高台研经(对照提问读经法)2023/11/15
受患难
一、对照读经
历代志上23,箴言2,帖撒罗尼迦前书3
二、
对照提问
为什么保罗说“我们受患难原是命定的”？我怎样劝慰在患难中的人们？
帖撒罗尼迦前书3
【帖前3:1】我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典，
【帖前3:2】打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的提摩太前去（“作 神执事的”有古卷作“与 神同工的”）坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，
【帖前3:3】免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道我们受患难原是命定的。
箴言2
【箴2:1】我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，
【箴2:2】侧耳听智慧，专心求聪明，
【箴2:3】呼求明哲，扬声求聪明。
【箴2:4】寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，
【箴2:5】你就明白敬畏耶和华，得以认识 神。
【箴2:6】因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
【箴2:7】他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，
【箴2:8】为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。
【箴2:9】你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。
【箴2:10】智慧必入你心，你的灵要以知识为美。
【箴2:11】谋略必护卫你，聪明必保守你，
【箴2:12】要救你脱离恶道（“恶道”或作“恶人的道”），脱离说乖谬话的人。
历代志上23
【代上23:3】利未人从三十岁以外的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千，
【代上23:4】其中有二万四千人管理耶和华殿的事；有六千人作官长和士师；
【代上23:5】有四千人作守门的；又有四千人用大卫所作的乐器颂赞耶和华。
【代上23:6】大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙分了班次。
三、应用
今天的焦点经文是：
【帖前3:3】免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道我们受患难原是命定的。
用这是命定的这样的话劝慰人，似乎在让人们听天由命，真是这样的吗？如果有好事临到，说这话都会愿意听；如果是患难临到，再说这样的话，那就难听了。保罗不放心这个教会的人们，就让提摩太代表他去坚固他们的信心，劝慰他们。怎么劝慰呢？难道就说，使徒保罗说了“我们受患难原是命定的”？恐怕没有这么简单。要想劝慰在患难中的人们，劝慰者必须是这里“我们”的一部分，都经历过患难。其次，劝慰者需要属天的洞察力和分辨力，能从神国的视角看清一切事物的来龙去脉，并且用真智慧给人们带来真盼望。真盼望不会落空，正如箴言所说，
【箴2:6】因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
【箴2:7】他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，
【箴2:8】为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。
【箴2:9】你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。
【箴2:10】智慧必入你心，你的灵要以知识为美。
【箴2:11】谋略必护卫你，聪明必保守你，
【箴2:12】要救你脱离恶道（“恶道”或作“恶人的道”），脱离说乖谬话的人。
能保护人的谋略和聪明从哪里来？一定是从神而来。这样的谋略和聪明必然能救人脱离恶道和说乖谬话的人。我们的患难离不开这样的人，如果以其人之道 还治其人之身，那就不是神的智慧了。怎样获得这样的智慧呢？就是要领受，要听，领受什么？听什么？
【箴2:1】我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，
【箴2:2】侧耳听智慧，专心求聪明，
【箴2:3】呼求明哲，扬声求聪明。
【箴2:4】寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，
【箴2:5】你就明白敬畏耶和华，得以认识 神。
明哲人是什么样的人？就是能分辨神在每个人身上的旨意，并协助他们完成神旨意的人。比如大卫是王，他本来可以想做什么就做什么。然而，他总是把神的事放在首位。他就为利未人做了这样的安排，
【代上23:3】利未人从三十岁以外的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千，
【代上23:4】其中有二万四千人管理耶和华殿的事；有六千人作官长和士师；
【代上23:5】有四千人作守门的；又有四千人用大卫所作的乐器颂赞耶和华。
【代上23:6】大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙分了班次。
这是何等的智慧呀！