为罪,为义,为审判

高台研经(对照提问读经法)2024/3/9

为罪,为义,为审判

一、对照读经

创世记40,以赛亚书66,约翰福音16

二、对照提问

人怎么会为罪,为义,为审判自己责备自己?我怎样看到神最终以火和刀进行的审判?

约翰福音16

【约16:7】然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。

【约16:8】他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。

【约16:9】为罪,是因他们不信我;

【约16:10】为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;

【约16:11】为审判,是因这世界的王受了审判。

【约16:12】“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作“不能领会”)。

【约16:13】只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。

以赛亚书66

【赛66:15】“看哪,耶和华必在火中降临。他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚。

【赛66:16】因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判,被耶和华所杀的必多。

【赛66:22】耶和华说:“我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。

【赛66:23】每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。

【赛66:24】他们必出去观看那些违背我人的尸首,因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”

创世记40

【创40:13】三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。

【创40:14】但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。

【创40:15】我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【约16:7】然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。

【约16:8】他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。

【约16:9】为罪,是因他们不信我;

【约16:10】为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;

【约16:11】为审判,是因这世界的王受了审判。

耶稣要去,他要去哪?有什么益处?这些事耶稣很清楚,门徒却如坠五里雾中。跟着耶稣不好吗?有他作主不好吗?为什么他要离开门徒?他的离开让他们恐惧。他还说,他要差另外一样来。来的是什么?来的是圣灵保惠师。保惠师来了,要作用在世人身上,让他们自己责备自己。责备什么?首先是为罪责备自己。这个罪是什么?就是他们的不信。其次是为义。义的表现是什么?就是耶稣为世人舍命。还有就是为审判。这是世人最怕的。神怎么审判人呢?因为世人自己要作王,神必定审判他们。神的审判是可怕的。在审判之前,为了让人们心服口服,神要向我们显明一切的真理。

【约16:12】“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作“不能领会”)。

【约16:13】只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。

到了这一步,我无话可说了。既然已经有了真的,假的一定要受审判。这时的审判是毫不含糊,激烈的,有火有刀,

【赛66:15】“看哪,耶和华必在火中降临。他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚。

【赛66:16】因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判,被耶和华所杀的必多。

怎样避免这样的审判呢?还是要回到信,回到耶稣为世人所成就的救恩。这就是属神之人该有的样子,

【赛66:22】耶和华说:“我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。

约瑟在努力救自己,但是,他的方法不是神的方法。他最终得救,还是出于神。

【创40:13】三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。

【创40:14】但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。

【创40:15】我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”

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