高台研经(对照提问读经法)2018/7/7
切慕属灵的恩赐
一、对照读经
历代志上5,诗篇130,哥林多前书14
二、对照提问
切慕属灵恩赐的动机应该是什么？我怎样造就教会？
哥林多前书14
【林前14:6】弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示、或知识、或预言、或教训，给你们讲解，我于你们有什么益处呢？
【林前14:12】你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
【林前14:13】所以那说方言的，就当求着能翻出来。
【林前14:14】我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。
【林前14:15】这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
诗篇130
【诗130:1】（上行之诗。）耶和华啊，我从深处向你求告。
【诗130:2】主啊，求你听我的声音，愿你侧耳听我恳求的声音。
【诗130:3】主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？
【诗130:4】但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
【诗130:5】我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。
【诗130:6】我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。
【诗130:7】以色列啊，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。
【诗130:8】他必救赎以色列脱离一切的罪孽。
历代志上5
【代上5:21】他们掳掠了夏甲人的牲畜，有骆驼五万，羊二十五万，驴二千，又有人十万。
【代上5:22】敌人被杀仆倒的甚多，因为这争战是出乎 神。他们就住在敌人的地上，直到被掳的时候。
【代上5:25】他们得罪了他们列祖的 神，随从那地之民的神行邪淫，这民就是 神在他们面前所除灭的。
【代上5:26】故此，以色列的 神激动亚述王普勒和亚述王提革拉毗列色的心，他们就把流便人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边，直到今日还在那里。
三、应用：
今天的焦点经文是：
【林前14:12】你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
这句话有两个要点，一个是切慕属灵的恩赐，另一个是造就教会。这两者本来是一致的，并无矛盾，但是人用自己有限的知识，把属灵恩赐和教会分离了。我经常看到这样的情况，操练属灵恩赐的，没有造就教会，反而分裂教会。反过来，教会排斥属灵恩赐，单单靠自己的力量服侍。结果，牧者们累得要吐血，但会众还是不满意。为什么不满意？因为在教会里只见人在做事，不见神做事。保罗作为使徒，明白神对教会的永恒旨意就是成为神的居所，并在地上扩展神的家。在强调了信望爱的基础上，保罗鼓励信徒切慕属灵恩赐，并且把一切都统一在造就教会上。保罗服侍的主要方式是，用启示、知识、预言、教训，建立蒙召团体。方言所起的作用很小。
【林前14:6】弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示、或知识、或预言、或教训，给你们讲解，我于你们有什么益处呢？
为了得到启示、知识、预言、教训，没有捷径，必须切切寻求，努力操练，在实践中见证圣灵的工作。正如诗人那样，用心等候耶和华。
【诗130:5】我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。
【诗130:6】我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。
最后看流便人、迦得人、玛拿西半支派的人的命运，当他们的心偏离耶和华时，他们就失去了家园。