高台研经(对照提问读经法)2018/8/23 敬虔的益处

高台研经(对照提问读经法)2018/8/23

敬虔的益处

一、对照读经

历代志下24,箴言27,提摩太前书4

二、对照提问

敬虔的益处有哪些?我怎样把指望放在永生的神那里?

提摩太前书4

【提前4:8】操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。

【提前4:9】这话是可信的,是十分可佩服的。

【提前4:10】我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的 神。他是万人的救主,更是信徒的救主。

箴言27

【箴27:9】膏油与香料使人心喜悦,朋友诚实的劝教也是如此甘美。

【箴27:10】你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去,相近的邻舍强如远方的弟兄。

历代志下24

【代下24:17】耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王,王就听从他们。

【代下24:18】他们离弃耶和华他们列祖 神的殿,去侍奉亚舍拉和偶像,因他们这罪,就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。

【代下24:19】但 神仍遣先知到他们那里,引导他们归向耶和华。这先知警戒他们,他们却不肯听。

【代下24:20】那时, 神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚,他就站在上面对民说:“ 神如此说:你们为何干犯耶和华的诫命,以致不得亨通呢?因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。”

【代下24:21】众民同心谋害撒迦利亚,就照王的吩咐,在耶和华殿的院内,用石头打死他。

【代下24:22】这样,约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩,杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说:“愿耶和华鉴察伸冤。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【提前4:8】操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。

【提前4:9】这话是可信的,是十分可佩服的。

【提前4:10】我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的 神。他是万人的救主,更是信徒的救主。

对于使徒保罗所信服,所佩服的话,我们必须重视,这就是操练敬虔。敬虔就是让主作主,让神作神;而不是自己作主,自己为王。如果敬虔很容易做到,那就不需要像操练身体那样来操练了。高台中的核心操练就是操练敬虔,就是操练放下自己,对自己的一切都要放手。这需要做两方面的功课。一方面是在人与人的关系上放手,无论是夫妻关系、亲子关系,都需要放弃自己的意思,转而寻求神的意思。第二个方面,就是建立自己与神的关系。两方面必须同时进行。第一方面放下的越多,就越能靠近神,就越是敬虔。这个操练会出现两个误区。一个是看重第一方面,忽视第二方面的操练;第二个误区正相反,不操练在人际关系中放下自己,而是用神的名义强行压制人的行为。这样做,表面看起来是敬虔,实质上没有敬虔。高台培训的安排,两方面是并重的。比如在第一阶段的课程中,读国度和情商的分享是并重的。有人偏偏只做其中一项,不做另外一项,结果就达不到应有的效果。我们要看到的效果是,把一切指望都放在永生的 神身上,他是万人的救主,更是信徒的救主。这么简单的道理,实际上大多数人都做不到。

同样的事发生在约阿施身上。他从小在圣殿长到七岁,然后作王,受耶何耶大的指导,表现得非常敬虔,重修了圣殿。但是,在耶何耶大死后,他就反其道而行之,甚至杀了他恩人的儿子。这是何等的卑劣。可见,他起初的敬虔也不是真的。

【代下24:22】这样,约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩,杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说:“愿耶和华鉴察伸冤。”

箴言的智慧,怎样才能行出来呢?靠人自己的修养,没人敢保证自己不会出卖朋友。

【箴27:10】你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去,相近的邻舍强如远方的弟兄。

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