行为

高台研经(对照提问读经法)2020/11/27

知道你的行为

一、对照读经

民数记33,诗篇17,启示录3

二、对照提问

在神眼中,大多数人的行为如何?我怎样得到神七灵和七星的指引?

启示录3

【启3:1】“你要写信给撒狄教会的使者说,那有 神的七灵和七星的说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。

【启3:2】你要警醒,坚固那剩下将要衰微的(“衰微”原文作“死”),因我见你的行为,在我 神面前,没有一样是完全的。

诗篇17

【诗17:3】你已经试验我的心,你在夜间鉴察我,你熬炼我,却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。

【诗17:4】论到人的行为,我藉着你嘴唇的言语自己谨守,不行强暴人的道路。

【诗17:5】我的脚踏定了你的路径,我的两脚未曾滑跌。

民数记33

【民33:55】倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民,就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。

【民33:56】而且我素常有意怎样待他们,也必照样待你们。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【启3:1】“你要写信给撒狄教会的使者说,那有 神的七灵和七星的说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。

【启3:2】你要警醒,坚固那剩下将要衰微的(“衰微”原文作“死”),因我见你的行为,在我 神面前,没有一样是完全的。

神的七灵和七星,显出人行为的真相。没有被主光照的人,看他们的行为,好像是活的,其实他们是死的,只是贴上了各种各样活的标签。比如说,“我是某某长,我是某某经理,我是某某人的某某人,等等。在这样的充满“死人”的世界里,还有一些将要死的人。这些人需要得到坚固。神坚固我们的方法是,透过耶稣基督,领受神的七灵和七星的恩膏和教训。这是我真正有活力的源头。我在团体中,在彼此关系中,经历神的七灵和七星,每次的经历都不一样,奥秘无穷。这就是神的七灵和七星赋予我的生命,这就是永远与神同在的生命。

在经历过之后,我体会到了大卫诗篇中所写的。在经过神的试炼,鉴察,熬炼之后,让自己的行为牢牢地扎根在神的真道上,口中所出的言语就是经过转播,分辨之后智慧的言语。这样的生命,实在美好!

【诗17:3】你已经试验我的心,你在夜间鉴察我,你熬炼我,却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。

【诗17:4】论到人的行为,我藉着你嘴唇的言语自己谨守,不行强暴人的道路。

【诗17:5】我的脚踏定了你的路径,我的两脚未曾滑跌。

并不是每个人都能与神的七灵和七星如此靠近,如此被她充满。靠近神的第一步就是,就是除去自己里面和外面的邪恶。这正是神对在旷野四十年即将进入迦南地的以色列人的要求。

【民33:55】倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民,就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。

【民33:56】而且我素常有意怎样待他们,也必照样待你们。”

不用怕

高台研经(对照提问读经法)2020/11/26

不用怕

一、对照读经

民数记32,诗篇16,启示录2

二、对照提问

怎样做到面对来自撒旦攻击的苦难不害怕?我至死忠心的勇气从哪里来?

启示录2

【启2:9】我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。

【启2:10】你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。

诗篇16

【诗16:5】耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。

【诗16:6】用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。

【诗16:7】我必称颂那指教我的耶和华,我的心肠在夜间也警戒我。

【诗16:8】我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。

【诗16:11】你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。

民数记32

【民32:20】摩西对他们说:“你们若这样行,在耶和华面前带着兵器出去打仗,

【民32:21】所有带兵器的人都要在耶和华面前过约旦河,等他赶出他的仇敌,

【民32:22】那地被耶和华制伏了,然后你们可以回来,向耶和华和以色列才为无罪,这地也必在耶和华面前归你们为业。

【民32:23】倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。

三、应用

今天的焦点经文是:

【启2:9】我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。

【启2:10】你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。

面对与自己反对的犹太人,要持守纯正的信仰,至死忠心,需要具备以下素质:首先,要分辨那些反对自己的犹太人,并不是犹太人;虽然他们自称是犹太人,实际上他们是撒旦一会的人。其次,就是不用怕,因为圣灵说了不用怕,这是带着能力和恩膏的。要做到这两点都不容易。分辨真假犹太人需要看他们的灵,我必须操练属灵的分辨力。面对撒旦的攻击,诋毁不害怕,需要里面有圣灵的充满,更要有被主膏抹的口,让我勇敢地说出事情的真相。面对神的真实,虚伪的魔鬼就退去了。

