2013.8.1 亚伯拉罕的信

2013-8-1

 

亚伯拉罕的信

一、对照读经:,耶利米书10,列王纪下13,罗马书4

二、对照提问:

亚伯拉罕的信与律法有什么不同?我如何得到亚伯拉罕的信?

 

罗马书4,

4:13

  

因 为 神 应 许 亚 伯 拉 罕 和 他 后 裔 , 必 得 承 受 世 界 , 不 是 因 律 法 , 乃 是 因 信 而 得 的 义 。

4:14

  

若 是 属 乎 律 法 的 人 , 才 得 为 后 嗣 , 信 就 归 于 虚 空 , 应 许 也 就 废 弃 了 。

4:15

  

因 为 律 法 是 惹 动 忿 怒 的 。 ( 或 作 叫 人 受 刑 的 ) 哪 里 没 有 律 法 , 哪 里 就 没 有 过 犯 。

4:16

  

所 以 人 得 为 后 嗣 是 本 乎 信 。 因 此 就 属 乎 恩 。 叫 应 许 定 然 归 给 一 切 后 裔 。 不 但 归 给 那 属 乎 律 法 的 , 也 归 给 那 效 法 亚 伯 拉 罕 之 信 的 。

4:17

  

亚 伯 拉 罕 所 信 的 , 是 那 叫 死 人 复 活 使 无 变 为 有 的 神 , 他 在 主 面 前 作 我 们 世 人 的 父 。 如 经 上 所 记 , 我 已 经 立 你 作 多 国 的 父 。

 

主在这里给我们每个人一个机会,让我们接入亚伯拉罕的信,直接进入神的国。人在没有信的时候,只能按照律法行事 。世界上各民族的人,都有一套严格的道德规范,用来约束人们,让人们知道对错。但是,知道了也没有用,人靠自己无法救自己,别人的约束也会让被约束的人不得释放。直到有一天,亚伯拉罕那样的信 进入我们里面,所有的律法就脱去了。我在主里面被称为义了,再不用担心律法带来的忿怒了。圣经说:

4:23

  

算 为 他 义 的 这 句 话 , 不 是 单 为 他 写 的 ,

4:24

  

也 是 为 我 们 将 来 得 算 为 义 之 人 写 的 。 就 是 我 们 这 信 神 使 我 们 的 主 耶 稣 从 死 里 复 活 的 人 。

4:25

  

耶 稣 被 交 给 人 , 是 为 我 们 的 过 犯 , 复 活 是 为 叫 我 们 称 义 。 ( 或 作 耶 稣 是 为 我 们 的 过 犯 交 付 了 是 为 我 们 称 义 复 活 了 )

 

耶利米书10,

10:23

  

耶 和 华 阿 , 我 晓 得 人 的 道 路 不 由 自 己 , 行 路 的 人 也 不 能 定 自 己 的 脚 步 。

10:24

  

耶 和 华 阿 , 求 你 从 宽 惩 治 我 , 不 要 在 你 的 怒 中 惩 治 我 , 恐 怕 使 我 归 于 无 有 。

 

从这两句话可以看出,人想用律法规定自己的道路,但实际上他们做不到。人行事不由自己,只能招致神的忿怒。人心中最大的需要就是神。神的话是我们脚前的灯,路上的光。要看到这光,必须有亚伯拉罕的信。这信已经由主耶稣基督的福音赐给我们了。所以,我们可以脱离神的忿怒,与神和好了。

 

列王纪下13,

13:22

  

约 哈 斯 年 间 , 亚 兰 王 哈 薛 屡 次 欺 压 以 色 列 人 。

13:23

  

耶 和 华 却 因 与 亚 伯 拉 罕 , 以 撒 , 雅 各 所 立 的 约 , 仍 施 恩 给 以 色 列 人 , 怜 恤 他 们 , 眷 顾 他 们 , 不 肯 灭 尽 他 们 , 尚 未 赶 逐 他 们 离 开 自 己 面 前 。

 

这个恩也是从亚伯拉罕的信而来的。神与亚伯拉罕、雅各、以撒所立的约,是建立在他们对神有信的基础上的。有了这个信,就能得到神的恩,就能免于神的忿怒,最终进入主的同在中。以色列人屡屡背信弃义,得罪神,但神是信实的,他对亚伯拉罕、雅各、以撒的应许永不改变。我们现在就在这恩典中。

