虚浮的话

高台研经(对照提问读经法)2023/4/1

虚浮的话

一、对照读经

民数记16,弥迦书2,以弗所书5

二、

对照提问

悖逆之子的表现是什么?我如何分辨虚浮的人所说虚浮的话?

以弗所书5

【弗5:6】不要被人虚浮的话欺哄,因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。

【弗5:7】所以你们不要与他们同伙。

【弗5:8】从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。

【弗5:9】光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。

弥迦书2

【弥2:1】祸哉,那些在床上图谋罪孽造作奸恶的,天一发亮,因手有能力,就行出来了。

【弥2:2】他们贪图田地就占据,贪图房屋便夺取。他们欺压人,霸占房屋和产业。

【弥2:10】你们起来去吧!这不是你们安息之所,因为污秽使人(或作“地”)毁灭,而且大大毁灭。

【弥2:11】若有人心存虚假,用谎言说:‘我要向你们预言得清酒和浓酒’,那人就必作这民的先知。

民数记16

【民16:3】聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权,全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?”

【民16:4】摩西听见这话就俯伏在地,

【民16:5】对可拉和他一党的人说:“到了早晨,耶和华必指示谁是属他的,谁是圣洁的,就叫谁亲近他;他所拣选的是谁,必叫谁亲近他。

三、应用

今天的焦点经文是:

【弗5:6】不要被人虚浮的话欺哄,因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。

谁是悖逆之子?悖逆之子的表现之一就是,他们说虚浮的话。虚浮的话出于虚浮的人。虚浮就是悖逆吗?许多人并不这样认为。因为虚浮的人很多,难道他们都是悖逆的?法不责众,这会让许多虚浮的人自以为聪明,说了悖逆的话也不需要负什么责任。吹牛也不需要交税。然而,神的忿怒会临到他们。至于什么时候临到,以什么方式临到,就不是人能想到的了。

【弥2:10】你们起来去吧!这不是你们安息之所,因为污秽使人(或作“地”)毁灭,而且大大毁灭。

污秽使人毁灭,也使地毁灭。这是必然的。必然大大毁灭。以色列的历史已经证明了这一点。他们虚浮的表现是,

【弥2:11】若有人心存虚假,用谎言说:‘我要向你们预言得清酒和浓酒’,那人就必作这民的先知。

他们竟然让那些说虚浮话的人作先知。人说的虚浮话竟然被当作从神而来的启示。这样的事怎么可能。然而,这样的事却一再地发生在我们身边。人自以为圣洁,却是污秽的。正如那些攻击摩西、亚伦的人,他们自以为是圣洁的。

【民16:3】聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权,全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?”

【民16:4】摩西听见这话就俯伏在地,

【民16:5】对可拉和他一党的人说:“到了早晨,耶和华必指示谁是属他的,谁是圣洁的,就叫谁亲近他;他所拣选的是谁,必叫谁亲近他。

谁圣洁,谁能亲近神,这不是人说了算,而是神说了算。要想分辨人里面的虚浮和悖逆,我必须保持自己的圣洁,并且在神面前保持自己的圣洁。

弃绝谎言

高台研经(对照提问读经法)2023/31

弃绝谎言

一、对照读经

民数记15,弥迦书1,以弗所书4

二、

对照提问

人的谎言是从哪里来的?我怎样打碎各样的偶像?

以弗所书4

【弗4:21】如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,

【弗4:22】就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。

【弗4:23】又要将你们的心志改换一新,

【弗4:24】并且穿上新人,这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

【弗4:25】所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。

弥迦书1

【弥1:7】他一切雕刻的偶像必被打碎,他所得的财物必被火烧,所有的偶像我必毁灭,因为是从妓女雇价所聚来的,后必归为妓女的雇价。

民数记15

【民15:39】你们佩带这䍁子,好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令,不随从自己的心意、眼目行邪淫,像你们素常一样,

【民15:40】使你们记念遵行我一切的命令,成为圣洁,归与你们的 神。

三、应用

今天的焦点经文是:

【弗4:25】所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。

谎言是不好的,会引起许多问题,让人陷入越来越多的罪中。但是,许多人明明知道是这样,为什么还免不了撒谎,还美其名曰善意的谎言?首先让我们看看谎言是从哪里来的?

