高台研经(对照提问读经法)2018/8/23
敬虔的益处
一、对照读经
历代志下24，箴言27，提摩太前书4
二、对照提问
敬虔的益处有哪些？我怎样把指望放在永生的神那里？
提摩太前书4
【提前4:8】操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。
【提前4:9】这话是可信的，是十分可佩服的。
【提前4:10】我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的 神。他是万人的救主，更是信徒的救主。
箴言27
【箴27:9】膏油与香料使人心喜悦，朋友诚实的劝教也是如此甘美。
【箴27:10】你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去，相近的邻舍强如远方的弟兄。
历代志下24
【代下24:17】耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王，王就听从他们。
【代下24:18】他们离弃耶和华他们列祖 神的殿，去侍奉亚舍拉和偶像，因他们这罪，就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。
【代下24:19】但 神仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。
【代下24:20】那时， 神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚，他就站在上面对民说：“ 神如此说：你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。”
【代下24:21】众民同心谋害撒迦利亚，就照王的吩咐，在耶和华殿的院内，用石头打死他。
【代下24:22】这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察伸冤。”
三、应用
今天的焦点经文是：
【提前4:8】操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。
【提前4:9】这话是可信的，是十分可佩服的。
【提前4:10】我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的 神。他是万人的救主，更是信徒的救主。
对于使徒保罗所信服，所佩服的话，我们必须重视，这就是操练敬虔。敬虔就是让主作主，让神作神；而不是自己作主，自己为王。如果敬虔很容易做到，那就不需要像操练身体那样来操练了。高台中的核心操练就是操练敬虔，就是操练放下自己，对自己的一切都要放手。这需要做两方面的功课。一方面是在人与人的关系上放手，无论是夫妻关系、亲子关系，都需要放弃自己的意思，转而寻求神的意思。第二个方面，就是建立自己与神的关系。两方面必须同时进行。第一方面放下的越多，就越能靠近神，就越是敬虔。这个操练会出现两个误区。一个是看重第一方面，忽视第二方面的操练；第二个误区正相反，不操练在人际关系中放下自己，而是用神的名义强行压制人的行为。这样做，表面看起来是敬虔，实质上没有敬虔。高台培训的安排，两方面是并重的。比如在第一阶段的课程中，读国度和情商的分享是并重的。有人偏偏只做其中一项，不做另外一项，结果就达不到应有的效果。我们要看到的效果是，把一切指望都放在永生的 神身上，他是万人的救主，更是信徒的救主。这么简单的道理，实际上大多数人都做不到。
同样的事发生在约阿施身上。他从小在圣殿长到七岁，然后作王，受耶何耶大的指导，表现得非常敬虔，重修了圣殿。但是，在耶何耶大死后，他就反其道而行之，甚至杀了他恩人的儿子。这是何等的卑劣。可见，他起初的敬虔也不是真的。
【代下24:22】这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察伸冤。”
箴言的智慧，怎样才能行出来呢？靠人自己的修养，没人敢保证自己不会出卖朋友。
【箴27:10】你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去，相近的邻舍强如远方的弟兄。