月度归档： 2016年1月

高台研经(对照提问读经法)2016/1/29
蒙召的人
一、对照读经
列王纪下11，以赛亚书29，彼得前书5
二、对照提问
蒙召的人会有怎样的经历？我在经历苦难后得到了什么？

彼得前书5
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的　神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！ (彼得前书 5:8-11 和合本)

以赛亚书29
那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。……所以，救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说：“雅各必不再羞愧，面容也不致变色。但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的　神。心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。” (以赛亚书 29:18-19,22-24 和合本)

列王纪下11
亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭王室。但约兰王的女儿，亚哈谢的妹子约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里，躲避亚他利雅，免得被杀。约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年；亚他利雅篡了国位。 (列王纪下 11:1-3 和合本)

三、应用：
今天的金句是，“那赐诸般恩典的　神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。” 蒙召的人，在效法基督的过程中，要经历苦难；但苦难是有限的，之后就要经历神用祂的诸般恩典，成全，坚固；主要赐力量给蒙召的人，使他们得享神永远的荣耀。这是神的作为，作为一个蒙召的人，我的责任是务要谨守，警醒。因为我们面对的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，只有对主的信心，才能胜过魔鬼，不被它吞吃。那么，什么样的人会蒙召，会得胜呢？请看以赛亚书，提到蒙召的有聋子，瞎子，(就是承认自己是属灵的聋子和瞎子)，谦卑的，清贫的，还有雅各家，就是以色列人。再看王下所记，亚哈谢是雅各家的后裔，他死后，他的母亲亚他利雅篡了国位，雅各王室受苦难，几乎全部被杀。但是，蒙召的约阿施得以逃脱，藏在圣殿六年，七岁时登上王位。现在在主里蒙召的，也要经过苦难，最终要被主成全，得以成为神的仆人。我就可以说，权能属于主，直到永永远远。凡在高台服侍中经历过这种权能的，都是蒙召的，要回应这呼召，并且要谨守，警醒。不然，如果被太多的事务缠住，亏损的将是最宝贵的，那就是神永远的荣耀。

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高台研经(对照提问读经法)2016/1/28
审判活人死人的主
一、对照读经
列王纪下10，以赛亚书28，彼得前书4
二、对照提问
主怎样审判活人死人？我怎样行在神的旨意中？

彼得前书4
基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从　神的旨意在世度余下的光阴。因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠　神活着。 (彼得前书 4:1-6 和合本)

以赛亚书28
祸哉！以法莲的酒徒，住在肥美谷的山上，他们心里高傲，以所夸的为冠冕，犹如将残之花。看哪，主有一大能大力者，像一阵冰雹，像毁灭的暴风，像涨溢的大水，他必用手将冠冕摔落于地。……到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。……先知说：“不然，主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。”他曾对他们说：“你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅。”他们却不肯听。……所以，主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。”你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏； (以赛亚书 28:1-2,5-6,11-12,16-18 和合本)

列王纪下10
耶户又给他们写信说：“你们若归顺我，听从我的话，明日这时候，要将你们主人众子的首级带到耶斯列来见我。”那时王的儿子七十人都住在教养他们那城中的尊贵人家里。……由此可知，耶和华指着亚哈家所说的话一句没有落空，因为耶和华藉他仆人以利亚所说的话都成就了。”……到了撒玛利亚，就把撒玛利亚的亚哈家剩下的人都杀了，直到灭尽，正如耶和华对以利亚所说的。……现在我要给巴力献大祭。应当叫巴力的众先知和一切拜巴力的人，并巴力的众祭司，都到我这里来，不可缺少一个；凡不来的必不得活。”耶户这样行，是用诡计要杀尽拜巴力的人。 (列王纪下 10:6,10,17,19 和合本)

