2012.6.7 骄傲的根源

2012.6.7
骄傲的根源
一、对照读经
以西结书28章,列王纪下25章,使徒行传23章

二、对照提问
骄傲的根源是什么?财富、地位、文化、宗教对人有什么影响?我应该怎样行?

以西结书28,推罗王有智慧,有聪明,靠自己的大智慧,得了资财。但是,越是这样,越要谦卑,要知道,这些都是神所赐的。不然,就会像推罗网一样,被摔倒在地,被火烧灭。这是财富的骄傲。

1 耶和华的话又临到我说, 2 人子阿,你对推罗君王说,主耶和华如此说,因你心里高傲,说,我是神。我在海中坐神之位。你虽然居心自比神,也不过是人,并不是神。 3 看哪,你比但以理更有智慧,什么秘事都不能向你隐藏。 4 你靠自己的智慧聪明得了金银财宝,收入库中。 5 你靠自己的大智慧和贸易增添资财,又因资财心里高傲。

11 耶和华的话临到我说, 12 人子阿,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说,你无所不备,智慧充足,全然美丽。 13 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石,红璧玺,金钢石,水苍玉,红玛瑙,碧玉,蓝宝石,绿宝石,红玉,和黄金。又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。 14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯。我将你安置在神的圣山上。你在发光如火的宝石中间往来。 15 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。 16 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯阿,我已将你从发光如火的宝石中除灭。 17 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见。 18 你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎你那里的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。 19 各国民中,凡认识你的,都必为你惊奇。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。

列王纪下25,在犹大王约雅斤投降巴比伦后,巴比伦立西底家作犹大王。这时的犹大王已经失去了骄傲的物质资本,却在9年后又背叛巴比伦王,导致众子被杀,自己的眼睛被剜掉。这是民族文化的骄傲。

1 西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。 2 于是城被围困,直到西底家王十一年。 3 四月初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。 4 城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城,王就向亚拉巴逃走。 5 迦勒底的军队追赶王,在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。 6 迦勒底人就拿住王,带他到利比拉巴比伦王那里审判他。 7 在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。

使徒行传23,几百年后的犹大耶路撒冷已经在罗马的统治之下。但是,看看公会和大祭司的猖狂,就知道,他们的骄傲仍未除掉。他们杀了神的儿子耶稣基督,又要杀主的使徒保罗。是属灵的骄傲,让他们看不清属灵的事实。

1 保罗定睛看着公会的人,说,弟兄们,我在神面前行事为人,都是凭着良心,直到今日。 2 大祭司亚拿尼亚,就吩咐旁边站着的人打他的嘴。 3 保罗对他说,你这粉饰的墙。神要打你。你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗? 4 站在旁边的人说,你辱骂神的大祭司吗? 5 保罗说,弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说,不可毁谤你百姓的官长。

12 到了天亮,犹太人同谋起誓,说,若不先杀保罗,就不吃不喝。 13 这样同心起誓的,有四十多人。 14 他们来见祭司长和长老说,我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么。 15 现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事。我们已经预备好了,不等他来到跟前就杀他。 16 保罗的外甥,听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。 17 保罗请一个百夫长来,说,你领这少年人去见千夫长,他有事告诉他。 18 于是把他领去见千夫长说,被囚的保罗请我到他那里,求我领这少年人来见你。他有事告诉你。 19 千夫长就拉着他的手,走到一旁,私下问他说,你有什么事告诉我呢? 20 他说,犹太人已经约定,要求你明天带下保罗到公会里去,假作要详细查问他的事。 21 你切不要随从他们,因为他们有四十多人埋伏,已经起誓,说,若不先杀保罗,就不吃不喝。现在预备好了,只等你应允。 22 于是千夫长打发少年人走,嘱咐他说,不要告诉人你将这事报给我了。

三、应用

人骨子里的骄傲,是与生俱来的。自从人类始祖亚当背叛了神,我们一直都在自以为王,叛逆的灵常在我们 里面。自以为公、自以为义,却把真正的公义排除在外。人一旦离开神,就显出推罗王、 犹大王或大祭司的骄傲。让我们亲近神的唯一渠道,就是耶稣基督的十字架。这十字架,把人的骄傲钉死了。