 

三、应用:亚伯拉罕之信,似乎与我们这些外邦人毫无关系,但是借着 耶稣基督的福音,我们可以进入这信,得到神的恩典。得了恩典的一个证据,就是由家族遗传下来的罪孽和招来的神的忿怒,现在离开我们去了。要知道,人无法决定自己的道路,我们受各种势力的控制。在高台培训中,我们可以看到 这些势力的踪迹。它们在主的光照之下,就一个个地散去了。这样,我们才能真正尝到天恩的滋味,都来自信那叫主耶稣从死里复活的神。

2013.7.31 哀歌

2013-7-31

 

哀歌

一、对照读经:,耶利米书9,列王纪下12,罗马书3

二、对照提问:

先知为什么唱哀歌?这对人有什么益处?这哀歌要唱到什么时候为止?

 

耶利米书9,

9:1

  

但 愿 我 的 头 为 水 , 我 的 眼 为 泪 的 泉 源 , 我 好 为 我 百 姓 ( 原 文 作 民 女 。 七 节 同 ) 中 被 杀 的 人 昼 夜 哭 泣 。

9:2

  

惟 愿 我 在 旷 野 有 行 路 人 住 宿 之 处 , 使 我 可 以 离 开 我 的 民 出 去 。 因 他 们 都 是 行 奸 淫 的 , 是 行 诡 诈 的 一 党 。

9:3

  

他 们 弯 起 舌 头 像 弓 一 样 , 为 要 说 谎 话 。 他 们 在 国 中 增 长 势 力 , 不 是 为 行 诚 实 , 乃 是 恶 上 加 恶 , 并 不 认 识 我 。 这 是 耶 和 华 说 的 。

9:4

  

你 们 各 人 当 谨 防 邻 舍 , 不 可 信 靠 弟 兄 。 因 为 弟 兄 尽 行 欺 骗 , 邻 舍 都 往 来 谗 谤 人 。

9:5

  

他 们 各 人 欺 哄 邻 舍 , 不 说 真 话 。 他 们 教 舌 头 学 习 说 谎 , 劳 劳 碌 碌 地 作 孽 。

9:6

  

你 的 住 处 在 诡 诈 的 人 中 。 他 们 因 行 诡 诈 , 不 肯 认 识 我 。 这 是 耶 和 华 说 的 。

9:7

  

所 以 万 军 之 耶 和 华 如 此 说 , 看 哪 , 我 要 将 他 们 融 化 熬 炼 。 不 然 , 我 因 我 百 姓 的 罪 该 怎 样 行 呢 ?

9:8

  

他 们 的 舌 头 是 毒 箭 , 说 话 诡 诈 。 人 与 邻 舍 口 说 和 平 话 , 心 却 谋 害 他 。

9:9

  

耶 和 华 说 , 我 岂 不 因 这 些 事 讨 他 们 的 罪 呢 ? 岂 不 报 复 这 样 的 国 民 呢 ?

9:10

  

我 要 为 山 岭 哭 泣 悲 哀 , 为 旷 野 的 草 场 扬 声 哀 号 。 因 为 都 已 干 焦 , 甚 至 无 人 经 过 。 人 也 听 不 见 牲 畜 鸣 叫 , 空 中 的 飞 鸟 和 地 上 的 野 兽 都 已 逃 去 。

9:11

  

我 必 使 耶 路 撒 冷 变 为 乱 堆 , 为 野 狗 的 住 处 , 也 必 使 犹 大 的 城 邑 变 为 荒 场 , 无 人 居 住 。

 

先知为犹大唱哀歌,因为他看到了这些人所遭遇的,都是出于神。他的哀歌是让人悔改的歌。 在这首哀歌里,他讲了这样几件事:

1)  神的百姓被杀。在这里面,藏着神的公义和爱。

2)  百姓被杀的原因,是他们不认识神,爱说谎话,恶上加恶。

3)  神在融化熬炼这些百姓,为了让他们离弃罪恶。

4)  凡犯罪的,神必讨罪。对犹大来说,最后的结果,就是土地干焦,耶路撒冷变为乱堆,犹大城池无人居住。

 

先知这样唱哀歌,百姓并不哀痛,这是最可怕的事 。不哀痛的人,不会悔改。他们可能为了一时的急难,转向神;一见情况好转,就继续作恶。

 

列王纪下12,

12:1

  

