因着信

高台研经(对照提问读经法)2023/12/15

因着信

一、对照读经

历代志下24,传道书1,希伯来书11

二、

对照提问:

因着信的信是从哪里来的?我的信在这个虚空世界起什么作用?

希伯来书11

【来11:24】摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。

【来11:25】他宁可和 神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。

【来11:26】他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。

【来11:27】他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。

【来11:28】他因着信,就守逾越节(“守”或作“立”),行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。

【来11:29】他们因着信,过红海如行干地。埃及人试着要过去,就被吞灭了。

传道书1

【传1:14】我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。

【传1:15】弯曲的不能变直,缺少的不能足数。

【传1:16】我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。

【传1:17】我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。

【传1:18】因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。

历代志下24

【代下24:15】耶何耶大年纪老迈,日子满足而死。死的时候年一百三十岁,

【代下24:16】葬在大卫城列王的坟墓里,因为他在以色列人中行善,又侍奉 神,修理 神的殿。

【代下24:17】耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王,王就听从他们。

【代下24:18】他们离弃耶和华他们列祖 神的殿,去侍奉亚舍拉和偶像,因他们这罪,就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。

三、应用

今天的焦点经文是:

【来11:24】摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。

【来11:25】他宁可和 神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。

【来11:26】他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。

【来11:27】他因着信,就离开埃及,不怕

摩西因着信长大,这信是从哪里来的?天生的?那就是神放在他里面的。对摩西来说,他自己的生命不由他自己做主。无论是出生就要被丢弃,还是被法老女儿收养,这都不是他自己的选择。等他长大了,他做出的第一个选择就是放弃埃及的荣华富贵,宁愿和神的百姓同受苦害。由此开启了他的信心之旅。摩西的一生凭信心度过,这信就是他心中的明灯,指引他的方向,替他做出选择。他甚至因信看到了创世之初的状况,也看到了基督在创造时的工作,还有来拯救世人的时候。他受的凌辱也是为基督受的,因为基督是真正的王,法老与之相比,不值一提。因此,摩西在法老面前无所畏惧。摩西在神的全家尽忠,就得了赏赐。这赏赐就是,他可以和耶稣一起显现,让彼得等人看见。摩西的信成了神儿女的榜样。相比之下,所罗门的智慧,不如摩西的信。所罗门用智慧查究天下的事,发现一切都是虚空的虚空,

【传1:14】我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。

【传1:15】弯曲的不能变直,缺少的不能足数。

【传1:16】我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。

【传1:17】我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。

【传1:18】因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。

所罗门心里议论的是什么?他只看到了当下一个世界,和这个世界运作的规律,就是他所说的智慧和知识。他没看到摩西所看到的永恒国度。

耶何耶大竭尽全力,过了圆满的人生。然而,他无法把自己的信传给犹大王。在他死后,犹大王很快就背叛了他。可见,人的一生,唯有信最重要。信存在人心里,因此要保守自己的心,胜过保守一切。

【代下24:15】耶何耶大年纪老迈,日子满足而死。死的时候年一百三十岁,

【代下24:16】葬在大卫城列王的坟墓里,因为他在以色列人中行善,又侍奉 神,修理 神的殿。

【代下24:17】耶何耶大死后,犹大的众首领来朝拜王,王就听从他们。

【代下24:18】他们离弃耶和华他们列祖 神的殿,去侍奉亚舍拉和偶像,因他们这罪,就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注