全然灭绝

高台研经(对照提问读经法)2021/11/30

全然灭绝

一、对照读经

出埃及记32,但以理书10,使徒行传3

二、

对照提问

摩西为什么说不听从那先知的必要从民中全然灭绝?我怎样面对自己和他人的软弱?

使徒行传3

【徒3:22】摩西曾说:‘主 神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。

【徒3:23】凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。’

【徒3:24】从撒母耳以来的众先知,凡说预言的,也都说到这些日子。

但以理书10

【但10:14】现在我来要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”

【但10:15】他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。

【但10:16】不料,有一位像人的摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:“我主啊,因见这异象我大大愁苦,毫无气力。

【但10:17】我主的仆人怎能与我主说话呢?我一见异象就浑身无力,毫无气息。”

【但10:18】有一位形状像人的又摸我,使我有力量。

【但10:19】他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安,你总要坚强!”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”

【但10:20】他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后,希腊(原文作“雅完”)的魔君必来。

【但10:21】但我要将那录在真确书上的事告诉你,除了你们的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。”

出埃及记32

【出32:25】摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺),

【出32:26】就站在营门中说:“凡属耶和华的,都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。

【出32:27】他对他们说:“耶和华以色列的 神这样说:‘你们各人把刀挎在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”

【出32:28】利未的子孙照摩西的话行了。那一天,百姓中被杀的约有三千。

【出32:29】摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒3:22】摩西曾说:‘主 神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。

【徒3:23】凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。’

【徒3:24】从撒母耳以来的众先知,凡说预言的,也都说到这些日子。

信主这么多年,读圣经这么多遍,看过了这么多的人和事,现在我终于对摩西的这句话明白一些了。摩西代表神讲话,这是没有疑问的。他不仅仅攻击敌人,而且还攻击以色列民中那些悖逆的人。将来,不听从那先知的,都要被灭绝。这是很严重的事。过去我只带着一厢情愿的好意,觉得神不会那么残忍。耶稣基督已经来过了,就是摩西所说的那位先知。他教导人们彼此相爱,并且为我们作了爱的榜样。他又赐下圣灵,使人有力量,正如他摸但以理一样。一切都为人预备好了,如果还不领受,那么一定要面对被灭绝的结局。

许多人看不到这个灭绝,其实已经发生过了,并且还要继续发生。摩西让利未人直接杀以色列人,从这门到那门,还要攻击儿子和弟兄。都因为他们放肆。

【出32:25】摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺),

【出32:26】就站在营门中说:“凡属耶和华的,都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。

【出32:27】他对他们说:“耶和华以色列的 神这样说:‘你们各人把刀挎在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”

【出32:28】利未的子孙照摩西的话行了。那一天,百姓中被杀的约有三千。

【出32:29】摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。”

现在种种放肆的行为更多了。他们被灭绝是必然的。时候还不到,因为有主在为我们抵挡。正如但以理所看到的。

【但10:18】有一位形状像人的又摸我,使我有力量。

【但10:19】他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安,你总要坚强!”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”

【但10:20】他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后,希腊(原文作“雅完”)的魔君必来。

【但10:21】但我要将那录在真确书上的事告诉你,除了你们的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。”

弯曲的世代

高台研经(对照提问读经法)2021/11/29

脱离这弯曲的世代

一、对照读经

出埃及记31,但以理书9,使徒行传2

二、

对照提问

这弯曲的世代要持续多久?我怎样帮助更多的人看清这世代的弯曲和耶稣所预备的道路?

使徒行传2

【徒2:40】彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”

【徒2:41】于是,领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,

【徒2:42】都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。

但以理书9

【但9:24】“为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进(或作“彰显”)永义,封住异象和预言,并膏至圣者(“者”或作“所”)。

【但9:25】你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。

出埃及记31

【出31:16】故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。

【出31:17】这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒2:40】彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”

【徒2:41】于是,领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,

【徒2:42】都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。

作主的门徒必须看清两点。第一,这个世代的弯曲状态还要持续多久?第二,耶稣所预备的道路怎样落实在每一天?从彼得传道的时候到现在,都属于这个弯曲的世代,接下来还要持续多久?按照但以理书中的预言,应该是快了,因为一切都在加速。这个世代的变化越来越快。许多人每天所想的是,怎样抓住这个世代,成为其中的成功者。而不是脱离这个世代。之所以会这样,是因为他们看不清这个世代的弯曲。看不清世代的弯曲,是因为自己已经随着这个世代变得弯曲了。要想把自己变直,必须先脱离这个世代。但是,这不是靠自己能做到的,只有跟随耶稣。那么,耶稣的道路是怎样的呢?我怎样跟随耶稣的脚步?使徒们的见证,就是我要做的事。首先要被圣灵充满。为此,我必须圣洁,并且要建立圣洁的团体。在这里,大家都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。这听起来不难,但是,在这个弯曲的世代里,这事很难,很难。