耶 户 第 七 年 , 约 阿 施 登 基 , 在 耶 路 撒 冷 作 王 四 十 年 。 他 母 亲 名 叫 西 比 亚 , 是 别 是 巴 人 。

12:2

  

约 阿 施 在 祭 司 耶 何 耶 大 教 训 他 的 时 候 , 就 行 耶 和 华 眼 中 看 为 正 的 事 。

12:3

  

只 是 丘 坛 还 没 有 废 去 , 百 姓 仍 在 那 里 献 祭 烧 香 。

 

约阿施死里逃生,被祭司耶何耶大保护,七岁就做了王。他的一生,却是一首哀歌。因为他自以为在尽心尽力的服侍神,却在耶何耶大去世后,杀了他的儿子。他是个很自我的人。结果,他被臣仆所杀,死在刀下 。这种麻木不仁的人,在信徒中也大有人在。他们自以为义,从来不为自己或民族的罪恶悲哀。这是多么可悲呀。

 

罗马书3,

3:1

  

这 样 说 来 , 犹 太 人 有 什 么 长 处 ? 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ?

3:2

  

凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。

3:3

  

即 便 有 不 信 的 , 这 有 何 妨 呢 ? 难 道 他 们 的 不 信 , 就 废 掉 神 的 信 吗 ?

3:4

  

断 乎 不 能 。 不 如 说 , 神 是 真 实 的 , 人 都 是 虚 谎 的 。 如 经 上 所 记 , 你 责 备 人 的 时 候 , 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候 , 可 以 得 胜 。

3:5

  

我 且 照 着 人 的 常 话 说 , 我 们 的 不 义 , 若 显 出 神 的 义 来 , 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ? 神 降 怒 , 是 他 不 义 吗 ?

3:6

  

断 乎 不 是 。 若 是 这 样 , 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ?

3:7

  

若 神 的 真 实 , 因 我 的 虚 谎 , 越 发 显 出 他 的 荣 耀 , 为 什 么 我 还 受 审 判 , 好 像 罪 人 呢 ?

3:8

  

为 什 么 不 说 , 我 们 可 以 作 恶 以 成 善 呢 ? 这 是 毁 谤 我 们 的 人 , 说 我 们 有 这 话 。 这 等 人 定 罪 , 是 该 当 的 。

 

保罗在这里为犹太人悲哀,也为外邦人悲哀。犹太人的可悲之处,就是他们得到了最宝贵的圣言,却不信;外邦人的可悲之处,就是他们毁谤我们这些信主之人,说“我们可以作恶以成善。”这都是无知的话。这等人被定罪,正是神的忿怒,也是神的公义反应。

 

三、应用:为世人为自己悲哀的,就该唱哀歌,这远远胜过那些不知悲哀,甚至毁谤他人的人。能听懂这些哀歌的,并且为他人唱哀歌的,胜过天天为自己夸口,奔跑行恶的人。可见,盲目地寻开心,或无动于衷,都不是好事情。唱哀歌的不一定是坏人。人在哀歌中,会看到神的公义和救恩。那些不知悔改,拒绝神的人,一定会招来神的忿怒。在高台,有许多可悲的人和经历,我们也为人唱哀歌。经过流泪谷,必到泉源之地。流泪撒种的,必欢呼收割。

2013.7.30 律法的功用

2013-7-30

 

律法的功用

一、对照读经:,耶利米书8,列王纪下11,罗马书2

二、对照提问:

什么是律法的功用?我是怎样使用律法的?对人还是对己?

 

罗马书2,

2:17

  

你 称 为 犹 太 人 , 又 倚 靠 律 法 , 且 指 着 神 夸 口 。

2:18

  

既 从 律 法 中 受 了 教 训 , 就 晓 得 神 的 旨 意 , 也 能 分 别 是 非 ( 或 作 也 喜 爱 那 美 好 的 事 )

2:19

  

又 深 信 自 己 是 给 瞎 子 领 路 的 , 是 黑 暗 中 人 的 光 ,

2:20

  

是 蠢 笨 人 的 师 傅 , 是 小 孩 子 的 先 生 , 在 律 法 上 有 知 识 和 真 理 的 模 范 。

2:21

  

你 既 是 教 导 别 人 , 还 不 教 导 自 己 吗 ? 你 讲 说 人 不 可 偷 窃 , 自 己 还 偷 窃 吗 ?

