刚强

高台研经(对照提问读经法)2022/2/7

刚强

一、对照读经

民数记34,玛拉基书4,哥林多后书12

二、

对照提问

保罗为什么一夸自己的软弱,就变得刚强了?我怎样面对那些狂傲的人,实行神的话?

哥林多后书12

【林后12:9】他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

【林后12:10】我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。

玛拉基书4

【玛4:1】万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。

【玛4:2】但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(“光线”原文作“翅膀”)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。

【玛4:3】你们必践踏恶人,在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。

民数记34

【民34:1】耶和华晓谕摩西说:

【民34:2】“你吩咐以色列人说:你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,

三、应用

今天的焦点经文是:

【林后12:9】他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

【林后12:10】我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。

这两句经文是每个跟随耶稣的人必须在自己的经历中体会的。保罗的经历是独特的,他在领受了主所交托的使命后,一直都在自我破碎中领受主的恩典。保罗的传道之路,有太多凡人无法承受的事,如果没有主的同在,他早就灰心了。然而,他每次都得到基督能力的覆庇,这是极大的奥秘。反过来,我也看到许多用自己的手段服侍神的,他们被众人高举,却没有基督能力的覆庇,到头来众人都软弱,却假装刚强。在带领人们操练自我破碎的过程中,我领受了保罗所领受的奥秘,也看到了人人都必须面对的这个破碎过程是何等艰难。其中的关键是,要不断地在操练在神面前说话。如此说话的环境就是真实的基督徒团体。在这样的团体中,我看到了玛拉基书所预言的事正在发生。

【玛4:1】万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。

【玛4:2】但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(“光线”原文作“翅膀”)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。

【玛4:3】你们必践踏恶人,在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。

狂傲的和行恶的不能进入这样的团体,他们等着被烧尽。神医治的光线在这里,那些软弱的肢体都跳跃起来,如圈里的肥牍,我们在一起有践踏恶人的能力。当摩西带领以色列人即将进入迦南地时,他们也有这样的能力。只可惜,这样的能力持续的时间不久,因为他们的团体变了味,不再以神为核心。

【民34:1】耶和华晓谕摩西说:

【民34:2】“你吩咐以色列人说:你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,

《刚强》有1个想法

  1. 以色列进迦南。在世人眼里看来,名不见经传的一个小族进入这陌生、多族杂居的地方,说不上是十面埋伏,恐怕也算得上是四面楚歌了。但以色列在这“软弱”和“欠缺”的环境里却发现了依靠神、敬畏神而来的“刚强”和“完全”。从这个意义上讲,保罗也是在神给他预备的“迦南地”里——四处作难,但那“地”他总归是进去了、得着了。

    人都喜欢唱迦南地流着奶、淌着蜜。但真正的“迦南地”摆在眼前,少有人愿意进去。甚至连“窥探”一下的兴致都没有。那进去的,多半不是因那眼睛看得见的奶和蜜。连一个子嗣都没有的亚伯拉罕看见了海沙星辰般的后裔,迫害耶稣的保罗看见了万国归主的荣光。迦勒和约书亚看到的,其他的探子真不一定看见了。

    始祖堕落后,神在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。被把守的伊甸园、迦南地、天国——从古到今,四面总是转动那火焰的剑,让人觉得四处作难、四面楚歌;但总有人能发现里面的那个园子,而进去的钥匙也总是那一把。

    “在那里必有一条大道, 称为圣路。 污秽人不得经过, 必专为赎民行走; 行路的人虽愚昧, 也不致失迷。”

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