2013/7/2
救恩不迟延
一、对照读经:以赛亚书46,列王纪上5,使徒行传2
二、对照提问:
为什么神说“我的救恩必不迟延”?这救恩如何临到我?主要怎样使用我?
以赛亚书46,
46:12 |
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你 们 这 些 心 中 顽 梗 , 远 离 公 义 的 , 当 听 我 言 。 |
46:13 |
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我 使 我 的 公 义 临 近 , 必 不 远 离 , 我 的 救 恩 必 不 迟 延 , 我 要 为 以 色 列 我 的 荣 耀 , 在 锡 安 施 行 救 恩 。 |
以色列从有历史以来,经历大小患难无数,每次都蒙神拯救,所以神说他的救恩必不迟延。但是,每当苦难过去,以色列人并不把荣耀全部归给神,而是再次背离神,开始偏行己路。以色列人的历史,都记在旧约中,给所有的人看。这部历史的两条主线是:人的悖逆和神的救赎。神说:“我要为以色列我的荣耀,在锡安施行救恩。”以色列人虽然背离神,神却把以色列当作他的荣耀。因为神不看过程,而是看结果,以色列的结果是完全成圣的。
列王纪上5,
5:4 |
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现 在 耶 和 华 我 的 神 使 我 四 围 平 安 , 没 有 仇 敌 , 没 有 灾 祸 。 |
5:5 |
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我 定 意 要 为 耶 和 华 我 神 的 名 建 殿 , 是 照 耶 和 华 应 许 我 父 亲 大 卫 的 话 说 , 我 必 使 你 儿 子 接 续 你 坐 你 的 位 , 他 必 为 我 的 名 建 殿 。 |
大卫经历了无数的争战和患难,也经历了神极大的救恩,然后和平来到了。所罗门和众人开始享受神,为神建殿。但是,有了圣殿并不能保证神的救恩不离开他们。神要的是我们的心。圣殿建成不久之后,以色列人又偏离神,苦难又临到他们。我们何尝不是这样,一个刚刚信主的人,是多么火热,神的救恩是多么新鲜。但是,如果不在神的话语里扎根,很快这个人就偏离了。
使徒行传2,
2:17 |
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神 说 , 在 末 后 的 日 子 , 我 要 将 我 的 灵 浇 灌 凡 有 血 气 的 。 你 们 的 儿 女 要 说 预 言 。 你 们 的 少 年 人 要 见 异 象 。 老 年 人 要 作 异 梦 。 |
2:18 |
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在 那 些 日 子 , 我 要 将 我 的 灵 浇 灌 我 的 仆 人 和 使 女 , 他 们 就 要 说 预 言 。 |
这2:17 |
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神 说 , 在 末 后 的 日 子 , 我 要 将 我 的 灵 浇 灌 凡 有 血 气 的 。 你 们 的 儿 女 要 说 预 言 。 你 们 的 少 年 人 要 见 异 象 。 老 年 人 要 作 异 梦 。 |
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2:18 |
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在 那 些 日 子 , 我 要 将 我 的 灵 浇 灌 我 的 仆 人 和 使 女 , 他 们 就 要 说 预 言 。这
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这是末后的救恩,也是彻底的救恩,神用自己的灵直接浇灌他的仆人和使女。这样,神的能力就持久地停留在这些人身上,让他们完成福音的大使命,使凡求告主名的,都得救。神的救恩从不迟延。
三、应用:
神的救恩从不迟延,关键是人要来到主的面前求告他。如果没有圣灵的浇灌,人就不会求告神。人会转向偶像,使自己陷入更大的混乱中。离开了神,人生就是一场闹剧,最后以死亡收场。有了神,人生就是一个战场;求告神的,要得胜再得胜。得胜的标志,不是按世界的标准,而是看结局。我们的结局就是永生。