2:22

  

你 说 人 不 可 奸 淫 , 自 己 还 奸 淫 吗 ? 你 厌 恶 偶 像 , 自 己 还 偷 窃 庙 中 之 物 吗 ?

2:23

  

你 指 着 律 法 夸 口 , 自 己 倒 犯 律 法 , 玷 辱 神 吗 ?

2:24

  

神 的 名 在 外 邦 人 中 , 因 你 们 受 了 亵 渎 , 正 如 经 上 所 记 的 。

2:25

  

你 若 是 行 律 法 的 割 礼 固 然 于 你 有 益 。 若 是 犯 律 法 的 , 你 的 割 礼 就 算 不 得 割 礼 。

2:26

  

所 以 那 未 受 割 礼 的 , 若 遵 守 律 法 的 条 例 , 他 虽 然 未 受 割 礼 , 岂 不 算 是 有 割 礼 吗 ?

2:27

  

而 且 那 本 来 未 受 割 礼 的 , 若 能 全 守 律 法 , 岂 不 是 要 审 判 你 这 有 仪 文 和 割 礼 竟 犯 律 法 的 人 吗 ?

2:28

  

因 为 外 面 作 犹 太 人 的 , 不 是 真 犹 太 人 , 外 面 肉 身 的 割 礼 , 也 不 是 真 割 礼 。

2:29

  

惟 有 里 面 作 的 , 才 是 真 犹 太 人 。 真 割 礼 也 是 心 里 的 , 在 乎 灵 , 不 在 乎 仪 文 。 这 人 的 称 赞 不 是 从 人 来 的 , 乃 是 从 神 来 的 。

 

在这里,保罗对罗马的 外邦信徒 讲犹太律法的功用。当时有犹太人借律法攻击外邦信徒,指责他们不守律法,不能称义。从这章经文,我们看到,现在信主之人也有这个问题。在他们知道越来越多的教义,得了许多教训之后,就开始用来教训人,自己却做不到。这与当时犹太人的情况是一样的。自以为有智慧,实际上都是虚的。这说明,律法的功用在人心里。人们的是非之心就是自己的律法,也是神对人讲话的地方。这个地方,就是良心。圣经说:

2:15

  

这 是 显 出 律 法 的 功 用 刻 在 他 们 心 里 , 他 们 是 非 之 心 同 作 见 证 , 并 且 他 们 的 思 念 互 相 较 量 , 或 以 为 是 , 或 以 为 非 。 )

2:16

  

就 在 神 借 耶 稣 基 督 审 判 人 隐 秘 事 的 日 子 , 照 着 我 的 福 音 所 言 。

 

耶利米书8,

8:5

  

这 耶 路 撒 冷 的 民 , 为 何 恒 久 背 道 呢 ? 他 们 守 定 诡 诈 , 不 肯 回 头 。

8:6

  

我 留 心 听 , 听 见 他 们 说 不 正 直 的 话 。 无 人 悔 改 恶 行 , 说 , 我 作 的 是 什 么 呢 ? 他 们 各 人 转 奔 己 路 , 如 马 直 闯 战 场 。

8:7

  

空 中 的 鹳 鸟 知 道 来 去 的 定 期 。 斑 鸠 燕 子 与 白 鹤 也 守 候 当 来 的 时 令 。 我 的 百 姓 却 不 知 道 耶 和 华 的 法 则 。

8:8

  

你 们 怎 么 说 , 我 们 有 智 慧 , 耶 和 华 的 律 法 在 我 们 这 里 。 看 哪 , 文 士 的 假 笔 舞 弄 虚 假 。

8:9

  

智 慧 人 惭 愧 , 惊 惶 , 被 擒 拿 。 他 们 弃 掉 耶 和 华 的 话 , 心 里 还 有 什 么 智 慧 呢 ?

