2012.4.9
自以为义
一、对照读经
耶利米书26章，撒母耳记下12章，马太福音6章
二、对照提问
神的义，如日月光照，一片光明。人如果离开了神的义会怎样？人应当如何行才能讨神的喜悦？
耶利米书26，耶利米顺服神的命令，到耶和华的殿，对众人说耶和华所吩咐的话。但是，众人自以为义，反而说耶利米该死。
26:7 耶利米在耶和华殿中说的这些话，祭司先知与众民都听见了。
26:8 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话，祭司、先知、与众民、都来抓住他说：“你必要死。”
这时的耶利米，为了神的义，已把个人的生死置之度外。
26:14 至于我，我在你们手中。你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧。
26:15 但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了。因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。
撒母耳记下12，大卫在神的祝福之下，开始自以为义。他犯了奸淫的罪，不快快悔改，却试图隐瞒，结果，又犯了谋杀罪。但是，神的义不会因他是大卫而偏向于他。对于大卫的不义，神要降罚。
12:7 拿单对大卫说：“你就是那人。耶和华以色列的 神如此说，我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。
12:8 我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足，我早就加倍的赐给你。
12:9 你为甚么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢。你借亚扪人的刀，杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。
12:10 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。”
12:11 耶和华如此说：“我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前，把你的妃嫔赐给别人。他在日光之下就与他们同寝。
12:12 你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。”
12:13 大卫对拿单说：“我得罪耶和华了。”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪。你必不至于死。
12:14 只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会。故此你所得的孩子，必定要死。”
12:15 拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。
马太福音6，人在做善事、施舍、祷告、禁食等诸事上，也会自以为义。有人做这些事，不是为了神的义，而是为了给人看，自以为义。
6:1 你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
6:5 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里，和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
6:16 你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容。因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
对于钱财，正确的态度是，先求神的国和神的义，让神加给我所需用的一切。
6:31 所以不要忧虑，说：“吃甚么，喝甚么，穿甚么。”
6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
6:33 你们要先求他的国，和他的义，这些东西都要加给你们了。
6:34 所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。
三、应用：
自以为义的人，很容易犯罪。并且不承认自己的罪，然后就会再犯罪，用以掩盖前面所犯的罪。时间久了，就成了假冒为善的人，通过自己的表现，让人相信，他是好人。在高台的学习中，有一课叫“如何获得清洁的良心”，就是要把自以为义的努力除去，承认自己的过犯，向自己亏欠过的人道歉，这样就除去了神与人之间的障碍，让神直接对我的良心讲话。这样的功课，需要反复学习。
阅读经文：
列王纪下11章 耶利米书45章 彼得后书1章
反复思想：
与神的性情有份。
亚他利雅是亚哈谢的母亲，他与神的性情有份没份，因为她凶残，无情，愤怒，，，
【王下11:1】亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭王室。
【王下11:3】约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年。亚他利雅篡了国位。
【王下11:13】亚他利雅听见护卫兵和民的声音，就到民那里，进耶和华的殿，
【王下11:14】看见王照例站在柱旁，百夫长和吹号的人侍立在王左右，国中的众民欢乐吹号。亚他利雅就
撕裂衣服，喊叫说，反了。反了。
【王下11:16】众兵就闪开让她去。她从马路上王宫去，便在那里被杀。
耶利米劝告巴录话， 是和神性情那些有关？
【耶45:3】巴录（原文作你）曾说，哀哉。耶和华将忧愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。
【耶45:4】你要这样告诉他，耶和华如此说，我所建立的，我必拆毁。我所栽植的，我必拔出。在全地我都如此行。
【耶45:5】你为自己图谋大事吗？不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。
我为什么能有神的性情 ？
【彼后1:3】神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。
【彼后1:4】因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
想要在神的性情上有份我需要怎样？殷勤。
【彼后1:5】正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。
【彼后1:6】有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。
【彼后1:7】有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心
为什么要殷勤的在信心，德行，知识，节制，忍耐，敬虔，爱心，爱众人的心上呢？
【彼后1:8】你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。
【彼后1:9】人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
【彼后1:10】所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。
【彼后1:11】这样，必叫你们丰丰富富地，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。
实践神的话：基督里是丰丰富富的，总是有趣，总是喜乐，总是成长，总是向上。
你生活在八步灵程的那个阶段呢？刚要从信心步入德行。
感受安慰，提防异端
一 对照经文：
以赛亚书54章，历代志下3章，彼得后书2章
二 对照提问：
神的怒气不过转眼之间，他的慈爱却存到永远，这是神的应许，挪亚时代的洪水之后，神就曾以彩虹为记，将这应许预表了出来。
赛54：4“不要惧怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再纪念你寡居的羞辱。
赛54：7我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。
赛54：8我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救主说的。
带54：9“这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。
代下3章：所罗门终于在耶布斯人阿珥楠的禾场上开工建造圣殿，这里曾是灭命的天使站立之处。现在灾难已经过去，这里成为敬拜的圣殿，神用自己的荣耀安慰了曾经的苦难。
异端的兴起使福音纯正的道理蒙尘，这些不虔不义的人得不到神的怜悯，只能经受审判，彼得也使用挪亚的洪水，告诫那些散布异端思想的人，同时又用堕落的天使和所多玛、蛾摩拉的下场作为不敬虔人的鉴戒。还有巴兰的驴，来警告狂妄的先知。
彼后2：9主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
彼后2：12但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己比遭遇败坏。
彼后2：16他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。
彼后：19他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆。
三 应用：
自己身处世俗之中，良心难免为罪而受伤害，但相信神的应许，专注于神的圣言，心里就能感受到安慰和盼望。阿们！
要听从使徒的警告，远离败坏和贪欲，谨守真道，坚持不懈，勤勉不怠。