱财,正确的态度是,先求神的国和神的义,让神加给我所需用的一切。

6:31 所以不要忧虑,说:“吃甚么,喝甚么,穿甚么。”
6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。
6:33 你们要先求他的国,和他的义,这些东西都要加给你们了。
6:34 所以不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

三、应用:
自以为义的人,很容易犯罪。并且不承认自己的罪,然后就会再犯罪,用以掩盖前面所犯的罪。时间久了,就成了假冒为善的人,通过自己的表现,让人相信,他是好人。在高台的学习中,有一课叫“如何获得清洁的良心”,就是要把自以为义的努力除去,承认自己的过犯,向自己亏欠过的人道歉,这样就除去了神与人之间的障碍,让神直接对我的良心讲话。这样的功课,需要反复学习。

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  1. 阅读经文:
    列王纪下11章 耶利米书45章 彼得后书1章
    反复思想:
    与神的性情有份。
    亚他利雅是亚哈谢的母亲,他与神的性情有份没份,因为她凶残,无情,愤怒,,,
    【王下11:1】亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了,就起来剿灭王室。
    【王下11:3】约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年。亚他利雅篡了国位。
    【王下11:13】亚他利雅听见护卫兵和民的声音,就到民那里,进耶和华的殿,
    【王下11:14】看见王照例站在柱旁,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国中的众民欢乐吹号。亚他利雅就
    撕裂衣服,喊叫说,反了。反了。
    【王下11:16】众兵就闪开让她去。她从马路上王宫去,便在那里被杀。

    耶利米劝告巴录话, 是和神性情那些有关?
    【耶45:3】巴录(原文作你)曾说,哀哉。耶和华将忧愁加在我的痛苦上,我因唉哼而困乏,不得安歇。
    【耶45:4】你要这样告诉他,耶和华如此说,我所建立的,我必拆毁。我所栽植的,我必拔出。在全地我都如此行。
    【耶45:5】你为自己图谋大事吗?不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去,我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。

    我为什么能有神的性情 ?
    【彼后1:3】神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。
    【彼后1:4】因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。
    想要在神的性情上有份我需要怎样?殷勤。
    【彼后1:5】正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知识。
    【彼后1:6】有了知识,又要加上节制。有了节制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。
    【彼后1:7】有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心

    为什么要殷勤的在信心,德行,知识,节制,忍耐,敬虔,爱心,爱众人的心上呢?
    【彼后1:8】你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。
    【彼后1:9】人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。
    【彼后1:10】所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。
    【彼后1:11】这样,必叫你们丰丰富富地,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

    实践神的话:基督里是丰丰富富的,总是有趣,总是喜乐,总是成长,总是向上。
    你生活在八步灵程的那个阶段呢?刚要从信心步入德行。

  2. 感受安慰,提防异端
    一 对照经文:
    以赛亚书54章,历代志下3章,彼得后书2章
    二 对照提问:
    神的怒气不过转眼之间,他的慈爱却存到永远,这是神的应许,挪亚时代的洪水之后,神就曾以彩虹为记,将这应许预表了出来。
    赛54:4“不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再纪念你寡居的羞辱。
    赛54:7我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。
    赛54:8我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救主说的。
    带54:9“这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。

    代下3章:所罗门终于在耶布斯人阿珥楠的禾场上开工建造圣殿,这里曾是灭命的天使站立之处。现在灾难已经过去,这里成为敬拜的圣殿,神用自己的荣耀安慰了曾经的苦难。

    异端的兴起使福音纯正的道理蒙尘,这些不虔不义的人得不到神的怜悯,只能经受审判,彼得也使用挪亚的洪水,告诫那些散布异端思想的人,同时又用堕落的天使和所多玛、蛾摩拉的下场作为不敬虔人的鉴戒。还有巴兰的驴,来警告狂妄的先知。
    彼后2:9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。
    彼后2:12但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己比遭遇败坏。
    彼后2:16他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。
    彼后:19他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆。

    三 应用:
    自己身处世俗之中,良心难免为罪而受伤害,但相信神的应许,专注于神的圣言,心里就能感受到安慰和盼望。阿们!
    要听从使徒的警告,远离败坏和贪欲,谨守真道,坚持不懈,勤勉不怠。

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