8:10

  

所 以 我 必 将 他 们 的 妻 子 给 别 人 , 将 他 们 的 田 地 给 别 人 为 业 。 因 为 他 们 从 最 小 的 到 至 大 的 都 一 味 地 贪 婪 , 从 先 知 到 祭 司 都 行 事 虚 谎 。

8:11

  

他 们 轻 轻 忽 忽 地 医 治 我 百 姓 的 损 伤 , 说 , 平 安 了 。 平 安 了 。 其 实 没 有 平 安 。

8:12

  

他 们 行 可 憎 的 事 知 道 惭 愧 吗 ? 不 然 , 他 们 毫 不 惭 愧 , 也 不 知 羞 耻 。 因 此 他 们 必 在 仆 倒 的 人 中 仆 倒 。 我 向 他 们 讨 罪 的 时 候 , 他 们 必 致 跌 倒 。 这 是 耶 和 华 说 的 。

 

这里描写的,就是那些熟知律法的人。实际上,他们根本不知道耶和华的法则。他们自欺欺人,还对自己说 ,“我们有智慧,耶和华的律法在我这里。”这也是现在许多信徒的生命状况。自以为比不信的更公义,更有智慧,整天拿神的话教训人,却不用这些来要求自己。结果,自己不得平安。原因就是 ,他们只看到外在的律法条文,却不知道,律法的功用刻在心里。

 

列王纪下11,

11:17

  

耶 何 耶 大 使 王 和 民 与 耶 和 华 立 约 , 作 耶 和 华 的 民 。 又 使 王 与 民 立 约 。

11:18

  

于 是 国 民 都 到 巴 力 庙 , 拆 毁 了 庙 , 打 碎 坛 和 像 , 又 在 坛 前 将 巴 力 的 祭 司 玛 坦 杀 了 。 祭 司 耶 何 耶 大 派 官 看 守 耶 和 华 的 殿 ,

11:19

  

又 率 领 百 夫 长 和 迦 利 人 ( 或 作 亲 兵 ) 与 护 卫 兵 , 以 及 国 中 的 众 民 , 请 王 从 耶 和 华 殿 下 来 , 由 护 卫 兵 的 门 进 入 王 宫 , 他 就 坐 了 王 位 。

11:20

  

国 民 都 欢 乐 , 合 城 都 安 静 。 众 人 已 将 亚 他 利 雅 在 王 宫 那 里 用 刀 杀 了 。

11:21

  

约 阿 施 登 基 的 时 候 年 方 七 岁 。

 

对于大卫家,神有一个特别应许,这个应许是不改变的。那就是,大卫家必不断有人坐在大卫的位上。亚他利雅篡位 ,被杀死;耶何耶大持守神的命令,就让七岁的约阿施作了王。现在,因着主耶稣的恩典,我们所有的信徒都可以和他一同作王。但是,要在灵里真正与主连合。这是我们必修的功课。

 

三、应用:圣经中神的话,就是神的律法,要由圣灵亲自刻在信徒心里,这样才能发挥律法的功用。人不能扮演神的角色,硬要用神的律法去论断别人。我们要学的,是神的忍耐、宽容和恩慈,等候人悔改。高台让人管住自己的口和自己的心,不插话,不打断,不评论,然后圣灵就大大动工,人的心向主敞开,就显出了神律法的功用。人生命的改变,就是由此而来。

2013.7.29 向后不向前

2013/7/29

向后不向前

一、对照读经:耶利米书7,列王纪下10,罗马书1

二、对照提问:

为什么神说以色列人向后不向前?其他人呢?现代人又如何?我的使命是什么?

 

耶利米书7,

7:23

我 只 吩 咐 他 们 这 一 件 说 , 你 们 当 听 从 我 的 话 , 我 就 作 你 们 的 神 ,   你 们 也 作 我 的 子 民 。 你 们 行 我 所 吩 咐 的 一 切 道 , 就 可 以 得 福 。

7:24

他 们 却 不 听 从 , 不 侧 耳 而 听 , 竟 随 从 自 己 的 计 谋 和 顽 梗 的 恶 心 ,   向 后 不 向 前 。

7:25

自 从 你 们 列 祖 出 埃 及 地 的 那 日 , 直 到 今 日 , 我 差 遣 我 的 仆 人 众 先   知 到 你 们 那 里 去 , 每 日 从 早 起 来 差 遣 他 们 。

7:26

你 们 却 不 听 从 , 不 侧 耳 而 听 , 竟 硬 着 颈 项 行 恶 , 比 你 们 列 祖 更 甚   。

7:27

你 要 将 这 一 切 的 话 告 诉 他 们 , 他 们 却 不 听 从 。 呼 唤 他 们 , 他 们 却   不 答 应 。

7:28

你 要 对 他 们 说 , 这 就 是 不 听 从 耶 和 华 他 们 神 的 话 , 不 受 教 训 的 国   民 。 从 他 们 的 口 中 , 诚 实 灭 绝 了 。