大卫是勇敢的战士。他的勇敢来自于神的同在。他将耶和华常常摆在面前,他口中称颂神,领受了神的指教。这就是分辨,在凡事上都有神把真假对错对他警戒。最终他得到的,也是生命的道路、永远的福乐。

【诗16:7】我必称颂那指教我的耶和华,我的心肠在夜间也警戒我。

【诗16:8】我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。

【诗16:11】你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。

要得约旦河东岸之地的两个半支派必须先过约旦河和弟兄们一起打仗,至死忠心,这也需要勇气。为了自己的家人,他们做到了。

【民32:20】摩西对他们说:“你们若这样行,在耶和华面前带着兵器出去打仗,

【民32:21】所有带兵器的人都要在耶和华面前过约旦河,等他赶出他的仇敌,

【民32:22】那地被耶和华制伏了,然后你们可以回来,向耶和华和以色列才为无罪,这地也必在耶和华面前归你们为业。

【民32:23】倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。

诚实

高台研经(对照提问读经法)2020/11/25

诚实作见证的

一、对照读经

民数记31,诗篇15,启示录1

二、对照提问

诚实作见证的是谁?我与这诚实的见证有什么关系?

启示录1

【启1:4】约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的 神和他宝座前的七灵,

【启1:5】并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶(“脱离”有古卷“洗去”),

诗篇15

【诗15:1】(大卫的诗。)耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?

【诗15:2】就是行为正直,作事公义,心里说实话的人。

民数记31

【民31:48】带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长,都近前来见摩西,

【民31:49】对他说:“仆人权下的兵,已经计算总数,并不短少一人。

【民31:50】如今我们将各人所得的金器,就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏,都送来为耶和华的供物,好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【启1:4】约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的 神和他宝座前的七灵,

【启1:5】并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶(“脱离”有古卷“洗去”),

恩惠、平安从三一神而来,三位一体的神是:那昔在、今在、以后永在的 神;他宝座前的七灵;那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督。神的三位一体奥秘无穷,只要认识其中一位,就会得到另外两位。而最容易认识的,就是耶稣基督;最容易使人靠近耶稣的,就是做个诚实的见证人。因为耶稣就是诚实作见证的。我从小就自认为是一个诚实的人,但是,直到我认识了耶稣基督的诚实,才知道自己的虚假。至于耶稣的从死里复活,作世上君王的元首,更是我可望不可及的。因为人人都有一死,人人都惧怕死亡;世上的君王,没有谦卑至死的。要认识耶稣基督,离不开神宝座前的七灵,之后才能经历到神昔在、今在、以后永在的奇妙。有了这一切,才会得到真正的恩惠和平安。

大卫确认了作诚实人的意义,就是要心里说实话。只有这样的人才能寄居神的帐幕,才能住在神的圣山。神的帐幕和神的圣山,就是神的居所。

【诗15:1】(大卫的诗。)耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?

【诗15:2】就是行为正直,作事公义,心里说实话的人。

下面是带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长诚实的见证。他们知道自己得到了神的恩惠和平安,价值远胜过金子。他们就把金子献给神。

【民31:48】带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长,都近前来见摩西,

【民31:49】对他说:“仆人权下的兵,已经计算总数,并不短少一人。

【民31:50】如今我们将各人所得的金器,就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏,都送来为耶和华的供物,好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”

不知道

高台研经(对照提问读经法)2020/11/24

不知道

一、对照读经

民数记30,诗篇14,犹大书1

二、对照提问

神怎样让人认识到自己的无知?我怎样放下自己所知道的,承认自己还是不知道?

犹大书1

【犹1:8】这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

【犹1:9】天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

【犹1:10】但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

【犹1:12】这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

【犹1:13】是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

诗篇14

【诗14:1】(大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:“没有 神。”他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。

【诗14:2】耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求 神的没有。

【诗14:3】他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。

民数记30

【民30:14】倘若她丈夫天天向她默默不言,就算是坚定她所许的愿和约束自己的话,因丈夫听见的日子向她默默不言,就使这两样坚定;

【民30:15】但她丈夫听见以后,若使这两样全废了,就要担当妇人的罪孽。”

【民30:16】这是丈夫待妻子,父亲待女儿,女儿年幼还在父家,耶和华所吩咐摩西的律例。

三、应用

今天的焦点经文是:

