列在末后

高台研经(对照提问读经法)2023/9/28

列在末后

一、对照读经

列王纪上22,诗篇104,哥林多前书4

二、

对照提问

神为什么把使徒列在末后?我怎样与神所造的一切和谐相处?

哥林多前书4

【林前4:8】你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。

【林前4:9】我想 神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。

诗篇104

【诗104:24】耶和华啊,你所造的何其多,都是你用智慧造成的,遍地满了你的丰富。

【诗104:25】那里有海,又大又广,其中有无数的动物,大小活物都有。

【诗104:26】那里有船行走,有你所造的鳄鱼游泳在其中。

【诗104:27】这都仰望你按时给它食物。

【诗104:28】你给它们,它们便拾起来;你张手,它们饱得美食。

【诗104:29】你掩面,它们便惊惶;你收回它们的气,它们就死亡,归于尘土。

【诗104:30】你发出你的灵,它们便受造,你使地面更换为新。

列王纪上22

【王上22:26】以色列王说:“将米该雅带回交给邑宰亚们和王的儿子约阿施,说:

【王上22:27】王如此说:把这个人下在监里,使他受苦,吃不饱、喝不足,等候我平平安安地回来。”

【王上22:28】米该雅说:“你若能平平安安地回来,那就是耶和华没有藉我说这话了。”又说:“众民哪,你们都要听!”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前4:8】你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。

【林前4:9】我想 神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。

这就是保罗给自己的定位。那些他服侍的,带领的人都比他强,他自己则是列在末后的。这是他自己谦虚吗?还是事实如此?这个位置不是他自己定的,而是神定的。既然如此,他就欣然接受神的安排。他说自己像定死罪的囚犯。这是什么意思?就是说,他自己的生命不属于他自己,而属于造他的主。囚犯是被迫的,而使徒却是心甘情愿的。保罗还说自己成了一台戏,给世人和天使观看。这是什么意思?戏台是供演员表演的地方,能上台之人表演的好坏,有目共睹。最佳的表演一定是真实,而不是虚假的。保罗把自己的生命展示给所有人看,还有天使看,这是跨时代的,跨时间的,他们的表演直到永恒。谁的生命能经得起这样的考验?只有基督的生命。反过来看那些自以为饱足的人,他们的丰富是从哪里来的?饮水思源,每个人都会得出这样的结论,

【诗104:24】耶和华啊,你所造的何其多,都是你用智慧造成的,遍地满了你的丰富。

【诗104:25】那里有海,又大又广,其中有无数的动物,大小活物都有。

【诗104:26】那里有船行走,有你所造的鳄鱼游泳在其中。

【诗104:27】这都仰望你按时给它食物。

【诗104:28】你给它们,它们便拾起来;你张手,它们饱得美食。

【诗104:29】你掩面,它们便惊惶;你收回它们的气,它们就死亡,归于尘土。

【诗104:30】你发出你的灵,它们便受造,你使地面更换为新。

透过现象看本质,一切都是受造的。受造之物有神的灵才能丰富,没有神的灵就是死亡。这是我与万物和谐相处的根本。

自己作王的人自以为无所不能,实际上,一切都在神的手中。以色列王自以为可以杀死先知。先知则知道,自己作王之人的结局。

【王上22:26】以色列王说:“将米该雅带回交给邑宰亚们和王的儿子约阿施,说:

【王上22:27】王如此说:把这个人下在监里,使他受苦,吃不饱、喝不足,等候我平平安安地回来。”

【王上22:28】米该雅说:“你若能平平安安地回来,那就是耶和华没有藉我说这话了。”又说:“众民哪,你们都要听!”

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