高台研经(对照提问读经法)2018/9/3 国权正直

高台研经(对照提问读经法)2018/9/3

国权正直

一、对照读经

历代志下35,传道书7,希伯来书1

二、对照提问

谁的国权是永远正直的?我怎样才能进入神的国?

希伯来书1

【来1:8】论到子却说:“ 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。

【来1:9】你喜爱公义,恨恶罪恶,所以 神,就是你的 神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。”

【来1:10】又说:“主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。

【来1:11】天地都要灭没,你却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了,

【来1:12】你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。”

传道书7

【传7:15】有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。

【传7:16】不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?

【传7:17】不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?

【传7:18】你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏 神的人,必从这两样出来。

历代志下35

【代下35:20】这事以后,约西亚修完了殿,有埃及王尼哥上来,要攻击靠近幼发拉底河的迦基米施,约西亚出去抵挡他。

【代下35:21】他差遣使者来见约西亚说:“犹大王啊,我与你何干?我今日来不是要攻击你,乃是要攻击与我争战之家,并且 神吩咐我速行,你不要干预 神的事,免得他毁灭你,因为 神是与我同在。”

【代下35:22】约西亚却不肯转去离开他,改装要与他打仗,不听从 神藉尼哥之口所说的话,便来到米吉多平原争战。

【代下35:23】弓箭手射中约西亚王。王对他的臣仆说:“我受了重伤,你拉我出阵吧!”

【代下35:24】他的臣仆扶他下了战车,上了次车,送他到耶路撒冷,他就死了,葬在他列祖的坟墓里。犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀。

三、应用

今天的焦点经文是:

【来1:8】论到子却说:“ 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。

【来1:9】你喜爱公义,恨恶罪恶,所以 神,就是你的 神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。”

这二句经文体现出三位一体神彼此之间的互动。父论子,称他为神,又说他的国权正直,宝座永远;接着又说,父用喜乐油膏子,这就是圣灵。三一神一起喜爱公义,恨恶罪恶。这是神国权正直的关键,不是一位在做,而是三位在做;而且三位之间存在完美的团契关系。只有明白这一点,并且进入三一神的团体中,才能分辨出什么是正直,什么是公义。

约西亚为以色列,为神行了公义,表现出神国权的正直,因为他遵循了神的话。但是,接下来,他自以为义,就要管和自己不想干的事。结果,他死在战场上。对约西亚来说,这就是行义过分。箴言也说,不可行义过分,这里的义,是人自以为的义,不是神的义。因此,耶稣门徒最重要的行事原则是,先求神的国和神的义。

【代下35:20】这事以后,约西亚修完了殿,有埃及王尼哥上来,要攻击靠近幼发拉底河的迦基米施,约西亚出去抵挡他。

【代下35:21】他差遣使者来见约西亚说:“犹大王啊,我与你何干?我今日来不是要攻击你,乃是要攻击与我争战之家,并且 神吩咐我速行,你不要干预 神的事,免得他毁灭你,因为 神是与我同在。”

【传7:16】不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?

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