土人的信

高台研经(对照提问读经法)2019/2/22

土人的信

一、对照读经

诗篇96,以西结书37,使徒行传28

二、对照读经

土人的信与犹太人的信有什么不同?我怎样对待土人、外邦人和犹太人?

使徒行传28

【徒28:6】土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说:“他是个神!”

【徒28:15】那里的弟兄们一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢 神,放心壮胆。

【徒28:23】他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚对他们讲论这事,证明 神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。

【徒28:24】他所说的话,有信的,有不信的。

【徒28:25】他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。

以西结书37

【结37:24】“我的仆人大卫必作他们的王,众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章,谨守遵行我的律例。

【结37:25】他们必住在我赐给我仆人雅各的地上,就是你们列祖所住之地。他们和他们的子孙,并子孙的子孙,都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的王,直到永远。

【结37:26】并且我要与他们立平安的约,作为永约。我也要将他们安置在本地,使他们的人数增多,又在他们中间设立我的圣所,直到永远。

【结37:27】我的居所必在他们中间。我要作他们的 神,他们要作我的子民。

【结37:28】我的圣所在以色列人中间直到永远,外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。”

诗篇96

【诗96:7】民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华。

【诗96:8】要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。

【诗96:9】当以圣洁的妆饰(“的”或作“为”)敬拜耶和华。全地要在他面前战抖。

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒28:6】土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说:“他是个神!”

【徒28:15】那里的弟兄们一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢 神,放心壮胆。

【徒28:23】他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚对他们讲论这事,证明 神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。

【徒28:24】他所说的话,有信的,有不信的。

这段经文提到三种人的信:土人、外邦人和犹太人。其中,土人的信最单纯。他们看见毒蛇咬住了保罗的手;但是,保罗什么事也没有,就认为他是神。接着,又有许多人得医治,经历到神的恩典。我不知道后来有没有宣教士被差到那个岛上,但是,我相信那些土人永远不会忘记保罗的神。第二种人是外邦人。保罗刚到罗马,就有外邦弟兄出来迎接他们。看来,当时的外邦人信主已经是平常事了。他们知道保罗,说明都是使徒所结的果子。外邦人看到福音的大能,福音带来的平安、盼望,就信了,并且快速成长。这样的信,很真诚。第三种人就是犹太人。他们对神很熟悉,但是很少经历神的作为。他们有许多潜规则,用来对付摩西和先知的教训。结果,他们自己被潜规则所害,保罗花了很大的精力给他们讲,他们也是将信将疑。最后还是与保罗的福音不合,就散了。此后的大部分时间,保罗应该都是在对外邦人传道。

保罗之所以先对犹太人传福音,是因为神说他们最终会顺服,归于一个牧人,成为神的居所。正如以西结所预言的。

【结37:24】“我的仆人大卫必作他们的王,众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章,谨守遵行我的律例。

【结37:26】并且我要与他们立平安的约,作为永约。我也要将他们安置在本地,使他们的人数增多,又在他们中间设立我的圣所,直到永远。

【结37:27】我的居所必在他们中间。我要作他们的 神,他们要作我的子民。

但是,以色列的时候还不到,诗篇对万族的预言必先实现。我能以圣洁的装饰敬拜耶和华,这是何等的福分。

【诗96:7】民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华。

【诗96:8】要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。

【诗96:9】当以圣洁的妆饰(“的”或作“为”)敬拜耶和华。全地要在他面前战抖。

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