但以理就是一个保守自己圣洁的例子。因着他的圣洁,他就看清了这个世代的弯曲,也看到了将来的异象。这个异象是,

【但9:24】“为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进(或作“彰显”)永义,封住异象和预言,并膏至圣者(“者”或作“所”)。

【但9:25】你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。

这七个七和六十二个七应该已经过去了。剩下的时候不多了。这是我今天看到的。我要继续为耶稣作见证,劝人们脱离这个弯曲的世代。这是最重要的事。

下面是神在第一个七天里所做的事,安息日就是为了记念第七日的。现在的安息日,应该是一个让灵魂体复原,恢复出厂设置的日子。但是,如果一周都在弯曲当中,第七日也无法复原。更何况,许多人已经弯曲了许多年,甚至是几代了!谁能让我们看清这些弯曲呢?

【出31:16】故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。

【出31:17】这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。”

就在这时候吗

高台研经(对照提问读经法)2021/11/28

就在这时候吗

一、对照读经

出埃及记30,但以理书8,使徒行传1

二、

对照提问

门徒们所关心的时候与父凭自己权柄所定的时候有什么不同?我从圣灵领受了什么?

使徒行传1

【徒1:6】他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”

【徒1:7】耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。

【徒1:8】但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

但以理书8

【但8:13】我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者说:“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅践踏的异象(“军旅”或作“以色列的军”),要到几时才应验呢?”

【但8:14】他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”

【但8:25】他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦然无备的时候,毁灭多人。又要站起来攻击万君之君,至终却非因人手而灭亡。

【但8:26】所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为关乎后来许多的日子。”

出埃及记30

【出30:14】凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉给耶和华。

【出30:15】他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。

【出30:16】你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒1:6】他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”

【徒1:7】耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。

【徒1:8】但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

门徒们在问复活的耶稣关于复兴以色列国的事,也就是说,门徒们所关心的,还是现在的事。耶稣的回答把他们引向天父和圣灵,因为他在世传道时,就是依靠圣灵传天父的旨意,他没有传自己的意思。他知道,属血气的人看不见属灵的事,也不明白天父的永恒旨意。怎么办?就要为耶稣作见证,不是靠自己,而是靠圣灵的能力。一个信徒如果不积极地作见证,也就不能得到圣灵的能力。整个过程,都是圣灵在带领,而不是人靠自己做。我要从哪里开始呢?从读经开始,建立以圣经为中心的团体,让神的话显现为真实,同时也要在团体中看清自己和他人真实的生命,彼此相爱,彼此建立。在爱中传递耶稣基督的名,为他作见证。

把圣经中的真实与真实的自己连接起来,这是为主作见证的基本功。我花了至少十年的功夫,建立了几百个团体,才打下这个基督。以我的破碎,基督形象的建立为最难。这个过程离不开圣灵的工作。这个过程每个人都必须经历,就像所有被数的20岁以上的以色列人,都要出同样的赎罪银一样。无论贫富,谁都不能例外。可惜,许多人直到死亡才愿意交上这个银子。有的人到死也没交。

【出30:14】凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉给耶和华。

【出30:15】他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。

【出30:16】你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命。”

但以理所看见的许多事情,可能要等到临到的时候,我才能真正看清楚。但是,圣灵对我的破碎,建立,成为圣洁,这事就在眼前。花一生的功夫,做好这件事,就可以预备好见主的面了。因为我的身体就是神的殿。

【但8:13】我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者说:“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅践踏的异象(“军旅”或作“以色列的军”),要到几时才应验呢?”

【但8:14】他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”

显现

高台研经(对照提问读经法)2021/11/27

显现

一、对照读经

出埃及记29,但以理书7,马可福音16

二、

对照提问

那些没有亲眼看见耶稣显现的人为什么不信?我的信从哪里来?

马可福音16

【可16:9】在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。

【可16:10】她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。

【可16:11】他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。

但以理书7

【但7:9】我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者,他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛,宝座乃火焰,其轮乃烈火。

【但7:10】从他面前有火,像河发出,侍奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判,案卷都展开了。

【但7:11】那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀,身体损坏,扔在火中焚烧。

【但7:12】其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时候和日期。

【但7:13】我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,

【但7:14】得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。

出埃及记29

【出29:43】我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。

【出29:44】我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。

【出29:45】我要住在以色列人中间,作他们的 神。

【出29:46】他们必知道我是耶和华他们的 神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【可16:9】在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。

