高台研经(对照提问读经法)2017/12/13
传扬的责任
一、对照读经
弥迦书7，提多书1，民数记19
二、对照提问
传扬的责任是如何传承的？我怎样建立属灵的儿子？
提多书1
神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神我们救主的命令交托了我。现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！ (提多书 1:1-4 和合本)
弥迦书7
以色列啊，日子必到，你的墙垣必重修；到那日，你的境界必开展（或译：命令必传到远方）。当那日，人必从亚述，从埃及的城邑，从埃及到大河，从这海到那海，从这山到那山，都归到你这里。然而，这地因居民的缘故，又因他们行事的结果，必然荒凉。……耶和华说：“我要把奇事显给他们看，好像出埃及地的时候一样。”列国看见这事就必为自己的势力惭愧；他们必用手捂口，掩耳不听。 (弥迦书 7:11-13,15-16 和合本)
民数记19
耶和华晓谕摩西、亚伦说：“耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来，交给祭司以利亚撒；他必牵到营外，人就把牛宰在他面前。祭司以利亚撒要用指头蘸这牛的血，向会幕前面弹七次。人要在他眼前把这母牛焚烧；牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线都丢在烧牛的火中。祭司必不洁净到晚上，要洗衣服，用水洗身，然后可以进营。烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服，用水洗身。必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调做除污秽的水。这本是除罪的。 (民数记 19:1-9 和合本)
三、应用：
今天的焦点经文是： 神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神我们救主的命令交托了我。现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！ (提多书 1:1-4 和合本)
从信耶稣开始，就知道自己能认识主，是有人传扬的结果，那么，我也有传扬的责任。对于这个责任，我从来不肯怠慢。信主快三十年了，我对传扬的理解也越来越深入了。最近思考最多的，是培养属灵儿女的事。提多和提摩太都是保罗的“真儿子”，保罗对他们的属灵培养，就像是父亲对儿女一样。为父的心，是稀缺资源。因为，这个时代，正如弥迦书所说，“儿子藐视父亲；女儿抗拒母亲；媳妇抗拒婆婆；人的仇敌就是自己家里的人。 (弥迦书 7:6 和合本) 但是，神的永恒旨意是不会改变的，凡属神的儿女都要回家。弥迦对以色列最后使命的预言说，“以色列啊，日子必到，你的墙垣必重修；到那日，你的境界必开展（或译：命令必传到远方）。当那日，人必从亚述，从埃及的城邑，从埃及到大河，从这海到那海，从这山到那山，都归到你这里。”以色列境界的开展，是神的作为，然后才是回归耶路撒冷。这是所有神儿女的责任，不仅仅是看以色列。以色列怎样扮演为父的角色，培养属灵的儿女；我也要更加用心，完成自己的使命。
最后看民数记，用红母牛的灰调做除污秽水的过程，是一种完全的摆上，红母牛被完全烧成灰，才能有除污秽的效果。为父的，如果能为儿女如此奉献，借着神永远的灵，传扬神的话，让为父的心转向儿女。愿天父的慈爱引领我！
发自我的小米手机