分门结党

高台研经(对照提问读经法)2022/8/1

分门结党

一、对照读经

列王纪下13,箴言24,哥林多前书11

二、

对照提问

为什么在聚会中会有分门结党的事?我怎样用智慧和知识建立神的家?

哥林多前书11

【林前11:17】我现今吩咐你们的话,不是称赞你们,因为你们聚会不是受益,乃是招损。

【林前11:18】第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。

【林前11:19】在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。

箴言24

【箴24:3】房屋因智慧建造,又因聪明立稳,

【箴24:4】其中因知识充满各样美好宝贵的财物。

【箴24:17】你仇敌跌倒,你不要欢喜;他倾倒,你心不要快乐,

【箴24:18】恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来。

列王纪下13

【王下13:18】以利沙又说:“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说:“打地吧!”他打了三次,便止住了。

【王下13:19】神人向他发怒,说:“应当击打五六次,就能攻打亚兰人,直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前11:17】我现今吩咐你们的话,不是称赞你们,因为你们聚会不是受益,乃是招损。

【林前11:18】第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。

【林前11:19】在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。

分门结党的都是什么人?他们是保罗所建立的教会中的人。这怎么可能?这可是大使徒保罗的教会!是的,这是保罗亲口说的。保罗说,他们聚会不是受益,乃是招招损。这怎么可能?难道聚会出了什么问题吗?看起来也没有什么大问题。就是一些淫乱的事,还有彼此告状的事,还有分门结党的事。这些事现在有吗?有的。有人公开承认吗?不多。人们都以为聚会一定比不聚会强。难道这就是神家的样子吗?不是的。这样的聚会缺了什么?是缺乏真理的教导?还是缺乏奉献?是不是缺乏智慧和知识呢?这些智慧和知识是建立神家必需的。

【箴24:3】房屋因智慧建造,又因聪明立稳,

【箴24:4】其中因知识充满各样美好宝贵的财物。

这里的房屋难道仅仅是指个人的家吗?我们的房子?不是的,应该是房子里面的人。没有人要房子有什么用?因此,有了聚会,有了人,还需要智慧和知识使这些人相聚在一起。我们有这样的智慧和知识吗?从聚会的效果就能看出来。如果一切邪恶都远离我们,一切爱和美善都亲近我们,这就说明我们是有智慧和知识的。感谢主,让我们走在正确的路上。

以色列王恭敬以利沙,向以利沙请教将来的事。以色列王没有那样的智慧和知识,以利沙有,可以知道将来发生的事。这些事怎么与用箭打地有关?我不得而知。但是,这些奥秘是属于神的。我只要信,就必成就。

【王下13:18】以利沙又说:“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说:“打地吧!”他打了三次,便止住了。

【王下13:19】神人向他发怒,说:“应当击打五六次,就能攻打亚兰人,直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次。”

谨慎

高台研经(对照提问读经法)2022/7/31

谨慎

一、对照读经

列王纪下12,箴言23,哥林多前书10

二、

对照提问

什么样的人需要谨慎?我应该怎样对待钱财,使用钱财?

哥林多前书10

【林前10:12】所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。

【林前10:13】你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。

箴言23

【箴23:4】不要劳碌求富,休仗自己的聪明。

【箴23:5】你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。

列王纪下12

【王下12:17】那时,亚兰王哈薛上来攻打迦特,攻取了,就定意上来攻打耶路撒冷。

【王下12:18】犹大王约阿施将他列祖犹大王约沙法、约兰、亚哈谢所分别为圣的物和自己所分别为圣的物,并耶和华殿与王宫府库里所有的金子,都送给亚兰王哈薛;哈薛就不上耶路撒冷来了。

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前10:12】所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。

必须谨慎的人,是那些自以为站得稳的人。过去的成绩不能成为将来的保障。但是,对于取得了很大成就的人来说,最容易的就是自我膨胀,最难的就是谨慎。那么怎样才能谨慎呢?当我不被人认可的时候,我凡事都谨慎。当我得到了大多数人的认可时,我就很容易懈怠。这样的懈怠会带来很大的危险。这时候必然会有试探临到。如果我重视这些试探,分辨清楚原因,就能克服。不然,会有更大的试探临到。常见的试探就是金钱和美色。另外还我身体的软弱。这一切,我靠主都能胜过,