 

以色列人向后不向前的原因,是他们不听神的话。他们明明知道耶和华是创造天地万物的神。神对他们的拯救都写在圣经里,他们也都知道。但是,他们宁愿随从自己的计谋和顽梗的恶心,向后不向前。现代人,更加骄傲,自以为无所不能。他们把神所造的大自然破坏殆尽,却仍不悔改归向神。他们的诚实灭绝了。他们的结局也是一样,圣经说:

7:34

那 时 , 我 必 使 犹 大 城 邑 中 和 耶 路 撒 冷 街 上 , 欢 喜 和 快 乐 的 声 音 ,   新 郎 和 新 妇 的 声 音 , 都 止 息 了 , 因 为 地 必 成 为 荒 场 。

 

罗马书1,

1:18

原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上 , 就 是 那 些   行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。

1:19

神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神 已 经 给 他 们   显 明 。

1:20

自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽 是 眼 不 能 见   , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推 诿 。

1:21

因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢 他 。 他 们 的   思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。

1:22

自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,

1:23

将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 , 和 飞 禽 走 兽   昆 虫 的 样 式 。

 

这里,保罗把人类的本性清清楚楚地列了出来。整个人类与以色列人一样,“他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。”这就是他们向后不向前的原因。整个人类历史,看上去是在进步,实际上是离神越来越远,离灭亡越来越近,直到自我毁灭。因为有一条铁定的规律,就是神的忿怒,一定要显明在一切不虔不义的人身上。为此,我们要作传福音的人,和保罗一样,圣经说:

1:16

我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相 信 的 , 先 是   犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。

1:17

因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信 以 致 于 信 。   如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。

 

列王纪下10,

10:28

这 样 , 耶 户 在 以 色 列 中 灭 了 巴 力 。

10:29

只 是 耶 户 不 离 开 尼 八 的 儿 子 耶 罗 波 安 使 以 色 列 人 陷 在 罪 里 的 那 罪   , 就 是 拜 伯 特 利 和 但 的 金 牛 犊 。

10:30

耶 和 华 对 耶 户 说 , 因 你 办 好 我 眼 中 看 为 正 的 事 , 照 我 的 心 意 待 亚   哈 家 , 你 的 子 孙 必 接 续 你 坐 以 色 列 的 国 位 , 直 到 四 代 。

10:31

只 是 耶 户 不 尽 心 遵 守 耶 和 华 以 色 列 神 的 律 法 , 不 离 开 耶 罗 波 安 使   以 色 列 人 陷 在 罪 里 的 那 罪 。

 

耶户把以色列的属灵状况,改变了许多。用的却是杀戮的方法。这正是神的忿怒。耶户向前迈了一大步,却还是不够。神希望所有的人都归到他的名下。而不是拜金牛犊。如此看来,我等任重而道远。

 

三、应用:

人类离开神,只有向后,没有向前。作为属神的儿女,不可随从这个世界,而是要完全归主,分别为圣,不以福音为耻。我们的真爱夏令营今天就要结束了,看到这些孩子们从开始的陌生、拘束,到现在的热情、开放。这是神在我们中间的作为,正象每次高台培训一样。我们帮助他们建立与神与人的关系。我们做了,尽力了。虽然身体疲乏,血压又高了,但这样的付出是值得的。愿主从他们当中兴起他的工人来。他们许多本来是传道人的孩子。

 

2013.7.28 实验人的高台

2013/7/28

实验人的高台

一、对照读经:耶利米书6,列王纪下9,使徒行传28

二、对照提问:

实验人的高台从哪里来?怎样试验人的行为?对我有什么鼓励?

 

耶利米书6,

6:27

我 使 你 在 我 民 中 为 高 台 , 为 保 障 ( 高 台 或 作 试 验 人 的 ) , 使 你 知 道 试 验 他 们 的 行 动 。

6:28

他 们 都 是 极 悖 逆 的 , 往 来 谗 谤 人 。 他 们 是 铜 是 铁 , 都 行 坏 事 。

6:29

风 箱 吹 火 , 铅 被 烧 毁 。 他 们 炼 而 又 炼 , 终 是 徒 然 。 因 为 恶 劣 的 还 未 除 掉 。

6:30

人 必 称 他 们 为 被 弃 的 银 渣 , 因 为 耶 和 华 已 经 弃 掉 他 们 。

 

