高台研经(对照提问读经法)2018/1/24
让我说话
一、对照读经
申命记25，约伯记13，启示录5
二、对照提问
约伯为什么要直接对主说话？我如何对主说话，并听到主的话？
启示录5
他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于 神，又叫他们成为国民，作祭司归于 神，在地上执掌王权。”我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。 (启示录 5:8-14 和合本)
约伯记13
“你们不要作声，任凭我吧！让我说话，无论如何我都承当。我何必把我的肉挂在牙上，将我的命放在手中。他必杀我；我虽无指望，然而我在他面前还要辩明我所行的。这要成为我的拯救，因为不虔诚的人不得到他面前。你们要细听我的言语，使我所辩论的入你们的耳中。我已陈明我的案，知道自己有义。有谁与我争论，我就情愿缄默不言，气绝而亡。 (约伯记 13:13-19 和合本)
申命记25
“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。” (申命记 25:4 和合本)
三、应用：
今天的焦点经文是：“你们不要作声，任凭我吧！让我说话，无论如何我都承当。我何必把我的肉挂在牙上，将我的命放在手中。他必杀我；我虽无指望，然而我在他面前还要辩明我所行的。这要成为我的拯救，因为不虔诚的人不得到他面前。你们要细听我的言语，使我所辩论的入你们的耳中。我已陈明我的案，知道自己有义。有谁与我争论，我就情愿缄默不言，气绝而亡。 (约伯记 13:13-19 和合本)
约伯被逼到了墙角，他要直接对神讲话，不再与人辩论。这是许多寻求神的人，正常的反应。在直接与主述说的过程中，辨明自己的行为和灵魂体的状况，这是在高台过程中，人人都在做的。只是许多人，自以为不配来到主面前，就只想从人那里找回公道，彼此辩论，不会听主的声音。约伯说，“ 有谁与我争论，我就情愿缄默不言，气绝而亡。 ”这说明约伯放弃了人间的公平公义，只求在神面前的公平公义。约伯这样的人，在那个世代很少。但是，到了启示录，有许多圣徒直接达到神面前，他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于 神，又叫他们成为国民，作祭司归于 神，在地上执掌王权。”不仅如此，还有千千万万的天使，大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。” 这还不够，又有一切所有被造之物，都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！” 最后，四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。这么何等的合一，何等的宏伟，何等的真实。我切切寻求的，就是每天都见到这样的真实。
最后看申命记中的一句话，“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”这岂止是让牛吃，不也是让牛说吗？神难道只是体贴牛的需要，不更是在回应人的内心寻求吗。
发自我的小米手机