2012.5.9神迹

2012.5.9
神迹
一,对照读经
耶利米哀歌4章,列王纪上18章,马可福音8章

二,对照提问
神迹起什么作用?这个世代为什么求神迹呢?什么时候会有神迹发生?哀4,耶利米没有行神迹,只是把犹大和耶路撒冷的罪告诉他们,还有不悔改的后果是什么。因为这时候,神的旨意是降罚于他们,人也不能帮助他们。
4:11 耶和华发怒成就他所定的,倒出他的烈怒,在锡安使火着起,烧毁锡安的根基。
4:12 地上的君王和世上的居民,都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。
4:13 这都因他先知的罪恶和祭司的罪孽,他们在城中流了义人的血。
4:14 他们在街上如瞎子乱走,又被血玷污,以致人不能摸他们的衣服。
4:15 人向他们喊着说:“不洁净的,躲开、躲开,不要挨近我。”他们逃走飘流的时候,列国中有人说:“他们不可仍在这里寄居。”
4:16 耶和华发怒,将他们分散,不再眷顾他们。人不重看祭司,也不厚待长老。
4:17 我们仰望人来帮助,以致眼目失明,还是枉然。我们所盼望的,竟盼望一个不能救人的国。
王上18,神借以利亚行神迹,为让以色列悔改,认识真神,除掉巴力的先知们。
18:20 亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知,都上迦密山。
18:21 以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华。若巴力是 神,就当顺从巴力。”众民一言不答。
18:22 以利亚对众民说:“作耶和华先知的,只剩下我一个人。巴力的先知却有四百五十个人。
18:23 当给我们两只牛犊,巴力的先知可以挑选一只,切成块子放在柴上,不要点火。我也预备一只牛犊,放在柴上,也不点火。
18:24 你们求告你们神的名,我也求告耶和华的名,那降火显应的神,就是 神。”众民回答说:“这话甚好。”
18:25 以利亚对巴力的先知说:“你们既是人多,当先挑选一只牛犊,预备好了,就求告你们神的名,却不要点火。”
18:26 他们将所得的牛犊预备好了,从早晨到午间,求告巴力的名说:“巴力阿,求你应允我们!”却没有声音,没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。
18:27 到了正午,以利亚嬉笑他们说:“大声求告吧,因为他是神。他或默想,或走到一边,或行路,或睡觉,你们当叫醒他。”
18:28 他们大声求告,按着他们的规矩,用刀枪自割、自刺,直到身体流血。
18:29 从午后直到献晚祭的时候,他们狂呼乱叫,却没有声音、没有应允的、也没有理会的。
18:30 以利亚对众民说:“你们到我这里来。”众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。
18:31 以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头(耶和华的话曾临到雅各说:你的名要叫以色列) ,
18:32 用这些石头为耶和华的名筑一座坛,在坛的四围挖沟,可容谷种二细亚。
18:33 又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子,放在柴上,对众人说:“你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上。”
18:34 又说:“倒第二次。”他们就倒第二次。又说:“倒第三次。”他们就倒第三次。
18:35 水流在坛的四围,沟里也满了水。
18:36 到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的 神耶和华阿,求你今日使人知道你是以色列的 神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切事。
18:37 耶和华阿,求你应允我、应允我,使这民知道你耶和华是 神,又知道是你叫这民的心回转。”
18:38 于是耶和华降下火来,烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水。
18:39 众民看见了,就俯伏在地说:“耶和华是 神,耶和华是 神。”
18:40 以利亚对他们说:“拿住巴力的先知,不容一人逃脱。”众人就拿住他们,以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。
可8,耶稣在所到之处,都有神迹伴随。但是,法利赛人向他求神迹的动机,是要试探他。这种情况下不会有神迹发生。可见,求神迹,不能顺着人的心意求,而要顺着神的旨意求,就必有神迹出现。
8:11 法利赛人出来盘问耶稣,求他从天上显个神迹给他们看,想要试探他。
8:12 耶稣心里深深的叹息说:“这世代为甚么求神迹呢?我实在告诉你们,没有神迹给这世代看。”
8:13 他就离开他们,又上船往海那边去了。
三,应用
在这个时代,神的旨意是使万民作他的门徒,靠着圣灵为主作见证。所以,凡符合这个条件的,就会有神迹发生。高台的核心经文是,“心意更新而变化,察验何为神的善良、纯全,可喜悦的旨意。”明白了神的旨意,顺着他的旨意行事,就必有神迹奇事伴随着我们。