三、应用：
今天的金句是，“他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。为此，就是死人也曾有福音传给他们…” 这句话单独看很不容易理解，但是对照看三处经文，意思就清楚了。彼得指出，新约时代的人，得到耶稣基督的福音，就愿意与基督一同受苦。听信这个福音的结果就是，“从今以后就可以不从人的情欲，只从　神的旨意在世度余下的光阴”。同时，还有那些放荡的人，就是放纵肉体私欲，不信从福音的人，他们在活着的时候就要受审判，就因为他们的不信。再有，就是死去的人，主是如何把福音传给他们的，又是如何审判他们的？请看以赛亚书中所描述的场景，虽然这些人生活在耶稣降世前五百多年，但是，主借以赛亚的口传给他们的福音很清楚，“要使疲乏人得安息“，要倚靠“房角石”，就是耶稣基督，就是救赎主。对以法莲的酒徒的审判也很清楚，“他们心里高傲，以所夸的为冠冕…必被摔落于地”。“万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量”。审判的信息清清楚楚！再看神借耶户对亚哈家的审判，这审判早就定了，也给了他们听福音的机会，借以利亚，以利沙的口，传递让他们悔改的信息，结果该杀的都被杀了。这就是对死人的审判。他们的灵魂仍然活着，对后世的人述说神的公义和大能。看明了这一切，就知道在神永远的灵里，没有过去，现在和将来，所传递的福音是一样的信息，使所有的人得到同样的审判。只有因听信福音的人，才能进入基督里，行在神的旨意中。

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高台研经(对照提问读经法)2016/1/27
被主击打
一、对照读经
列王纪下9，以赛亚书27，彼得前书3
二、对照提问
被主击打的有哪些人？我被主击打的结果是什么？

彼得前书3
　神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到　神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，就是那从前在挪亚预备方舟、　神容忍等待的时候，不信从的人。(彼得前书 3:17-21 和合本)

以赛亚书27
主击打他们，岂像击打那些击打他们的人吗？他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？你打发他们去，是相机宜与他们相争；刮东风的日子，就用暴风将他们逐去。所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪过得除掉的果效，全在乎此：就是他叫祭坛的石头变为打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。 (以赛亚书 27:7-9 和合本)

列王纪下9
约兰见耶户就说：“耶户啊，平安吗？”耶户说：“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？”约兰就转车逃跑，对亚哈谢说：“亚哈谢啊，反了！”耶户开满了弓，射中约兰的脊背，箭从心窝穿出，约兰就仆倒在车上。耶户对他的军长毕甲说：“你把他抛在耶斯列人拿伯的田间。你当追想，你我一同坐车跟随他父亚哈的时候，耶和华对亚哈所说的预言，说：‘我昨日看见拿伯的血和他众子的血，我必在这块田上报应你。’这是耶和华说的，现在你要照着耶和华的话，把他抛在这田间。” (列王纪下 9:22-26 和合本)

三、应用：
今天的金句是，“主击打他们，岂像击打那些击打他们的人吗？” 这里说的他们，是以色列人；击打以色列人的， 则是巴比伦，亚述，波斯等外邦人。主击打以色列，是为了让他们的罪孽得赦免，主在刮东风的日子，用暴风把他们刮去，使他们“祭坛的石头变为打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起”。以色列人所经历的击打，正是被主破碎，然后再受圣灵洗礼的过程。外邦人所遭受的，则常常是完全的毁灭。对照看彼得所说为义受苦的情景，还有耶稣受苦的实质，就给了我们更大的鼓励。首先，被主击打，总有好处，不论原因如何。只要心中存着为义受苦的信心。耶稣为罪人受苦，却藉永远的灵让许多人得生命。我为自己或家族的罪受苦，能藉着与主耶稣的联合，得着这永远的灵，除去家族和我的罪，更能服侍许多仍然受这些罪困扰的人，使他们也晓得真理，真理会让他们得自由。主使用耶户击打亚哈家，是为了挽救以色列，使他们不至于全部灭亡。到了耶稣在撒玛利亚行走的时候，就有许多人得救，代表人物就是在井边打水的撒玛利亚妇人。注重家族利益的中国人，应该思考，x家被主击打够了吗？根基被打碎，被完全更新了吗？

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高台研经(对照提问读经法)2016/1/26
灵宫
一、对照读经
列王纪下8，以赛亚书26，彼得前书2
二、对照提问
灵宫是什么样的？我如何成为灵宫？

彼得前书2
主乃活石，固然是被人所弃的，却是被　神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭。因为经上说：“看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。” (彼得前书 2:4-6 和合本)

