在神国里吃饭的有福了

高台研经(对照提问读经法)2020/5/29

在神国里吃饭的有福了

一、对照读经

以斯拉记1,以西结书4,路加福音14

二、对照提问

谁有机会在神国里吃饭?我怎样分辨那些预备好进入神国的人?

路加福音14

【路14:15】同席的有一人听见这话,就对耶稣说:“在 神国里吃饭的有福了!”

【路14:16】耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。

【路14:17】到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:‘请来吧!样样都齐备了。’

【路14:18】众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’

【路14:19】又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’

【路14:20】又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’

【路14:21】那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’

【路14:22】仆人说:‘主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。’

【路14:23】主人对仆人说:‘你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。

【路14:24】我告诉你们:先前所请的人,没有一个得尝我的筵席。’”

以西结书4

【结4:12】你吃这饼像吃大麦饼一样,要用人粪在众人眼前烧烤。”

【结4:13】耶和华说:“以色列人在我所赶他们到的各国中,也必这样吃不洁净的食物。”

【结4:16】他又对我说:“人子啊,我必在耶路撒冷折断他们的杖,就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量,忧虑而吃;喝水也要按制子,惊惶而喝。

【结4:17】使他们缺粮、缺水,彼此惊惶,因自己的罪孽消灭。”

以斯拉记1

【拉1:7】居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来,这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来,放在自己神之庙中的。

【拉1:8】波斯王居鲁士派库官米提利达将这器皿拿出来,按数交给犹大的首领设巴萨。

【拉1:9】器皿的数目记在下面:金盘三十个,银盘一千个,刀二十九把,

【拉1:10】金碗三十个,银碗之次的四百一十个,别样的器皿一千件。

【拉1:11】金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。

三、应用

今天的焦点经文是:

【路14:15】同席的有一人听见这话,就对耶稣说:“在 神国里吃饭的有福了!”

说这话的人,应该是看见神国的人,他当时就在和耶稣一起吃饭,并且见证了耶稣的权柄。正如耶稣在升天前对门徒所说的话,“天上、地下所有的权柄都赐给我了……”。耶稣也把这样的权柄赐给那些奉他的名,传天国道理的人。但是,在传道的过程中,人们的回应并不是都像对耶稣说那句话的人那么积极。被世上的工作、财物、亲情所捆绑的人,无暇顾及天国的事,即使宴席都预备好了,有仆人来请,他们都不去。这太可惜了,但这样的事每天都在发生着。这个世界运行的法则,与天国的法则截然不同。最终得以在神国里吃饭的,大多数是那些在地上一无所有的人。就是那些贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的,还有正好赶上的。

以西结对那些在耶路撒冷吃喝享受的人这样说,他们将来吃的东西是用人粪烤的,预示着他们因离弃神过以自己为中心的日子,最终使他们失去了一切,陷入污秽,背井离乡,吃不饱穿不暖,因自己的罪孽而消灭。

【结4:12】你吃这饼像吃大麦饼一样,要用人粪在众人眼前烧烤。”

【结4:13】耶和华说:“以色列人在我所赶他们到的各国中,也必这样吃不洁净的食物。”

【结4:16】他又对我说:“人子啊,我必在耶路撒冷折断他们的杖,就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量,忧虑而吃;喝水也要按制子,惊惶而喝。

【结4:17】使他们缺粮、缺水,彼此惊惶,因自己的罪孽消灭。”

七十年后,以色列人剩下的人准备回归耶路撒冷。他们知道自己需要在神家里吃饭。他们带回去的,是那些吃饭的器皿,是极其宝贵的。属于神国的,一样都不会少。

【拉1:7】居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来,这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来,放在自己神之庙中的。

【拉1:8】波斯王居鲁士派库官米提利达将这器皿拿出来,按数交给犹大的首领设巴萨。

【拉1:9】器皿的数目记在下面:金盘三十个,银盘一千个,刀二十九把,

【拉1:10】金碗三十个,银碗之次的四百一十个,别样的器皿一千件。

【拉1:11】金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。

《在神国里吃饭的有福了》有1个想法

  1. 赴筵的比喻

    赴筵的比喻,指赴主的筵席,与主一同坐席。那我们就从“坐席”入手来理解这一比喻。

    1、首先看看警醒仆人是怎样赴主筵席的。
    主来是在人想不到的时候。警醒的仆人为什么称他们“警醒”呢?尽管他们不知道主人几时回来,但是他们知道主人一定会回来。所以,他们时时等候着主人归来、时时留心主人归来的声音。
    主人归来怎样叩门呢?他要发言招呼天下。他的训诲就是他叩门的声音。警醒仆人心里装着神的道,他们心里装着神的命令,所以在主人发出训诲的时候,警醒仆人一听就知道那是主人的声音,就立刻开门迎接他。
    主人看见仆人如此警醒,自已嘱咐的仆人都照着做了,这样,主人就高兴了。这样的仆人有福了!主人必叫他们坐席,自已束上带,进前伺候他们。
    与主一同坐席的人,是一直盼望主人归来、并且在主人归来的时候、给主人开门迎接他的警醒仆人,而不是那些嘴里称呼主啊、主啊、但却不认识归来主人、的人。
    (路加福音12:35-40警醒的仆人)

