6 July, 2018 14:30

高台研经(对照提问读经法)2018/7/7

切慕属灵的恩赐

一、对照读经

历代志上5,诗篇130,哥林多前书14

二、对照提问

切慕属灵恩赐的动机应该是什么?我怎样造就教会?

哥林多前书14

【林前14:6】弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示、或知识、或预言、或教训,给你们讲解,我于你们有什么益处呢?

【林前14:12】你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。

【林前14:13】所以那说方言的,就当求着能翻出来。

【林前14:14】我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。

【林前14:15】这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。

诗篇130

【诗130:1】(上行之诗。)耶和华啊,我从深处向你求告。

【诗130:2】主啊,求你听我的声音,愿你侧耳听我恳求的声音。

【诗130:3】主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?

【诗130:4】但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。

【诗130:5】我等候耶和华,我的心等候,我也仰望他的话。

【诗130:6】我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮。

【诗130:7】以色列啊,你当仰望耶和华,因他有慈爱,有丰盛的救恩。

【诗130:8】他必救赎以色列脱离一切的罪孽。

历代志上5

【代上5:21】他们掳掠了夏甲人的牲畜,有骆驼五万,羊二十五万,驴二千,又有人十万。

【代上5:22】敌人被杀仆倒的甚多,因为这争战是出乎 神。他们就住在敌人的地上,直到被掳的时候。

【代上5:25】他们得罪了他们列祖的 神,随从那地之民的神行邪淫,这民就是 神在他们面前所除灭的。

【代上5:26】故此,以色列的 神激动亚述王普勒和亚述王提革拉毗列色的心,他们就把流便人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边,直到今日还在那里。

三、应用:

今天的焦点经文是:

【林前14:12】你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。

这句话有两个要点,一个是切慕属灵的恩赐,另一个是造就教会。这两者本来是一致的,并无矛盾,但是人用自己有限的知识,把属灵恩赐和教会分离了。我经常看到这样的情况,操练属灵恩赐的,没有造就教会,反而分裂教会。反过来,教会排斥属灵恩赐,单单靠自己的力量服侍。结果,牧者们累得要吐血,但会众还是不满意。为什么不满意?因为在教会里只见人在做事,不见神做事。保罗作为使徒,明白神对教会的永恒旨意就是成为神的居所,并在地上扩展神的家。在强调了信望爱的基础上,保罗鼓励信徒切慕属灵恩赐,并且把一切都统一在造就教会上。保罗服侍的主要方式是,用启示、知识、预言、教训,建立蒙召团体。方言所起的作用很小。

【林前14:6】弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示、或知识、或预言、或教训,给你们讲解,我于你们有什么益处呢?

为了得到启示、知识、预言、教训,没有捷径,必须切切寻求,努力操练,在实践中见证圣灵的工作。正如诗人那样,用心等候耶和华。

【诗130:5】我等候耶和华,我的心等候,我也仰望他的话。

【诗130:6】我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,胜于守夜的等候天亮。

最后看流便人、迦得人、玛拿西半支派的人的命运,当他们的心偏离耶和华时,他们就失去了家园。

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