以赛亚书26
当那日，在犹大地人必唱这歌说：“我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。敞开城门，使守信的义民得以进入。坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。他使住高处的与高城一并败落，将城拆毁，拆平，直到尘埃，要被脚践踏，就是被困苦人的脚和穷乏人的脚践踏。”义人的道是正直的；你为正直的主，必修平义人的路。耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。 (以赛亚书 26:1-8 和合本)

列王纪下8
神人定睛看着哈薛，甚至他惭愧。神人就哭了；哈薛说：“我主为什么哭？”回答说：“因为我知道你必苦害以色列人，用火焚烧他们的保障，用刀杀死他们的壮丁，摔死他们的婴孩，剖开他们的孕妇。”哈薛说：“你仆人算什么，不过是一条狗，焉能行这大事呢？”以利沙回答说：“耶和华指示我，你必作亚兰王。” (列王纪下 8:11-13 和合本)

三、应用：
今天的金句是，“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭”。每个信徒应该是一块块的活石，灵宫是由活石建造成的，就是神的家；在神的家中有圣洁的祭司，把这个家的灵祭，就是灵宫中的一切活动，经由耶稣基督奉献在神面前。进入灵宫，一切活动都是属灵的，除去了世俗的邪情私欲，是全然分别为圣的样式。这个灵宫的房角石就是基督。再看以赛亚所预言的救主的样式，他说，“耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。敞开城门，使守信的义民得以进入”。这个救恩，就是耶稣基督，在他复活升天后，赐下圣灵，使每个信徒成为活石；活石所建立的灵宫就是这城，城门敞开，就是说神的家要向所有守信的义民开放，使我们成为神国度的一部分。这些属灵的道理，必须由圣灵带领，向神的子民显明，否则，人凭血气不能明白什么是灵宫，也不会献灵祭。只有敬虔的外表，没有敬虔的实质。只有当我们在真实的基督徒团体中，操练坚心倚赖主，看到各种虚伪的高城被拆平，被破碎，义人的路被修平，并操练恒久忍耐，在主行审判的路上等候，这时，我才知道什么是灵宫，什么是灵祭。灵宫就是神的家，就是有圣父圣子圣灵同在的地方，灵祭就是家中的一切活动。再看以利沙，作为一个活石，有主的同在，成为灵宫，看着灵宫之外的哈薛，就为他悲哀，哭泣。但哈薛不知为什么，还要去做神命定他要做的事。他以为这是“大事”，因为他不知道一切都在神的掌握中，神的审判终将临到他。

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高台研经(对照提问读经法)2016/1/25
神活泼常存的道
一、对照读经
列王纪下7，以赛亚书25，彼得前书1
二、对照提问
什么是神活泼常存的道？我进入这道有多少？

彼得前书1
你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着　神活泼常存的道。因为：“凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。 (彼得前书 1:23-25 和合本)

以赛亚书25
耶和华啊，你是我的　神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。你使城变为乱堆，使坚固城变为荒场，使外邦人宫殿的城不再为城，永远不再建造。所以，刚强的民必荣耀你；强暴之国的城必敬畏你。因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落；禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。 (以赛亚书 25:1-5 和合本)

列王纪下7
以利沙说：“你们要听耶和华的话，耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。” (列王纪下 7:1-2 和合本)

三、应用：
今天的金句是，“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着　神活泼常存的道”。这道的特点是活泼的，也就是说，这道的表现形式多种多样，没有一定之规，超出人的想象。常存的，就是说这道由神永远的灵传递，没有开始也没有结束，没有高低贵贱的区别，无论何时何地何人，这道都存在，都有同等的效力。这道就是福音，福音是永远存在的，在耶稣降世前被预言，在耶稣从死里复活后被传于万邦，将来还要再来，彻底拯救一切信祂的人，让污浊的世界归于清白，黑暗被光明驱散，荣耀归于义人。在这道面前，血气如草，但是，如果进入了这活波常存的道，就会过有永恒意义的一生。请看对照经文，以赛亚所说的，就是这活泼常存的道，“以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的”；“刚强的民必荣耀你；强暴之国的城必敬畏你”；“你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障”。再看以利沙，靠神永远的灵指明第二天要发生的事，军长却不相信。由此看出不进入这道的，就是愚妄人，还不如那几个大麻风病人。在这个世界中，有太多人过着这样的日子，没有盼望。

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