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  1. 阅读经文:
    历代志下16章 以西结书47章 马太福音27章
    反思问题:
    至死的依靠神。
    亚撒面对危难之时,他做了什么?
    【代下16:1】亚撒三十六年,以色列王巴沙上来攻击犹大,修筑拉玛,不许人从犹大王亚撒那里出入。
    【代下16:2】于是亚撒从耶和华殿和王宫的府库里拿出金银来,送与住大马色的亚兰王便哈达,说,
    【代下16:3】你父曾与我父立约,我与你也要立约。现在我将金银送给你,求你废掉你与以色列王巴沙所立的约,使他离开我。
    【代下16:4】便哈达听从亚撒王的话,派军长去攻击以色列的城邑。他们就攻破以云,但,亚伯玛音,和拿弗他利一切的积货城。
    【代下16:5】巴沙听见就停工,不修筑拉玛了。
    【代下16:6】于是亚撒王率领犹大众人,将巴沙修筑拉玛所用的石头,木头都运去,用以修筑迦巴和米斯巴。
    危难时,求助亚兰人,这有什么不可呢?不可以,你这样做,是在轻视神。神会不喜悦的。
    【代下16:7】那时,先见哈拿尼来见犹大王亚撒,对他说,因你仰赖亚兰王,没有仰赖耶和华你的神,所以亚兰王的军兵脱离了你的手。
    【代下16:8】古实人,路比人的军队不是甚大吗?战车马兵不是极多吗?只因你仰赖耶和华,他便将他们交在你手里。
    事实和经历都可以告诉我们,神是大能的神。神会帮助什么人呢? 心存诚实的人。
    【代下16:9】耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧。此后,你必有争战的事。
    【代下16:10】亚撒因此恼恨先见,将他囚在监里。那时亚撒也虐待一些人民。
    【代下16:12】亚撒作王三十九年,他脚上有病,而且甚重。病的时候没有求耶和华,只求医生。
    信靠耶稣的人,求人不求耶稣,那是在轻视耶稣,是神不喜悦的。
    有难处一定要依靠耶稣。耶稣必定帮助那心存诚实的人。

    耶和华哪里有什么流出呢?水。
    【结47:1】他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。
    【结47:2】他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,见水从右边流出。
    以西结进到河的那个位置呢?
    【结47:3】他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我趟过水,水到踝子骨。
    【结47:4】他又量了一千肘,使我趟过水,水就到膝。再量了一千肘,使我趟过水,水便到腰。
    【结47:5】又量了一千肘,水便成了河,使我不能趟过。因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河。
    以西结走到深处,可以游泳的深处。完全的浸在水中。
    带给我们的 是什么呢? 复兴。
    【结47:7】我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
    【结47:8】他对我说,这水往东方流去,必下到亚拉巴,直到海。所发出来的水必流入盐海,使水变甜(原文作得医治下同)。
    【结47:9】这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,并且因这流来的水必有极多的鱼,海水也变甜了。这河水所到之处,百物都必生活。
    【结47:10】必有渔夫站在河边,从隐基底直到隐以革莲,都作晒(或作张)网之处。那鱼各从其类,好像大海的鱼甚多。
    【结47:11】只是泥泞之地与洼湿之处不得治好,必为盐地。
    【结47:12】在河这边与那边的岸上必生长各类的树木。其果可作食物,叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病。
    完全进到基督里,就能看到万物的复兴。从新得力,从神哪里来的,是大能的力量。

    在马太福音27章,耶稣给我留下的是什么?致死的依靠顺服。
    【太27:11】耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说,你是犹太人的王吗?耶稣说,你说的是。
    【太27:12】他被祭司长和长老控告的时候什么都不回答。
    【太27:13】彼拉多就对他说,他们作见证,告你这么多的事,你没有听见吗?
    【太27:14】耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。
    【太27:26】于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
    【太27:28】他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子。
    【太27:29】用荆棘编作冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里。跪在他面前戏弄他说,恭喜犹太人的王阿。
    【太27:30】又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。
    【太27:31】戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。
    【太27:39】从那里经过的人,讥诮他,摇着头说,
    【太27:40】你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己吧。你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧。
    【太27:41】祭司长和文士并长老,也是这样戏弄他,说,
    【太27:42】他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。
    【太27:43】他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他。因为他曾说,我是神的儿子。
    【太27:44】那和他同钉的强盗,也是这样的讥诮他。
    神子耶稣怎能忍受这样的待遇,耶稣因着爱忍受了。为什么呢?替人承担。替人呼求。
    【太27:46】约在申初,耶稣大声喊着说,以利,以利,拉马撒巴各大尼?就是说,我的神,我的神,为什么离弃我?
    这不正是我们应该反思的问题—“我的神,我的神,为什么离弃我”?
    耶稣将人无法也不敢面对问题,问题的根源找了出来—–因为罪,神离弃了。

    实践神的话: 只有完全的依靠神,才能真正的经历神。没有依靠神,神不会失去什么,我们将失去更多。
    凡事求问神,凡事投靠神,凡事顺服神。越多的顺服神,就有越大的喜乐平安。

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