再没有咒诅

高台研经(对照提问读经法)2023/6/27

再没有咒诅

一、对照读经

士师记9,诗篇11,启示录22

二、

对照提问

咒诅是从哪里来的?我怎样得见神的面?

启示录22

【启22:3】以后再没有咒诅。在城里有 神和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,

【启22:4】也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。

【启22:5】不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们,他们要作王,直到永永远远。

诗篇11

【诗11:4】耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人。

【诗11:5】耶和华试验义人,惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。

【诗11:6】他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。

【诗11:7】因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。

士师记9

【士9:13】葡萄树回答说:‘我岂肯止住使 神和人喜乐的新酒,飘摇在众树之上呢?’

【士9:14】众树对荆棘说:‘请你来作我们的王。’

【士9:15】荆棘回答说:‘你们若诚诚实实地膏我为王,就要投在我的荫下,不然愿火从荆棘里出来,烧灭黎巴嫩的香柏树。’

【士9:18】你们如今起来攻击我的父家,将他众子七十人杀在一块磐石上,又立他婢女所生的儿子亚比米勒为示剑人的王。他原是你们的弟兄。

【士9:19】你们如今若按诚实正直待耶路巴力和他的家,就可因亚比米勒得欢乐,他也可因你们得欢乐。

【士9:20】不然,愿火从亚比米勒发出,烧灭示剑人和米罗众人。又愿火从示剑人和米罗人中出来,烧灭亚比米勒。”

【士9:21】约坦因怕他弟兄亚比米勒,就逃跑,来到比珥住在那里。

三、应用

今天的焦点经文是:

【启22:3】以后再没有咒诅。在城里有 神和羔羊的宝座,他的仆人都要侍奉他,

【启22:4】也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。

【启22:5】不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们,他们要作王,直到永永远远。

新天新地降下来之后,一切都被更新了,以后再没有咒诅了。既然如此,在这之前,咒诅是普遍存在的。那么这些咒诅从哪里来?来自魔鬼吗?还是来自于神。魔鬼所做的远超过咒诅,魔鬼直接迷惑人,让他们行恶后都没有愧疚感。咒诅可以由神发出,目的是阻止人们行恶。怎么阻止呢?如果人们听了咒诅的话,就悔改向善了,那么咒诅就会被解除。关键是怎样脱离咒诅。因为咒诅有可能是祖先行恶留下的,只有耶稣的宝血能阻断这样的咒诅。因着耶稣,我就可以来到神面前,侍奉他,见神的面,被主的光照亮。这事目前仅仅发生在少数人身上,将来在新天新地里的人,都要享受这样的光。这光是生命的源头。

现在,我不得不面对恶人。我该怎么做?大卫是这样做的,

【诗11:4】耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人。

【诗11:5】耶和华试验义人,惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。

【诗11:6】他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。

【诗11:7】因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。

约坦是这样做的,

【士9:19】你们如今若按诚实正直待耶路巴力和他的家,就可因亚比米勒得欢乐,他也可因你们得欢乐。

【士9:20】不然,愿火从亚比米勒发出,烧灭示剑人和米罗众人。又愿火从示剑人和米罗人中出来,烧灭亚比米勒。”

【士9:21】约坦因怕他弟兄亚比米勒,就逃跑,来到比珥住在那里。

这里面都有咒诅的话。我会咒诅谁呢?我会祝福谁呢?

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