2012.4.21
神的仁慈与怜悯
一、对照读经
耶利米书38章，撒母耳记下24章，马太福音18章
二、对照提问
世事艰难，每个人都需要仁慈与怜悯。神的仁慈和怜悯是什么样的？我什么时候当求神的怜悯？什么时候当怜悯人？
耶利米书38，西底家王身边的首领们，对耶利米毫无怜悯与恩慈。他们明明知道耶利米是先知，是神差来传讲神的话的，却把他下到井里，陷在淤泥中。对此，耶利米毫不记恨，仍然把同样的话告诉望，显出神的怜悯与仁慈。
38:4 于是首领对王说：求你将这人治死。因他向城里剩下的兵丁和众民说这样的话，使他们的手发软。这人不是求这百姓得平安，乃是叫他们受灾祸。
38:5 西底家王说：他在你们手中，无论何事，王也不能与你们反对。
38:6 他们就拿住耶利米，下在哈米勒的儿子〔或作王的儿子〕玛基雅的牢狱里。那牢狱在护卫兵的院中。他们用绳子将耶利米系下去。牢狱里没有水，只有淤泥。耶利米就陷在淤泥中。
38:17 耶利米对西底家说：耶和华万军之 神，以色列的 神如此说：你若出去归降巴比伦王的首领，你的命就必存活，这城也不至被火焚烧，你和你的全家都必存活。
38:18 你若不出去归降巴比伦王的首领，这城必交在迦勒底人手中。他们必用火焚烧，你也不得脱离他们的手。
38:19 西底家王对耶利米说：我怕那些投降迦勒底人的犹大人，恐怕迦勒底人将我交在他们手中，他们戏弄我。
38:20 耶利米说：迦勒底人必不将你交出。求你听从我对你所说耶和华的话。这样，你必得好处，你的命也必存活。
38:21 你若不肯出去，耶和华指示我的话乃是这样．
38:22 犹大王宫里所剩的妇女，必都带到巴比伦王的首领那里。这些妇女必说：你知己的朋友催逼你，胜过你，见你的脚陷入淤泥中，就转身退后了。
撒母耳记下24，大卫未经求问耶和华，就擅自决定数点以色列和犹大百姓的数目。事情过后，才祷告耶和华，但为时已晚。面对三样灾，大卫宁愿仰望神的怜悯。
24:10 大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华，说：我行这事大有罪了。耶和华阿，求你除掉仆人的罪孽。因我所行的甚是愚昧。
24:11 大卫早晨起来，耶和华的话临到先知迦得，就是大卫的先见，说：
24:12 你去告诉大卫说：耶和华如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。
24:13 于是迦得来见大卫，对他说：你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回复那差我来的。
24:14 大卫对迦得说，我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。
大卫见百姓遭瘟疫，死了七万人，就怜悯百姓，宁愿自己受罚。这时，神垂听了他的祷告，使瘟疫止住。
24:15 于是耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候。从但直到别是巴，民间死了七万人。
24:16 天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了，吩咐灭民的天使说：够了，住手吧。那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。
24:17 大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华，说：我犯了罪，行了恶。但这群羊作了甚么呢？愿你的手攻击我和我的父家。
马太福音18，无怜悯的仆人，得了主人的赦免，却不赦免自己的同伴。这样的人，是不配进天国的。
18:23 天国好像一个王，要和他仆人算帐。
18:24 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。
18:25 因为他没有甚么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。
18:26 那仆人就俯伏拜他说：主阿，宽容我将来我都要还清。
18:27 那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
18:28 那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：你把所欠的还我。
18:29 他的同伴就俯伏央求他，说：宽容我吧，将来我必还清。
18:30 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
18:31 众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。
18:32 于是主人叫了他来，对他说：你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。
18:33 你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么。
18:34 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。
18:35 你们各人，若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
三、应用：
我随时随地都需要神的怜悯，因为我常常亏欠神。我也要随时随地怜悯人，因为天父不愿失丧一个人。没怜悯，就会成为那绊倒人的，而绊倒人的有祸了。
阅读经文：
列王纪下23章 耶利米哀歌5章 启示录2章
反思问题：
应当悔改。
“悔改”是什么意思？“国度”第二课讲是“回转”。为什么要悔改呢？因走错了路，偏离神的道。
约西亚王怎样回转敬拜神？念神的话与神立约，
【王下23:2】王和犹大众人与耶路撒冷的居民，并祭司，先知，和所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。
【王下23:3】王站在柱旁，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。众民都服从这约。
废除偶像，
【王下23:4】王吩咐大祭司希勒家和副祭司，并把门的，将那为巴力和亚舍拉，并天上万象所造的器皿，都从耶和华殿里搬出来，在耶路撒冷外汲沦溪旁的田间烧了，把灰拿到伯特利去。
【王下23:19】从前以色列诸王在撒玛利亚的城邑建筑丘坛的殿，惹动耶和华的怒气，现在约西亚都废去了，就如他在伯特利所行的一般。
【王下23:20】又将丘坛的祭司都杀在坛上，并在坛上烧人的骨头，就回耶路撒冷去了。