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  1. 阅读经文:
    历代志上16章 以西结书18章 启示录20章
    反思问题:
    末日审判。
    是什么审判?为什么要审判?按什么法例审判?
    大卫的诗歌,中提到神的判语,神的判断,神的审判。
    【代上16:8】你们要称谢耶和华,求告他的名,在万民中传扬他的作为。
    【代上16:9】要向他唱诗,歌颂,谈论他一切奇妙的作为。
    【代上16:10】要以他的圣名夸耀。寻求耶和华的人,心中应当欢喜。
    【代上16:11】要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。
    【代上16:12】他仆人以色列的后裔,他所拣选雅各的子孙哪,
    【代上16:13】你们要记念他奇妙的作为和他的奇事,并他口中的判语。
    【代上16:14】他是耶和华我们的神,全地都有他的判断。
    【代上16:15】你们要记念他的约,直到永远。他所吩咐的话,直到千代,
    【代上16:16】就是与亚伯拉罕所立的约,向以撒所起的誓。
    【代上16:17】他又将这约向雅各定为律例,向以色列定为永远的约,
    【代上16:18】说,我必将迦南地赐给你,作你产业的分。
    【代上16:31】愿天欢喜,愿地快乐。愿人在列邦中说,耶和华作王了。
    【代上16:32】愿海和其中所充满的澎湃。愿田和其中所有的都欢乐。
    【代上16:33】那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼,因为他来要审判全地。

    以西结书讲审判会临到谁?
    【结18:20】惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。
    神表达自己什么样的心意?公平慈爱。 神的审判也是充满怜悯的
    【结18:21】恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不致死亡。
    【结18:22】他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。
    【结18:23】主耶和华说,恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?
    【结18:24】义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念。他必因所犯的罪,所行的恶死亡。
    【结18:30】所以主耶和华说,以色列家阿,我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样,罪孽必不使你们败亡。
    【结18:31】你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自作一个新心和新灵。以色列家阿,你们何必死亡呢?
    【结18:32】主耶和华说,我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。
    主啊,检察我,试炼我 看在我里面还有什么恶行没有,使我重新有正直的灵。

    启示录20这里的审判是怎样?又怎样的结局呢?
    【启20:11】我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再无可见之处了。
    【启20:12】我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
    【启20:13】于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
    【启20:14】死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。
    【启20:15】若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

    你能肯定你的名字在生命册上吗?能。 为什么呢? 圣经的话,神的应许,神儿子耶稣。
    实践神的话: 相信耶稣的,名字在生命册上,所以要竭力的过与这名相称的生活。
    每天的读经,都是对自己的判断。义的要持守,恶的要回转。神的话,就是审判的准则。

  2. 阅读经文:
    历代志上17章 以西结书19章 启示录21章
    反思问题:
    看哪,神的帐幕在人间。
    神住什么样的帐幕呢?神的帐幕内有什么?怎样才能看到,住到神的帐幕内呢?
    大卫要在地上为神建造殿宇,神是如何的回应呢?
    【代上17:3】当夜,神的话临到拿单,说,
    【代上17:4】你去告诉我仆人大卫,说耶和华如此说,你不可建造殿宇给我居住。
    【代上17:5】自从我领以色列人出埃及,直到今日,我未曾住过殿宇,乃从这会幕到那会幕,从这帐幕到那帐幕。
    【代上17:6】凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列的一个士师,就是我吩咐牧养我民的说,你为何不给我建造香柏木的殿宇呢?
    大卫不可以建造神的殿,神要谁来建殿呢?
    【代上17:11】你寿数满足归你列祖的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。
    【代上17:12】他必为我建造殿宇。我必坚定他的国位直到永远。
    【代上17:13】我要作他的父,他要作我的子。并不使我的慈爱离开他,像离开在你以前的扫罗一样。
    【代上17:14】我却要将他永远坚立在我家里和我国里。他的国位也必坚定,直到永远。
    大卫的后裔(所罗门–和平之王),要为神建殿,这后裔最终指的谁呢?耶稣基督身体为殿。约2:19–22

