以信为本

高台研经(对照提问读经法)2022/2/11

以信为本

一、对照读经

申命记2,诗篇4,加拉太书3

二、

对照提问

以信为本的人有什么特点?我怎样发扬自己的虔诚?

加拉太书3

【加3:2】我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?

【加3:7】所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

【加3:8】并且圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”

【加3:9】可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

诗篇4

【诗4:2】你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢?(细拉)

【诗4:3】你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华,他必听我。

【诗4:6】有许多人说:“谁能指示我们什么好处?”耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。

【诗4:7】你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。

【诗4:8】我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。

申命记2

【申2:13】现在,起来过撒烈溪!’于是我们过了撒烈溪。

【申2:14】自从离开加低斯巴尼亚,到过了撒烈溪的时候,共有三十八年,等那世代的兵丁都从营中灭尽,正如耶和华向他们所起的誓。

【申2:15】耶和华的手也攻击他们,将他们从营中除灭,直到灭尽。

三、应用

今天的焦点经文是:

【加3:8】并且圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”

【加3:9】可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

以信为本,这个信是从神而来的信息,是圣经的核心表达。信与不信,不是听人口里怎样说,而是要看人心里怎样信。然而,人心是诡诈的,常常不信神。证据之一就是圣经预先看明,神要叫外邦人因信称义。但是,不论是以色列人还是外邦人,他们都不信,因信可以称义。他们所信的,不是神的信,而是自己的信。神的信永远不变,体现为神与人的约,这约在圣经里被反复说明,事实就摆在人们面前,但他们依旧不信。为什么?因为虔诚人太少了。大卫看得很清楚,他对那些上流人说,

【诗4:2】你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢?(细拉)

现在的上流人依然是这样的。他们将神的尊容变为羞辱,喜爱虚妄,寻找虚假。这正是耶稣被他们钉十字架的原因。但凡他们有一点良心,也不能这样做。

大卫确信自己属于神,因为他是虔诚人。我也要做这样的虔诚人。神给虔诚人的好处是,

【诗4:6】有许多人说:“谁能指示我们什么好处?”耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。

【诗4:7】你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。

【诗4:8】我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。

圣灵的光照,被喜乐充满,心里有平安,这些都是圣灵的工作。这就是福音所结的果子。

【加3:2】我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?

以色列人在摩西的带领下跟随神,在旷野学习信心的功课,他们花了三十八年。可见,信心的功课不好学,要付出巨大的代价。想操练信心又不愿意吃苦,恐怕没有这样的好事。

【申2:13】现在,起来过撒烈溪!’于是我们过了撒烈溪。

【申2:14】自从离开加低斯巴尼亚,到过了撒烈溪的时候,共有三十八年,等那世代的兵丁都从营中灭尽,正如耶和华向他们所起的誓。

【申2:15】耶和华的手也攻击他们,将他们从营中除灭,直到灭尽。

《以信为本》有1个想法

  1. 耶稣来,传的是悔改赦罪的道。路加福音24:47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。
    悔改什么?罪。人必先认识罪,然后才能悔改罪,并得到赦免。
    律法是让人知罪的,人必须明白,没有一个人因行律法在神面前称义。(罗马书3:20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 神面前称义,因为律法本是叫人知罪。)
    律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信基督称义。
    (加拉太书3:24 这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义。)
    我们因信基督,在一切不得称义的事上、信靠耶稣、就都得称义了。
    (罗马书3:24如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。罗马书3:28所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。)

    就律法说,保罗是法利赛人:
    腓立比书3:5我第八天受割礼;我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;
    基督徒信而受洗,就律法来说,被称“基督徒”。
    使徒行传2:38 彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;
    使徒行传11:26 他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿起首。

    基督徒是因信基督而称义的人,相信“因信称义”的道。今日基督徒,却妄想通过基督徒的名分称义、通过律法称义,这不是亵渎耶稣吗?人称义是因着信,不在乎遵行律法。义若是借着律法得的,基督不是徒然死了吗?
    加拉太书2:21我不废掉 神的恩;义若是借着律法得的,基督就是徒然死了。
    希伯来书10:28 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死.29 何况人践踏 神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。

    耶稣第一次来,传道三年多,法利赛人,不认耶稣是基督,是不结果子的无花果树。我们信耶稣,信因信称义的道,在主再来的时候,要因信基督称义,结出好果子。
    以赛亚书45:25以色列的后裔都必因耶和华得称为义,并要夸耀。
    马太福音3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

    神再来,不迎接主、不给归来主人开门、不信他名的人,就是不结果子的无花果树,真的就要砍去了。

    路加福音13:5 我告诉你们、不是的.你们若不悔改、都要如此灭亡。
    6 于是用比喻说、一个人有一棵无花果树、栽在葡萄园里.他来到树前找果子、却找不着。7 就对管园的说、看哪、我这三年、来到这无花果树前找果子、竟找不着、把他砍了吧.何必白占地土呢。8 管园的说、主阿、今年且留着、等我周围掘开土、加上粪.9 以后若结果子便罢.不然再把他砍了。

    不要因为东方闪电、假基督,就不相信神的救恩。
    诗篇74:12:神自古以来为我的王,他在地上施行拯救。
    神的名在外邦人中,因你们受了亵渎。
    约翰壹书4:1 亲爱的弟兄阿、一切的灵、你们不可都信。总要试验那些灵是出于 神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。

    新郎已经来了,你们出来迎接他!

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