高台研经(对照提问读经法)2018/12/1

到旷野去歇一歇

一、对照读经

诗篇13,耶利米书12,马可福音6

二、对照提问

耶稣为什么要到旷野去歇息?我得以安歇的旷野在哪里?

马可福音6

【可6:30】使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事、所传的道全告诉他。

【可6:31】他就说:“你们来,同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。

【可6:32】他们就坐船,暗暗地往旷野地方去。

【可6:33】众人看见他们去,有许多认识他们的,就从各城步行,一同跑到那里,比他们先赶到了。

耶利米书12

【耶12:14】耶和华如此说:“一切恶邻,就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。

【耶12:15】我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。

【耶12:16】他们若殷勤学习我百姓的道,指着我的名起誓说:‘我指着永生的耶和华起誓’,正如他们从前教我百姓指着巴力起誓,他们就必建立在我百姓中间。

诗篇13

【诗13:3】耶和华我的 神啊,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死;

【诗13:4】免得我的仇敌说:“我胜了他”;免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。

【诗13:5】但我倚靠你的慈爱,我的心因你的救恩快乐。

【诗13:6】我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。

三、应用

今天的焦点经文是:

【可6:30】使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事、所传的道全告诉他。

【可6:31】他就说:“你们来,同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。

【可6:32】他们就坐船,暗暗地往旷野地方去。

【可6:33】众人看见他们去,有许多认识他们的,就从各城步行,一同跑到那里,比他们先赶到了。

这是一处讲耶稣带领门徒休息的经文。耶稣和门徒在连续工作,传道赶鬼之后,需要休息。因为太多的人想得医治,耶稣无法在有人的地方休息,只能去旷野休息。但是,人们太聪明,太迫切了,他们根本顾及不到耶稣和门徒们的需要,反而步行跟到旷野。在那里没吃没喝,耶稣就怜悯他们,行了五饼二鱼的神迹。这一切都是因着众人的需要而行的。耶稣知道众人的需要,也知道自己和门徒的需要。怎样平衡做工与休息之间的矛盾,需要智慧。我在八年前因为过度劳累逃到一个没人认识我的地方去休息,主的工不但没有停止,反而更加兴旺了。如果我看不到自己休息的需要,最终会得不偿失。但是,人往往没有这样的智慧,总是不得不迁移,到主让他们去的地方去休息。正如以色列人所经历的,被掳掠,又被拔出,最终要回到应许之地。他们明白主的心意了吗?

【耶12:14】耶和华如此说:“一切恶邻,就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。

【耶12:15】我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。

【耶12:16】他们若殷勤学习我百姓的道,指着我的名起誓说:‘我指着永生的耶和华起誓’,正如他们从前教我百姓指着巴力起誓,他们就必建立在我百姓中间。

大卫经历过多年的旷野生命,跟随他的许多人都是匪徒。但是,大卫常常得到主的厚恩,这是我经历过,并且要继续经历的。

【诗13:3】耶和华我的 神啊,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死;

【诗13:4】免得我的仇敌说:“我胜了他”;免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。

【诗13:5】但我倚靠你的慈爱,我的心因你的救恩快乐。

【诗13:6】我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。

高台研经(对照提问读经法)2018/11/30

被污鬼附着的人

一、对照读经

诗篇12,耶利米书11,马可福音5

二、对照提问

被污鬼附着的人为什么主动靠近耶稣?我怎样辨别诸灵?

马可福音5

【可5:1】他们来到海那边格拉森人的地方。

【可5:2】耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。

【可5:3】那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能。

【可5:4】因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了,总没有人能制伏他。

【可5:5】他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。

【可5:6】他远远地看见耶稣,就跑过去拜他,

【可5:7】大声呼叫说:“至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着 神恳求你,不要叫我受苦!”

耶利米书11

【耶11:9】耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。

【耶11:10】他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”

【耶11:11】所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听。

【耶11:12】那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民,要去哀求他们烧香所供奉的神,只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。

诗篇12

【诗12:6】耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。

三、应用

今天的焦点经文是:

【可5:1】他们来到海那边格拉森人的地方。

【可5:2】耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。

【可5:3】那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能。

【可5:4】因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了,总没有人能制伏他。

【可5:5】他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。

【可5:6】他远远地看见耶稣,就跑过去拜他,

【可5:7】大声呼叫说:“至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着 神恳求你,不要叫我受苦!”

今天的对照经文让我看到,污鬼在危机关头主动靠近耶稣,背约的以色列人也是在遭难的时候才求告耶和华。污鬼被允许离开那个人,进入猪群;以色列人求告,主却不听。因为神爱世人,要救他们脱离罪恶的辖制。如果以色列人不悔改,不恢复与神的约,他们就不能得救。仅仅解除他们的燃眉之急是没用的。

【耶11:9】耶和华对我说:“在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。

【耶11:10】他们转去效法他们的先祖,不肯听我的话,犯罪作孽,又随从别神,侍奉它。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。”

【耶11:11】所以耶和华如此说:“我必使灾祸临到他们,是他们不能逃脱的。他们必向我哀求,我却不听。

【耶11:12】那时犹大城邑的人和耶路撒冷的居民,要去哀求他们烧香所供奉的神,只是遭难的时候,这些神毫不拯救他们。

大卫很清楚自己与神所立的约,时刻不忘记,并且遵行神的旨意,他就成为神所喜悦的人。他说,

【诗12:6】耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。

高台研经(对照提问读经法)2018/11/29

为什么胆怯

一、对照读经

诗篇11,耶利米书10,马可福音4

二、对照提问

门徒在什么时候,为什么胆怯?我的信心怎样被锤炼成钢?