【林前10:13】你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。

下面的话,是对定睛钱财之人说的,也是对我的警戒。

【箴23:4】不要劳碌求富,休仗自己的聪明。

【箴23:5】你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。

约阿施使用钱财来贿赂敌人,这不是智慧的做法。因为他们必然会再来。我也不能用钱来解决问题,而是要靠主的恩典。

【王下12:17】那时,亚兰王哈薛上来攻打迦特,攻取了,就定意上来攻打耶路撒冷。

【王下12:18】犹大王约阿施将他列祖犹大王约沙法、约兰、亚哈谢所分别为圣的物和自己所分别为圣的物,并耶和华殿与王宫府库里所有的金子,都送给亚兰王哈薛;哈薛就不上耶路撒冷来了。

作众人的仆人

高台研经(对照提问读经法)2022/7/30

作众人的仆人

一、对照读经

列王纪下11,箴言22,哥林多前书9

二、

对照提问

保罗为什么甘心作众人的仆人?我为福音的缘故该怎样行事为人?

哥林多前书9

【林前9:19】我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。

【林前9:20】向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;

【林前9:23】凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。

箴言22

【箴22:4】敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。

【箴22:11】喜爱清心的人,因他嘴上的恩言,王必与他为友。

列王纪下11

【王下11:17】耶何耶大使王和民与耶和华立约,作耶和华的民;又使王与民立约。

【王下11:18】于是国民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿,

【王下11:19】又率领百夫长和迦利人(或作“亲兵”)与护卫兵,以及国中的众民,请王从耶和华殿下来,由护卫兵的门进入王宫。他就坐了王位。

【王下11:20】国民都欢乐,阖城都安静。众人已将亚他利雅在王宫那里用刀杀了。

【王下11:21】约阿施登基的时候年方七岁。

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前9:19】我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。

【林前9:20】向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;

【林前9:23】凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。

保罗是自由的,无人辖管,但是他甘心作众人的仆人,为什么?为了福音的缘故。这一点很重要。如果不是为了福音的缘故,恐怕每个人都只能为自己打算了。我已经把福音作为我行事为人的出发点了吗?我想是的,但是我又不像保罗那么有能力。但是,保罗所夸的是自己的软弱。如果要比软弱,那么我有很多的软弱。到目前为止,主使用我的地方都是我软弱的地方。既然这样,我也有可夸的。作众人的仆人,这在高台团体中我可以做到,但在其它时候,我还是我自己。保罗的一个很重要的能力,就是被神使用,随时随地建立以基督为核心的团体。这个团体因基督耶稣的福音而改变,大家彼此相爱,就是彼此为仆人,彼此服侍。

我见过许多人在团体中的表现与平时截然不同。他们都能成为谦卑的人和清心的人。正如箴言所说,

【箴22:4】敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。

【箴22:11】喜爱清心的人,因他嘴上的恩言,王必与他为友。

只可惜,要想拥有稳定的生命,必须经过团体中反复的操练。让福音成为自己生命的核心,这太难了,只有神能做到。即使耶何耶大从小培养的约阿施,最终还是背叛了耶何耶大。人能做的,太有限了。我要继续仰望,交托。

【王下11:17】耶何耶大使王和民与耶和华立约,作耶和华的民;又使王与民立约。

【王下11:18】于是国民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿,

【王下11:19】又率领百夫长和迦利人(或作“亲兵”)与护卫兵,以及国中的众民,请王从耶和华殿下来,由护卫兵的门进入王宫。他就坐了王位。

【王下11:20】国民都欢乐,阖城都安静。众人已将亚他利雅在王宫那里用刀杀了。

【王下11:21】约阿施登基的时候年方七岁。

知识

高台研经(对照提问读经法)2022/7/29

知识

一、对照读经

列王纪下10,箴言21,哥林多前书8

二、

对照提问

知道与做到之间的距离有多远?我怎样对待亵慢的人?