【弗4:21】如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,

【弗4:22】就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。

谎言就是与耶稣基督的真理不一致的心思意念和言语。我有了撒谎的动机,然后在某种条件下就会说出谎言来。撒谎的动机是从哪里来的?就是从情欲来的。没有感情的机器人就不会撒谎。因此,要对付撒谎的问题就必须对付情欲的问题。要脱去从前行为上的旧人,就必须让自己情欲的事曝光,让主光照我的心,使我的心因真理得满足,就不再思想情欲的事了。这样我就是新人了。成为新人之后,就有了下面的祝福,

【弗4:23】又要将你们的心志改换一新,

【弗4:24】并且穿上新人,这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

在我的心志里面有多少是真理的仁义和圣洁。我发现,这些真理的仁义和圣洁,不是无中生有的,而是从创世以前就存在的。只是我的情欲把这些东西都掩盖住了。这些情欲还会被固化为偶像,代代相传。直到神把一切都烧灭的时候。

【弥1:7】他一切雕刻的偶像必被打碎,他所得的财物必被火烧,所有的偶像我必毁灭,因为是从妓女雇价所聚来的,后必归为妓女的雇价。

神知道人的心思意念,就让以色列人作下面的事,为的让他们不随从自己的心意、眼目行邪淫。但是,他们最终还是做不到。因此,我们需要一位救赎主。

【民15:39】你们佩带这䍁子,好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令,不随从自己的心意、眼目行邪淫,像你们素常一样,

【民15:40】使你们记念遵行我一切的命令,成为圣洁,归与你们的 神。

充满

高台研经(对照提问读经法)2023/30

充满

一、对照读经

民数记14,约拿书4,以弗所书3

二、

对照提问

人怎样被神一切所充满的充满?我怎样在神面前柔和谦卑?

以弗所书3

【弗3:16】求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。

【弗3:17】使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,

【弗3:18】能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;

【弗3:19】并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。

约拿书4

【拿4:1】这事约拿大大不悦,且甚发怒,

【拿4:2】就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的 神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。

【拿4:3】耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。”

【拿4:4】耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”

民数记14

【民14:17】现在求主大显能力,照你所说过的话说:

【民14:18】‘耶和华不轻易发怒,并有丰盛的慈爱,赦免罪孽和过犯,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。’

【民14:19】求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽,好像你从埃及到如今常赦免他们一样。”

【民14:20】耶和华说:“我照着你的话赦免了他们。

三、应用

今天的焦点经文是:

【弗3:19】并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。

这句话里有二个充满。第一个充满是已经完成的充满。第二个充满是正在进行的充满。我要做的是认识第一个充满,接受第二个充满。要认识第一个充满,你必须把神的话与这个世界联系起来,看到这一切都出于神的创造,都有神的爱在里面。一切都被神的爱连接在一起。看到了这样的连接后,我就能被这个充满的力量所充满。其中的关键就是这种连接的能力,连接的数量和质量。越是柔和谦卑,越容易被充满。连接越多,充满越多,爱也越多。这是过于人所能测度的。

约拿有这样的充满,就敢说下面的话,

【拿4:1】这事约拿大大不悦,且甚发怒,

【拿4:2】就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的 神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。

【拿4:3】耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。”

摩西也有这样的充满,也说了同样的话,

【民14:17】现在求主大显能力,照你所说过的话说:

【民14:18】‘耶和华不轻易发怒,并有丰盛的慈爱,赦免罪孽和过犯,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。’

【民14:19】求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽,好像你从埃及到如今常赦免他们一样。”

【民14:20】耶和华说:“我照着你的话赦免了他们。

这一切的核心就是爱。我要操练的就是接收爱和给出爱的能力,也就是充满与被充满的能力。求主成全。

和平的福音

高台研经(对照提问读经法)2023/29

和平的福音

一、对照读经

民数记13,约拿书3,以弗所书2

二、

对照提问

和平的福音是怎样传递的?我怎样摸着神的心意,倚靠圣灵行事?

以弗所书2

【弗2:16】既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与 神和好了,

【弗2:17】并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。

【弗2:18】因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。

约拿书3

【拿3:4】约拿进城走了一日,宣告说:“再等四十日,尼尼微必倾覆了!”

【拿3:5】尼尼微人信服 神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣(或作“披上麻布”)。

【拿3:10】于是 神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。

民数记13

【民13:30】迦勒在摩西面前安抚百姓,说:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”

【民13:31】但那些和他同去的人说:“我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。”

【民13:32】探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:“我们所窥探经过之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。

【民13:33】我们在那里看见亚衲族人,就是伟人,他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【弗2:16】既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与 神和好了,

【弗2:17】并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。

灭了冤仇,传和平的福音,这样的事是谁做的?以色列人能做到吗?做不到?使徒们能做到吗?他们做到了。使徒们是怎么做到的?他们所传的是耶稣在十字架上所成就的。十字架为什么会有这样的功效?因为十字架所针对的正是这个世界的风俗和其中运行的邪灵。这两者的势力很大,没有人靠自己能胜得过,都会陷在其中。然而,十字架让我向这个世界死了,就得了圣灵,带我进入永恒,与耶稣一同坐在天上。每次一边高台一边读国度时,我都有这样的感受。渐渐地,这已经成为常态了。世人看着却是稀奇。我却看到了下面的事在团体中一再发生:

【弗2:18】因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。

藉着同一个圣灵,约拿在尼尼微传了和平的福音。他们也悔改了。

【拿3:4】约拿进城走了一日,宣告说:“再等四十日,尼尼微必倾覆了!”