马可福音4

【可4:37】忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。

【可4:38】耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:“夫子,我们丧命,你不顾吗?”

【可4:39】耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大地平静了。

【可4:40】耶稣对他们说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”

【可4:41】他们就大大地惧怕,彼此说:“这到底是谁,连风和海也听从他了?”

耶利米书10

【耶10:17】受围困的人哪,当收拾你的财物,从国中带出去。

【耶10:18】因为耶和华如此说:“这时候,我必将此地的居民,好像用机弦甩出去,又必加害在他们身上,使他们觉悟。”

【耶10:19】民说:“祸哉!我受损伤,我的伤痕极其重大。”我却说:“这真是我的痛苦,必须忍受。

诗篇11

【诗11:4】耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人。

【诗11:5】耶和华试验义人,惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。

【诗11:6】他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。

【诗11:7】因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。

三、应用

今天的焦点经文是:

【可4:37】忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。

【可4:38】耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:“夫子,我们丧命,你不顾吗?”

【可4:39】耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大地平静了。

【可4:40】耶稣对他们说:“为什么胆怯?你们还没有信心吗?”

【可4:41】他们就大大地惧怕,彼此说:“这到底是谁,连风和海也听从他了?”

门徒们和耶稣在一起,眼中看到的却是外面的惊涛骇浪,他们就胆怯了。耶稣看到他们里面没有信心,因此胆怯。两者形成了鲜明的对比。没有信心的门徒们只看外面的环境,为信心创始成终的耶稣看到了是神的主权。因此,耶稣说话,风浪就平静了。门徒们又为这样的神迹惧怕。小信的人,就是这样,神做的一点事都能让他们惊慌害怕。但是,神偏偏要用各种事情试验他们。这就是大卫所说的,神试验义人,正直人终究会见神的面。

【诗11:4】耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人。

【诗11:5】耶和华试验义人,惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。

【诗11:6】他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。

【诗11:7】因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。

耶利米预言以色列要遭遇的试验,让他们感到非常痛苦。他们说自己受损伤,并且伤痕极其重大。神却说:“这真是我的痛苦,必须忍受。”这就是神锤炼我信心的过程,神的痛苦远远大于我的痛苦。

【耶10:17】受围困的人哪,当收拾你的财物,从国中带出去。

【耶10:18】因为耶和华如此说:“这时候,我必将此地的居民,好像用机弦甩出去,又必加害在他们身上,使他们觉悟。”

【耶10:19】民说:“祸哉!我受损伤,我的伤痕极其重大。”我却说:“这真是我的痛苦,必须忍受。

高台研经(对照提问读经法)2018/11/28

遵行神旨意

一、对照读经

诗篇10,耶利米书9,马可福音3

二、对照提问

不同时代的人怎样用不同的方式遵行神旨意?我怎样把神的旨意与我今天的生活联系起来?

马可福音3

【可3:31】当下,耶稣的母亲和弟兄来站在外边,打发人去叫他。

【可3:32】有许多人在耶稣周围坐着,他们就告诉他说:“看哪,你母亲和你弟兄在外边找你。”

【可3:33】耶稣回答说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”

【可3:34】就四面观看那周围坐着的人,说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。

【可3:35】凡遵行 神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

耶利米书9

【耶9:23】耶和华如此说:“智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。

【耶9:24】夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义,以此夸口。这是耶和华说的。”

【耶9:25】耶和华说:“看哪,日子将到,我要刑罚一切受过割礼,心却未受割礼的,

【耶9:26】就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人,和一切住在旷野剃周围头发的。因为列国人都没有受割礼,以色列人心中也没有受割礼。”

诗篇10

【诗10:17】耶和华啊,谦卑人的心愿,你早已知道(原文作“听见”);你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求,

【诗10:18】为要给孤儿和受欺压的人伸冤,使强横的人不再威吓他们。

三、应用

今天的焦点经文是:

【可3:31】当下,耶稣的母亲和弟兄来站在外边,打发人去叫他。

【可3:32】有许多人在耶稣周围坐着,他们就告诉他说:“看哪,你母亲和你弟兄在外边找你。”

【可3:33】耶稣回答说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”

【可3:34】就四面观看那周围坐着的人,说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。

【可3:35】凡遵行 神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

这句话听起来不近人情,好像耶稣不顾念生养自己的父母,和自己一起长大的兄弟。但是,这是一个重要的问题需要分辨,那就是神的爱与人的爱有什么区别?神的爱,体现在神的旨意中,因为神所赐最大的诫命是,尽心尽性尽意尽力爱主,爱人如己。如果不遵行神旨意,谁也不会爱;因此,离开了神的旨意谈人的爱,只有越爱越没爱,想爱也爱不起来了。接受神爱,献出神爱的前提是,操练谦卑,就是放下自我。耶利米指出,外邦人和以色列人心里都没受割礼。