    人手建造的殿,终必要拆毁;神手建造的殿,必要坚立到永远。
    以西结19:一首挽歌。为什么要唱挽歌呢?
    【结19:1】你当为以色列的王作起哀歌,
    【结19:10】你的母亲先前如葡萄树,极其茂盛(原文作在你血中),栽于水旁。因为水多,就多结果子,满生枝子。
    【结19:11】生出坚固的枝干,可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中,而且它生长高大,枝子繁多,远远可见。
    【结19:12】但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上。东风吹干其上的果子,坚固的枝干折断枯干,被火烧毁了。
    【结19:13】如今栽于旷野干旱无水之地。
    【结19:14】火也从它枝干中发出,烧灭果子,以致没有坚固的枝干可作掌权者的杖。这是哀歌,也必用以作哀歌。

    没有上帝的帐幕,人就唱起哀歌。上帝的帐幕在人间,怎样才能长久呢?感谢主,从天而降神的帐幕。
    【启21:1】我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。
    【启21:2】我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
    【启21:3】我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。
    神的帐幕内是没有?
    【启21:4】神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。
    神的帐幕内是有?
    【启21:5】坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上。因这些话是可信的,是真实的。
    【启21:6】他又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
    什么人可以进神的帐幕呢?
    27 只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
    【启21:7】得胜的,必承受这些为业。我要作他的神,他要作我的儿子。
    什么人不能进神帐幕?这些人会去哪里?
    【启21:8】惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。
    【启21:27】凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
    新耶路撒冷
    【启21:10】我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。
    【启21:11】城中有神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。
    【启21:12】有高大的墙。有十二个门,门上有十二位天使。门上又写着以色列十二个支派的名字。
    【启21:13】东边有三门。北边有三门。南边有三门。西边有三门。
    【启21:14】城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。
    【启21:15】对我说话的拿着金苇子当尺,要量那城,和城门城墙。
    【启21:16】城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里。长宽高都是一样。
    【启21:17】又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。
    【启21:18】墙是碧玉造的。城是精金的,如同明净的玻璃。
    【启21:19】城墙的根基是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉。第二是蓝宝石。第三是绿玛瑙。第四是绿宝石。
    【启21:20】第五是红玛瑙。第六是红宝石。第七是黄璧玺。第八是水苍玉。第九是红璧玺。第十是翡翠。第十一是紫玛瑙。第十二是紫晶。
    【启21:21】十二个门是十二颗珍珠。每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好像明透的玻璃。
    感谢主,读到这些就充满喜乐盼望,这只是我能理解能知道,其实神给预备的远超过这里所描述的,主啊,太感谢了。
    这帐幕是什么?
    【启21:22】我未见城内有殿,因主神全能者,和羔羊,为城的殿。
    【启21:23】那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。
    【启21:24】列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
    【启21:25】城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。
    【启21:26】人必将列国的荣耀尊贵归与那城。

    实践神的话: 主耶稣基督,就是神的帐幕。凡接待信靠的人,就住在神的帐幕里。超越生活处境的喜乐,平安就是住在神帐幕里的明证。住在神的帐幕内的你,现在怎样?出了神的帐幕,就是死亡,眼泪,悲哀,哭号,疼痛,,,。让基督的话成为生活的准则,就是住在了神的帐幕里。

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