    2、当主人归来的时候,我们来看看众人的表现。
    路加福音14:17-18 到了坐席的时候、打发仆人去对所请的人说、请来吧,样样都齐备了。 众人一口同音的推辞。
    主人归来,和他第一次来一样,总有认识他的警醒仆人。但主的归来,对于那些不警醒的人来说,他几时来到,他们也决不能知道, 在他们身上、正应了以赛亚的预言,说、『你们听是要听见、却不明白。看是要看见、却不晓得。』
    当年耶稣来,凡信耶稣是基督的,不是因耶稣自说自己是基督,都是人被圣灵感动说出耶稣是基督的,这些人都是从神生的。
    当神再来,当筵席样样已然齐备,当主人打发仆人邀请被召的人前去赴筵时,众人竟然一口同音的推辞:他们拒绝赴主筵。
    谁是被召的人?谁是所请的人?就是那些成天喊“主啊主啊”、口口声声盼望神再来、准备要迎接新郎到来的那些人。但是,主人真的归来了,请他们去赴筵席时,这些人什么表现呢?头一个说,我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。又有一个说,我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。又有一个说,我才娶了妻,所以不能去。
    一直等候主人归来的人,在主人派仆人请他们前去坐席的时候,他们找了各种理由、各种借口拒绝赴主筵席!
    按理说,尝过主耶稣筵席的人,是最应该认识神的道的人,他们最应该能分辨那些训诲是不是神的道,可是,事与愿违,这些先前所请的人,竟然没有一个得尝归来主人的筵席!
    启示录19:9 天使吩咐我说:“你要写上:凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!”又对我说:“这是神真实的话。”
    盼望神再来的人,要想有福,就要赴羔羊之婚筵。如果自以为饱足,就会以种种借口拒绝赴归来主人的筵席,就不会留心主人归来的声音、就不会留心他发出的训诲,就会错过久远的等候与盼望!

    3、接受邀请的是什么人?
    “喜筵已经齐备、只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去、凡遇见的、都召来赴席。”“那些仆人就出去到大路上、凡遇见的、不论善恶都召聚了来。筵席上就坐满了客。”
    既然那些嘴里喊“主啊、主啊”的等候被召的人不接受仆人的邀请、不来赴主的筵席,那仆人就依着吩咐邀请凡遇见的人吧。这样,前来赴筵的人是大路上、凡遇见的、不论善恶、想来赴主筵席的人!筵席上坐满了乐意前来赴羔羊婚筵的人。

    4、什么时候人人都想要去赴主筵席呢?
    什么时候人人都想要去赴主筵席呢?家主起来关了门的时候!
    也就是主在地上施行拯救结束的时候、人子的兆头显在天上的时候——那时,他们要看见人子有大能力、大荣耀,驾云降临。那时,人人都知道人子是神了,那时,谁不想跟主一起去天国、得永生呢?他驾云降临.众目要看见他、连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。为什么哀哭?大罪已经犯下,万古机缘已经错过,悔改已无机会。
    在神在地上施行救赎结束的时候,也就是筵席门关的时候,主对那时才想赴他筵席的愚拙童女说,“我不认识你们,不晓得你们是那里来的。”“你们这一切作恶的人,离开我去吧。”
    在主悄然来到人身边施行拯救的时候,人嘴里“主啊主啊”的表面信神、但却不认来在身边的主、毁谤亵渎主,逼迫恨恶神的圣徒。那主升上高天的时候,没有与主一同受苦的人,没有接待他的人、不信他名的人,凭什么与主一同欢喜快乐呢?
    (来看主的筵席结束,家主起来关门的这一段经文:
    路加福音 13:23-27 有一个人问他说,主阿,得救的人少么。耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说,主阿,给我们开门,他就回答说,我不认识你们,不晓得你们是那里来的。那时,你们要说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说,我告诉你们,我不晓得你们是那里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧。)

    5、百姓心蒙油脂、耳朵发沉、眼睛昏迷,到什么时候为止呢?
    经上说:“百姓心蒙油脂、耳朵发沉、眼睛昏迷”一直到“城邑荒凉、无人居住、房屋空闲无人、地土极其荒凉”的时候!
    当毁灭来临的时候,那时,百姓才明白:原来人子真是神啊!那时,他们是多么渴望还能赴主筵席啊。可是,已经晚了。(以赛亚书 6:9 -11)
    挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。人子在地上施行拯救的时候,人不认神,自以为有平安,神荣耀驾临时,是耶和华烈怒的日子来到了,那时,地上的万族要因他哀哭。那时,一切奥秘都成全了,人不信也得信了。

    6、一心盼望神荣耀驾临的人,该警醒悔改了!
    神在地上施行拯救的日子,如晨光,像甘雨。(何西阿书6:3 我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光;他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。)
    神升上高天的时候,是各人得报应的时候到了,是神掳掠了仇敌的日子到了。那日到来,黑暗没有光明。
    阿摩司书 5:18 想望耶和华日子来到的,有祸了。你们为何想望耶和华的日子呢,那日黑暗没有光明。
    约珥书1:15哀哉,耶和华的日子临近了。这日来到,好像毁灭从全能者来到。
    不要真的等到“城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉”的时候才明白、才想要寻求、去赴主筵席;不要等人子的兆头显在天上时候才认他……那时就没有悔改的机会了。

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