哥林多前书8

【林前8:1】论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识;但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。

【林前8:2】若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。

【林前8:3】若有人爱 神,这人乃是 神所知道的。

箴言21

【箴21:12】义人思想恶人的家,知道恶人倾倒,必至灭亡。

【箴21:24】心骄气傲的人,名叫亵慢,他行事狂妄,都出于骄傲。

列王纪下10

【王下10:30】耶和华对耶户说:“因你办好我眼中看为正的事,照我的心意待亚哈家,你的子孙必接续你坐以色列的国位,直到四代。”

【王下10:31】只是耶户不尽心遵守耶和华以色列 神的律法,不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前8:1】论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识;但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。

【林前8:2】若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。

【林前8:3】若有人爱 神,这人乃是 神所知道的。

有点知识的人会骄傲,有许多知识的人,会越来越谦卑。想想自己刚上大学的时候,很骄傲。但是,后来再看,那时候真是无知。在这中间发生了什么呢?骄傲的时候,知道却做不到,还总看不惯别人。后来开始学习圣经,学习行道,得到的爱越来越多,付出的爱也越来越多。这时我看清了自己其实和他人一样,并不比谁强。但是,我有了真知识,就是爱神的真理,我就成了神知道的人。哪个有知识的人能说自己是被神知道的?然而,有爱的人就可以这样说。每当我见到有爱的人,心里就愿意亲近他们。反之,对那些恶人和亵慢人,则避之唯恐不及。因为他们是这样的人,他们必灭亡,他们太狂妄。

【箴21:12】义人思想恶人的家,知道恶人倾倒,必至灭亡。

【箴21:24】心骄气傲的人,名叫亵慢,他行事狂妄,都出于骄傲。

耶户虽然行了神的旨意,灭了亚哈全家和所有拜巴力的人,但是,他对神的爱还是不够。因此,他的国位不能像大卫家那样长久。因此,我要爱神,就必长久。

【王下10:30】耶和华对耶户说:“因你办好我眼中看为正的事,照我的心意待亚哈家,你的子孙必接续你坐以色列的国位,直到四代。”

【王下10:31】只是耶户不尽心遵守耶和华以色列 神的律法,不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。

不作人的奴仆

高台研经(对照提问读经法)2022/7/28

不要作人的奴仆

一、对照读经

列王纪下9,箴言20,哥林多前书7

二、

对照提问

人为什么会成为别人的奴仆?忠信怎样帮助我守住自己蒙召时的身份?

哥林多前书7

【林前7:23】你们是重价买来的,不要作人的奴仆。

【林前7:24】弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身份,仍要在 神面前守住这身份。

箴言20

【箴20:6】人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着呢?

【箴20:7】行为纯正的义人,他的子孙是有福的。

【箴20:28】王因仁慈和诚实,得以保全他的国位,也因仁慈立稳。

列王纪下9

【王下9:25】耶户对他的军长毕甲说:“你把他抛在耶斯列人拿伯的田间。你当追想,你我一同坐车跟随他父亚哈的时候,耶和华对亚哈所说的预言,

【王下9:26】说:‘我昨日看见拿伯的血和他众子的血,我必在这块田上报应你。’这是耶和华说的。现在你要照着耶和华的话,把他抛在这田间。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前7:23】你们是重价买来的,不要作人的奴仆。

【林前7:24】弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身份,仍要在 神面前守住这身份。

如果不作人的奴仆,还有什么选择?一个选择是作自己的奴仆,另一个选择就是作神的奴仆。自己怎么作自己的奴仆?许多人会说,我是人民的奴仆,不是自己的奴仆。我是无私的。这样的事听起来很好听,但往往令人失望。因为,有太多人打着为人民服务的旗号,为自己谋好处。这不就是自己作自己的奴仆吗?人民只能有冤无处说。这样看来,只有一个选择是最可靠的,那就是作神的奴仆。人有一个主人,就是全能的主。他满有慈爱和恩典,他是永远信实的神。人的仁慈和忠信都从神那里来。离开了主,我什么都不是。下面这些话,表明了一个神仆人的祝福。仁慈可以凭自己做,忠信则只能从神而来。

【箴20:6】人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着呢?

【箴20:7】行为纯正的义人,他的子孙是有福的。

【箴20:28】王因仁慈和诚实,得以保全他的国位,也因仁慈立稳。

作神仆人,就是王子,子孙有福,永作神的儿女,成为蒙恩之家。这样的事谁能得着呢?许多人为了名利争来争去,都是一场空。请看以色列王的下场,没有一个活得长的。死后还要受咒诅。

【王下9:25】耶户对他的军长毕甲说:“你把他抛在耶斯列人拿伯的田间。你当追想,你我一同坐车跟随他父亚哈的时候,耶和华对亚哈所说的预言,

【王下9:26】说:‘我昨日看见拿伯的血和他众子的血,我必在这块田上报应你。’这是耶和华说的。现在你要照着耶和华的话,把他抛在这田间。”