【犹1:10】但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

关于神的事,人无法知道;关于神在世界上的作为,人不会完全知道。只有圣灵知道神的事,圣灵是得到神子耶稣的救赎之后才会有。人靠自己的本性所知道的,与那没有灵性的畜类一样。他们越是以为自己知道,越是败坏自己。因此,人成熟的开始是承认自己不知道,承认自己是无知的。这样的无知是放在神全知全能的大背景下看的。如果没有这样的大背景,人就会把自己和自己的同类比较,结果就是自高自大。

大卫在圣灵的开启中看到了人没有神时的状况:

【诗14:1】(大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:“没有 神。”他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。

【诗14:2】耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求 神的没有。

【诗14:3】他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。

离开了神,人都是邪恶的,都不明白,不寻求神,都偏离正路,一同变为污秽。没有行善的。想想自己如果没有在神团体中一次次地看见神的真实,人的虚妄,那么自己还处于本来无知,却自以为了不起的状态。

神为什么让父亲或者是丈夫对自己的女儿或妻子负责?这个我不知道,我只看到父亲或丈夫在家中的作用非常重要。如果父亲缺失,或者丈夫不作为,女人就会受苦。

【民30:14】倘若她丈夫天天向她默默不言,就算是坚定她所许的愿和约束自己的话,因丈夫听见的日子向她默默不言,就使这两样坚定;

【民30:15】但她丈夫听见以后,若使这两样全废了,就要担当妇人的罪孽。”

【民30:16】这是丈夫待妻子,父亲待女儿,女儿年幼还在父家,耶和华所吩咐摩西的律例。

不要效法恶

高台研经(对照提问读经法)2020/11/23

不要效法恶

一、对照读经

民数记29,诗篇13,约翰三书1

二、对照提问

恶的本质是什么?我怎样做到不效法恶,只效法善?

约翰三书1

【约叁1:11】亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎 神,行恶的未曾见过 神。

诗篇13

【诗13:1】(大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢?

【诗13:2】我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?我的仇敌升高压制我,要到几时呢?

【诗13:3】耶和华我的 神啊,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死;

【诗13:4】免得我的仇敌说:“我胜了他”;免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。

民数记29

【民29:12】“七月十五日,你们当有圣会,什么劳碌的工都不可作,要向耶和华守节七日。

【民29:13】又要将公牛犊十三只,公绵羊两只,一岁的公羊羔十四只,都要没有残疾的,用火献给耶和华为馨香的燔祭。

三、应用

今天的焦点经文是:

【约叁1:11】亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎 神,行恶的未曾见过 神。

恶的本质是魔鬼的作为,行恶的人被魔鬼所迷惑,未曾见过神。与恶相对的是善,人的善是神良善的体现,行善的人属乎神。这样明白的事实,到了具体的事情上,却会变得真假难辨,善恶不分。为什么?大卫的诗篇给出了答案:

【诗13:3】耶和华我的 神啊,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死;

【诗13:4】免得我的仇敌说:“我胜了他”;免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。

大卫所祷告的,是眼目光明,然后才能分辨善恶。对于大多数人来说,只能靠自己的智慧分辨善恶,这样做的结果是彼此指责,都说自己是善的,对方是恶的。因此,自从人自以为能分辨善恶开始,就都陷入罪中。只有那些因信耶稣基督得了圣灵浇灌的人,才能眼目光明,能分辨真假。大卫有了眼目的光明,就不会被魔鬼迷惑,就不会陷入罪恶,那么仇敌就不敢说,“我胜了他!”

在被主光照之前,我只能“心里筹算,终日愁苦”,看不到盼望;在被主光照后,我的眼目光明了,就不被仇敌所困。

神为以色列人设立的节日,都要献祭;在住棚节献的牛羊最多。我想,神也是想让他们住在棚中,一起回忆旷野中,有神的云柱火柱带领他们,胜过仇敌的日子。那时候的以色列人,真正眼目光明的,也只有摩西、约书亚这些领袖。

【民29:12】“七月十五日,你们当有圣会,什么劳碌的工都不可作,要向耶和华守节七日。

【民29:13】又要将公牛犊十三只,公绵羊两只,一岁的公羊羔十四只,都要没有残疾的,用火献给耶和华为馨香的燔祭。