这高台就是耶和华所差来的救赎主,就是圣经中所预言的基督。基督来了,就试验人的行为。凡接受他的,就得平安;不接受他的,就是铜是铁,又死又硬,极其悖逆。许多的灾祸临到他们,使他们炼而又炼,终是徒然,成为被弃的银渣。这高台就是主耶稣基督。高台培训,就是见证主耶稣试验人的过程。许多人在这里被神破碎,不再刚硬如铜如铁,他们就变得柔和谦卑了。愿主继续使用高台,来试验众人。

 

列王纪下9,

9:22

约 兰 见 耶 户 就 说 , 耶 户 阿 , 平 安 吗 ? 耶 户 说 , 你 母 亲 耶 洗 别 的 淫 行 邪 术 这 样 多 , 焉 能 平 安 呢 ?

9:23

约 兰 就 转 车 逃 跑 , 对 亚 哈 谢 说 , 亚 哈 谢 阿 , 反 了 。

9:24

耶 户 开 满 了 弓 , 射 中 约 兰 的 脊 背 , 箭 从 心 窝 穿 出 , 约 兰 就 仆 倒 在 车 上 。

9:25

耶 户 对 他 的 军 长 毕 甲 说 , 你 把 他 抛 在 耶 斯 列 人 拿 伯 的 田 间 。 你 当 追 想 , 你 我 一 同 坐 车 跟 随 他 父 亚 哈 的 时 候 , 耶 和 华 对 亚 哈 所 说 的 预 言 ,

9:26

说 , 我 昨 日 看 见 拿 伯 的 血 和 他 众 子 的 血 , 我 必 在 这 块 田 上 报 应 你 。 这 是 耶 和 华 说 的 , 现 在 你 要 照 着 耶 和 华 的 话 , 把 他 抛 在 这 田 间 。

 

在这里,耶户成了试验人的,因为他正在执行神的旨意。他直接指出以色列王约兰的罪和他母亲耶洗别的罪。他们都是神命定要毁灭的。一切都照神的话应验了。可见,实验人的,就是神的话。在高台培训中,我们用神的话来试验人。凡觉得扎心的,就会悔改;没反应的,还是铜是铁。

 

使徒行传8,

28:23

他 们 和 保 罗 约 定 了 日 子 , 就 有 许 多 人 到 他 的 寓 处 来 , 保 罗 从 早 到 晚 , 对 他 们 讲 论 这 事 , 证 明 神 国 的 道 , 引 摩 西 的 律 法 和 先 知 的 书 , 以 耶 稣 的 事 , 劝 勉 他 们 。

28:24

他 所 说 的 话 , 有 信 的 , 有 不 信 的 。

28:25

他 们 彼 此 不 合 , 就 散 了 。 未 散 以 先 , 保 罗 说 了 一 句 话 , 说 , 圣 灵 借 先 知 以 赛 亚 , 向 你 们 祖 宗 所 说 的 话 , 是 不 错 的 。

28:26

他 说 , 你 去 告 诉 这 百 姓 说 , 你 们 听 是 要 听 见 , 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 , 却 不 晓 得 。

28:27

因 为 这 百 姓 , 油 蒙 了 心 , 耳 朵 发 沉 , 眼 睛 闭 着 。 恐 怕 眼 睛 看 见 , 耳 朵 听 见 , 心 里 明 白 , 回 转 过 来 , 我 就 医 治 他 们 。

28:28

所 以 你 们 当 知 道 , 神 这 救 恩 , 如 今 传 给 外 邦 人 , 他 们 也 必 听 受 。

 

这里保罗所行的,也是试验人行动的事。犹太人听到了主耶稣的事,有信的,有不信的。这也应验了先知以赛亚的话。作为传福音的人,我们要首先被主的话试验,看我们在神的道前反应如何。是忧伤痛悔,还是坚硬如铁。这些,我们都看到了。即使是没反应的,我们也不放弃,这是神的工作,不是人的工作。我们只要顺服主的带领就够了。

 

三、应用:

主耶稣和他的话语是试验人的高台。我们在高台中的人都要被试验,然后又被主用来试验人。有的人,心硬如铜如铁,不回转;有的人,忧伤痛悔,得了主恩。求主除去人的骄傲,继续地试炼他们。我们也要继续被试验,除净老我,变得更加柔和谦卑。许多的事,主都知道,让主来试验人,不用人意试验人。