【耶9:25】耶和华说:“看哪,日子将到,我要刑罚一切受过割礼,心却未受割礼的,

【耶9:26】就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人,和一切住在旷野剃周围头发的。因为列国人都没有受割礼,以色列人心中也没有受割礼。”

神所喜悦的,是认识耶和华,在世上施行慈爱公平和公义的;不喜悦以自己的智慧、自己的勇力、自己的财物夸口的人。

【耶9:23】耶和华如此说:“智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。

【耶9:24】夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义,以此夸口。这是耶和华说的。”

最后看大卫给出的遵行神旨意的基本原则,就是接受主的预备,给孤儿和受欺压的人伸冤,使强横的人不再威吓他们。

【诗10:17】耶和华啊,谦卑人的心愿,你早已知道(原文作“听见”);你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求,

【诗10:18】为要给孤儿和受欺压的人伸冤,使强横的人不再威吓他们。

高台研经(对照提问读经法)2018/11/27

安息日

一、对照读经

诗篇9,耶利米书8,马可福音2

二、对照提问

安息日对耶稣和法利赛人有什么不同?我怎样把安息日当作圣日?

马可福音2

【可2:23】耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候掐了麦穗。

【可2:24】法利赛人对耶稣说:“看哪,他们在安息日为什么作不可作的事呢?”

【可2:25】耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人缺乏、饥饿之时所作的事,你们没有念过吗?

【可2:26】他当亚比亚他作大祭司的时候,怎么进了 神的殿,吃了陈设饼,又给跟从他的人吃?这饼除了祭司以外,人都不可吃。”

【可2:27】又对他们说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。

【可2:28】所以人子也是安息日的主。”

耶利米书8

【耶8:8】“你们怎么说:‘我们有智慧,耶和华的律法在我们这里’?看哪,文士的假笔舞弄虚假。

【耶8:9】智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢?

【耶8:10】所以我必将他们的妻子给别人,将他们的田地给别人为业。因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪,从先知到祭司都行事虚谎。

【耶8:11】他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:‘平安了!平安了!’其实没有平安。

【耶8:12】他们行可憎的事知道惭愧吗?不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻。因此他们必在仆倒的人中仆倒;我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒。”这是耶和华说的。

诗篇9

【诗9:1】(大卫的诗,交与伶长。调用慕拉便。)我要一心称谢耶和华,我要传扬你一切奇妙的作为。

【诗9:2】我要因你欢喜快乐,至高者啊,我要歌颂你的名。

【诗9:17】恶人,就是忘记 神的外邦人,都必归到阴间。

【诗9:18】穷乏人必不永久被忘,困苦人的指望必不永远落空。

【诗9:19】耶和华啊,求你起来,不容人得胜,愿外邦人在你面前受审判。

【诗9:20】耶和华啊,求你使外邦人恐惧,愿他们知道自己不过是人。(细拉)

三、应用

今天的焦点经文是:

【可2:23】耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候掐了麦穗。

【可2:24】法利赛人对耶稣说:“看哪,他们在安息日为什么作不可作的事呢?”

【可2:25】耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人缺乏、饥饿之时所作的事,你们没有念过吗?

【可2:26】他当亚比亚他作大祭司的时候,怎么进了 神的殿,吃了陈设饼,又给跟从他的人吃?这饼除了祭司以外,人都不可吃。”

【可2:27】又对他们说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。

【可2:28】所以人子也是安息日的主。”

面对法利赛人关于安息日的责难,耶稣提出了两个重要的真理。第一,安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。耶稣举了大卫的例子。大卫和跟从他的人在安息日吃了神殿中的陈设饼。这不合法利赛人的规矩,但是,神许可他们这样做。第二个真理是,人子是安息日的主。这句话一下子把耶稣与大卫等先知区别开了。耶稣是人子,其含义法利赛人从旧约圣经中都知道。法利赛人外表敬虔,里面虚伪,这一点先知耶利米早就说过。

【耶8:8】“你们怎么说:‘我们有智慧,耶和华的律法在我们这里’?看哪,文士的假笔舞弄虚假。

【耶8:9】智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢?

【耶8:10】所以我必将他们的妻子给别人,将他们的田地给别人为业。因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪,从先知到祭司都行事虚谎。

这样的虚谎是神不喜悦的。大卫凭着在主面前的真诚对外邦人说,他们必然要灭亡。用心灵诚实敬拜主,这是何等美好,又是多么不容易呀!

【诗9:1】(大卫的诗,交与伶长。调用慕拉便。)我要一心称谢耶和华,我要传扬你一切奇妙的作为。

【诗9:2】我要因你欢喜快乐,至高者啊,我要歌颂你的名。

【诗9:17】恶人,就是忘记 神的外邦人,都必归到阴间。