遵守逾越节（纪念神的恩—替罪的羔羊）
【王下23:21】王吩咐众民说，你们当照这约书上所写的，向耶和华你们的神守逾越节。
【王下23:22】自从士师治理以色列人和以色列王，犹大王的时候，直到如今，实在没有守过这样的逾越节。
承认罪—-悔改重要的一步。念神律法书，能让我们知道错在哪了。接受神的惩罚，呼求神的拯救–靠神回转。
【哀5:16】冠冕从我们的头上落下。我们犯罪了，我们有祸了。
【哀5:17】这些事我们心里发昏，我们的眼睛昏花。
【哀5:19】耶和华阿，你存到永远。你的宝座存到万代。
【哀5:20】你为何永远忘记我们。为何许久离弃我们。
【哀5:21】耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转。求你复新我们的日子，像古时一样。
【哀5:22】你竟全然弃绝我们，向我们大发烈怒。
回转到神哪里。
回转到神的爱里。
【启2:4】然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
【启2:5】所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。
回到神的保障里。至死忠心。
【启2:10】你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
回到神的丰盛里。
【启2:16】所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。
【启2:17】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外。没有人能认识。
回到神的圣洁里。
【启2:23】我又要杀死她的党类（党类原文作儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。并要照你们的行为报应你们各人。
【启2:26】那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。
【启2:27】他必用铁杖辖管他们（辖管原文作牧），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。【启2:28】我又要把晨星赐给他。
悔改之后就有神特殊的恩典。
悔改是很重要的真理。这是圣灵的工作。
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。这句话总是在重复的出现。
实践神的话： 圣灵透过神的话指出我的罪，又在圣灵的帮助下，我靠耶稣宝血得以回转。
若没有圣灵的光照，不会有真正的悔改！ 每天的读经，要在圣灵的光中读，因光除去黑暗。
为真理而爱
一 对照经文：
以赛亚书61章，历代志下11章，约翰二书1章
二 对照提问：
为什么神阻止罗波安将国夺回呢？因为这是神对犹大家犯罪的果报。
代下11：1-4罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是挑选的战士，要与以色列人争战，好将国夺回再归自己。但耶和华的话临到神人示玛雅说：“你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和住犹大、便雅悯的以色列众人说：‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄争战，各归各家去吧！因为这事出于我。’”众人就听从耶和华的话归回，不去与耶罗波安争战。
罗波安从此发奋图强，勤于国政，而耶罗波安却在信仰上堕落，于是大局出现了转机：
代下11：13-17以色列全地的祭司和利未人，都从四方来归罗波安。利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分侍奉耶和华。耶罗波安为邱坛、为鬼魔、为自己所铸造的牛犊设立祭司。以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的神。这样就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。
然而，罗波安又走回了所罗门的老路，将神的祝福用来满足自己的欲望：
代下11：21-23罗波安娶十八个妻，立六十个妾，生二十八个儿子，六十个女儿。他却爱押沙龙的女儿玛迦，比爱别的妻妾更甚。罗波安立玛迦的儿子亚比雅作太子，在他弟兄中为首，因为想要立他接续作王。罗波安办事精明，使他众子分散在犹大和便雅悯全地各坚固城里，又赐他们许多粮食，为他们多寻妻子。
先知所说的这一切在基督身上得以完全，而这也是我们这些蒙恩得救，效法基督之人的盼望和使命
赛61：1主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
赛61：2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子，安慰一切悲哀的人；
赛61：3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。
赛61：11田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。
约翰告诉我们彼此相爱的缘由是为了真理：
约二1：1-2作长老的，写信给蒙拣选的太太和她的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
而彼此相爱就是要遵行真理：
约二1：4-6我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。
真理是很简单的，但许多人总愿意把水搅浑，以此来迷惑人：
约二1：7-11因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的，这就是那迷惑人，敌基督的。你们要小心，不要失去你们所做的工，乃要得着满足的赏赐。凡越过基督的教训不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。若有人到你们那里，不传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安。因为问他安的，就在他的恶行上有分。
三 应用
属灵的生命有低谷也有高潮，无论顺境逆境，都要常常省察自己行为的动机：我究竟是要荣耀神，还是荣耀自己呢？如果我的行为出现了偏差，就要停下来思考，通过读经和祷告发现自己的问题。我们要为真理的缘故彼此相爱，也要在真理中重新找回失去的目标。