【可16:10】她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。

【可16:11】他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。

抹大拉的马利亚对耶稣的显现深信不疑,但她不是最靠近耶稣的门徒,但她经历过神的恩典。是不是经历过神恩典的人,都能看见复活的耶稣?也未必。许多人得到了耶稣所赐今生的恩典,对于将来并没有信心。他们的眼光停留在当下,看不到神是那亘古常在者。如果经历过神恩典的人都这样看神,那些没经历过神恩典的人就更不会相信了。同样道理,以色列从亚伯拉罕起,就不断经历神的恩典,但他们中间的大部分人仍然是只信现在的好处,不信那亘古常在者。证据就是,他们有但以理这样的先知,把自己所见到的神所说的话,所做的事,都记录下来了。但是他们仍然不信。

【但7:9】我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者,他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛,宝座乃火焰,其轮乃烈火。

【但7:10】从他面前有火,像河发出,侍奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判,案卷都展开了。

【但7:11】那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀,身体损坏,扔在火中焚烧。

【但7:12】其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时候和日期。

【但7:13】我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,

【但7:14】得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。

但以理不仅仅看见了宝座和上面坐着的亘古常在者,他也看见了关于世上王的异象,又看到了人子驾云降临,得了最大的权柄和荣耀。

如果世上的人都看到这样的异象,都有耶稣向他们显现,那么会不会就没有不信的了?事实是,启示录记着,末后的异象显现给所有人看,但是仍然有不信的。看见并且相信的,是那些被神的荣耀分别为圣的。正如摩西带领亚伦的子孙所经历的分别为圣。在主面前,我够圣洁吗?

【出29:43】我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。

【出29:44】我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。

看见

高台研经(对照提问读经法)2021/11/26

看见

一、对照读经

出埃及记28,但以理书6,马可福音15

二、

对照提问

百夫长为什么看见耶稣在十字架上死去,就确定他是神的儿子?我读圣经时所看见的与别人有什么不同?

马可福音15

【可15:37】耶稣大声喊叫,气就断了。

【可15:38】殿里的幔子从上到下裂为两半。

【可15:39】对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气(有古卷无“喊叫”二字),就说:“这人真是 神的儿子!”

【可15:40】还有些妇女远远地观看,内中有抹大拉的马利亚,又有小雅各和约西的母亲马利亚,并有撒罗米,

【可15:41】就是耶稣在加利利的时候,跟随他、服侍他的那些人,还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。

但以理书6

【但6:21】但以理对王说:“愿王万岁!

【但6:22】我的 神差遣使者封住狮子的口,叫狮子不伤我,因我在 神面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。”

【但6:23】王就甚喜乐,吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来,身上毫无伤损,因为信靠他的 神。

【但6:24】王下令,人就把那些控告但以理的人,连他们的妻子、儿女都带来,扔在狮子坑中。他们还没有到坑底,狮子就抓住(“抓住”原文作“胜了”)他们,咬碎他们的骨头。

出埃及记28

【出28:36】“你要用精金作一面牌,在上面按刻图书之法,刻着:归耶和华为圣。

【出28:37】要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。

三、应用

今天的焦点经文是:

【可15:37】耶稣大声喊叫,气就断了。

【可15:38】殿里的幔子从上到下裂为两半。

【可15:39】对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气(有古卷无“喊叫”二字),就说:“这人真是 神的儿子!”

百夫长站在耶稣十字架的对面,看见他断了气,就说他真是神的儿子。这是为什么?百夫长不是耶稣的门徒,甚至不是犹太人,反而相信得比大多数犹太人还快。这预示了将来信耶稣的人,外邦人比犹太人多。我作为一个外邦人,没有犹太人那样的知识,信主之前也没见过圣经。当我看见圣经,读了其中所记耶稣的故事时,我也信他是神的儿子。我就像是一张白纸,让神在上面完成他的作品。我很愿意。同样道理,百夫长的信,也是让神直接在白纸上留下他的名。这是名可以改变生命。以色列人从亚伦的时代就被要求归耶和华为圣。但是,他们对耶和华的认识,比起耶稣对父的认识,相差太远了。因此,在后的将要在前,在前的反而落后了。

【出28:36】“你要用精金作一面牌,在上面按刻图书之法,刻着:归耶和华为圣。

【出28:37】要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。

大流士王也是外邦人,在他下令把但以理投入狮子坑后,他急于看到神要为但以理做什么。他一夜没睡,早早起来来到狮子坑边上。结果,他就看到了想看的,但以理没死。他就称颂神。

【但6:19】次日黎明,王就起来,急忙往狮子坑那里去。

【但6:20】临近坑边,哀声呼叫但以理,对但以理说:“永生 神的仆人但以理啊,你所常侍奉的 神能救你脱离狮子吗?”