【拿3:5】尼尼微人信服 神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣(或作“披上麻布”)。

约拿的顺服,带来了尼尼微的顺服。这竟然使神改变了毁灭尼尼微的旨意。这是多么不可思议呀!

【拿3:10】于是 神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。

倚靠圣灵,凭着信心,就可以做不可能的事。这是神儿女的权柄。迦勒相信这样的权柄,就说出了下面的话:

【民13:30】迦勒在摩西面前安抚百姓,说:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”

其他人只看见这个世界的强大,失去了志气,没等打仗自己先投降了。我是哪类人呢?

【民13:31】但那些和他同去的人说:“我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。”

成为圣洁

高台研经(对照提问读经法)2023/28

成为圣洁

一、对照读经

民数记12,约拿书2,以弗所书1

二、

对照提问

被神拣选的人是什么时候成为圣洁的?我怎样确定自己与神的关系?

以弗所书1

【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。

【弗1:4】就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。

约拿书2

【拿2:7】我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿,达到你的面前。

【拿2:8】那信奉虚无之神的人,离弃怜爱他们的主;

【拿2:9】但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。”

民数记12

【民12:10】云彩从会幕上挪开了。不料,米利暗长了大麻风,有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风,

【民12:11】就对摩西说:“我主啊,求你不要因我们愚昧犯罪,便将这罪加在我们身上。

【民12:12】求你不要使她像那出母腹、肉已半烂的死胎。”

【民12:13】于是摩西哀求耶和华说:“ 神啊,求你医治她!”

【民12:14】耶和华对摩西说:“她父亲若吐唾沫在她脸上,她岂不蒙羞七天吗?现在要把她在营外关锁七天,然后才可以领她进来。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。

【弗1:4】就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。

使徒保罗看到自己起初的状态,就是在创立世界以前的状态。那时候他就被分别出来成为圣洁了。不仅仅是保罗,其他蒙拣选的人也是圣洁的。谁敢说自己是这样的人?这个世界都是污秽的,陷在罪里,怎么还有这样圣洁的人?回想自己的人生,也想过去做那些污秽的事,但因为良心不安,自己无法接受,就不能做。这难道不是出于神吗?等到我认识了主耶稣,就知道这是神在基督里赐给我的属灵福气。谁能认识主,谁不能认识主,这不是由人自己决定的,而是由神决定的。而且同是认识主的人,也有区别。在神眼中,摩西是完全人,没有瑕疵的。他的哥哥和姐姐因为他而得到属灵的福气,他们之间的区别还是很大的。当亚伦和米利暗质疑摩西与神的关系时,就发生了这样的事:

【民12:10】云彩从会幕上挪开了。不料,米利暗长了大麻风,有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风,

【民12:11】就对摩西说:“我主啊,求你不要因我们愚昧犯罪,便将这罪加在我们身上。

【民12:12】求你不要使她像那出母腹、肉已半烂的死胎。”

【民12:13】于是摩西哀求耶和华说:“ 神啊,求你医治她!”

【民12:14】耶和华对摩西说:“她父亲若吐唾沫在她脸上,她岂不蒙羞七天吗?现在要把她在营外关锁七天,然后才可以领她进来。”

在这个时候,亚伦明白了摩西与自己不一样,就哀求神。摩西也哀求神。神让米利暗不洁净七天。摩西是独特的。然而,因着耶稣基督,那些已经预备得救赎的人都成为独特的,能行独特的事。

约拿被召去行独特的事,但他不愿意去。他躲避神,就落入了鱼腹中,并且被带入了深海。这时约拿发出的祷告,还能达到神面前,为什么?因为约拿表现好,信心足吗?不是。约拿与神的关系是确定的,不因外界因素而改变。这是最大的属灵福气。我已经得到了。感谢主!

【拿2:7】我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿,达到你的面前。

【拿2:8】那信奉虚无之神的人,离弃怜爱他们的主;

【拿2:9】但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。”