2012年1月11日 – 不一样的眼界

2012年1月11日星期三
不一样的眼界
一、对照读经
以赛亚书2章,约书亚记1章,贴撒罗尼迦前书3章

二、对照提问
这三章经文今天早晨在对我说什么?我的需要是什么?我服侍对象的需要是什么?神是按时分粮的神,他今天要供给我的吗哪是什么?

在以赛亚书2章,先知在前面讲了炼净的默示之后,又向我们展示了一个极美的画面,就是在末后的日子,属神的民登耶和华的山,奔雅各神的殿;不属神的人,则要惧怕,躲避耶和华的面。又说:
2:22,“你们休要依靠世人,他鼻孔里不过有气息;他在一切事上可算什么呢?”
2:11,“到那日,眼目高傲的必降为卑,性情狂傲的都必屈膝;惟独耶和华被尊崇。”

这些话对我的生活有什么指导意义?我每一天的日子,是看神多,还是看人多?我们看谁多就会受谁的影响,就会依靠谁。在高台里,我们学的第一课就是通过聆听认识自己。为什么呢?因为我们从孩提时代和谁在一起,就受这个人潜移默化的影响,自己的思想和行为都有一个模式,自己都不知道。所以,影响我们最大的是父母,而作一个敬虔的父母,是人生中最重要的事情。学习从神的角度认识自己,超越自己,给儿女不一样的眼界。

对照读约书亚记1章,看看约书亚的眼界是从哪里来的?作为摩西的帮手,约书亚学到了什么?
1:5,“你平生的日子,必无一人人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。”
1:7-8,“只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。”

对照读帖前3章,看看保罗传递给教会的眼界是什么?

3:3,“免得有人被诸般患难摇动,因为你们自己知道我们受患难原是命定的。”
3:5,“。。。恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。”
3:12,“又愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心,都能增长、充足,如同我们爱你们一样;好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父神面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。”

患难、诱惑是必然有的。爱神、爱人是良药。

三、应用
在一天的时间里,思想今天的经文给了我什么眼界,我如何把这眼界传给自己的儿女(包括属灵的儿女)?圣经说,“你的话安定在天,直到永远。”如果我心里有这安定在天的话,还会摇摆不定吗?神是灵,神是爱。如何在高台中操练爱神、爱人,得知神话语的奥妙,获得不一样的眼界。

2012年1月10日 – 炼净的过程

2012年1月10日星期二
关于炼净的默示
一、对照读经
以赛亚书1章,申命记34章,贴撒罗尼迦前书2章

二、对照提问
以赛亚书1章,是亚摩斯的儿子以赛亚对犹大和耶路撒冷默示的开始,看看为什么这个默示只给犹大和耶路撒冷?我与这默示有什么关系?有哪些话是对我讲的?
1:2-3,“天哪!要听;地啊!侧耳而听。。。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列人却不认识,我的民却不留意。”
1:7-9,“你们的(以色列)的地土已经荒凉。。。仅存锡安城,好象葡萄园的草棚,瓜田的茅屋,被围困的城邑。若不是万军之耶和华给我们存留余种,我们早已象所多玛和蛾摩拉的样子了。”
从摩西到以赛亚过了近20代,以色列人已经不认识养育自己的耶和华神,以至于地土荒凉,只存余种,就是耶路撒冷 – 锡安城。

这耶路撒冷对我有什么意义呢?
1:25-26,“我必反手加在你身上,炼净你的渣滓,除净你的杂质。我也必复还你的审判官,象起初一样;复还你的谋士,象起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。”
1:27,“锡安必因公平得蒙救赎,其中归正的人,必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的,必一同败亡;离弃耶和华的,必致消灭。”

从这余种里,生出了耶稣基督,从耶稣基督,生了我。我得以进入新耶路撒冷这公义之城,忠信之邑。但必须和这城一起经历一个炼净的过程。

对照读申命记34章,看看摩西与主的关系,还有主对他的炼净。
34:4,耶和华对他说,“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,说:我必将这地赐给你的后裔。现在我使你眼睛看见了,你却不得过去。”(只因为摩西有一次违背耶和华。)
34:10-11,“以后以色列中再没有兴起先知象摩西的,他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他。。。行各样神迹奇事。又在以色列众人眼前显大能的手,行一切大而可畏的事”
(只有圣洁、公义的人才能在耶和华神面前站立。)

对照读帖前2章,看看在主耶稣基督里,神怎样炼净我们?
2:2,“我们从前在腓立比被害受辱。。。然而还是靠我们的神放开胆量,在大争战中把神的福音传给你们。”
2:14,“。。。你们也受了本地人的苦害,象他们受了犹太人的苦害一样。”
(在主里必须经历争战,苦害,为要见证主耶稣基督。)
2:10,“我向你们信主的人,是何等圣洁、公义、无可指摘,有你们作见证,也有神作见证。”

要进入那公义之城,忠信之邑,必须有这样的心志。在这个败坏的世界里,若不经过各种苦害炼净的过程,不可能达到这样的地步。有主帮助,我必得胜。

三、应用
在一天的时间里,思想,我如何进入那公义之城,忠信之邑?我正在经历哪些炼净的过程?如何做到圣洁、公义、无可指摘?高台的操练如何帮助我经历这个炼净的过程?

2012年1月9日 – 恒久忍耐的爱

2012年1月9日星期一
恒久忍耐的爱情
一、对照读经
雅歌8章,申命记33章,贴撒罗尼迦前书1章
二、对照提问
雅歌8章,我看到了恒久忍耐的爱情。你看到了什么?
8:4,“耶路撒冷的众女子啊!我嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。”(在经过前面7章的恋爱过程后,女子仍然在等待!)
8:5,“那靠着良人从旷野上来的,是谁呢?”(终于有了结果。)
8:6,“求你将我放在心上如印记,带在臂上如戳记,因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;所发出的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。”(志在永恒,不求一时之乐。)
8:7,“爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没;若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。”(为了爱情,可以舍去一切,财宝将成为无有,爱情却存到永恒。)

这样的爱,怎样帮助我理解神对我的爱?

对照读申命记33章,看看摩西对神之爱的描述。
33:3,“他疼爱百姓,众圣徒都在他手中,他们坐在他的脚下,领受他的言语。”
33:26,“耶书仑哪!没有能比神的。他为帮助你,乘在天空,显出威荣,驾行穹苍。”
33:27,“永生的神是你的居所,他永久的膀臂在你以下。他在你前面撵出仇敌。。。”

神就是爱,这爱是不改变的,从亘古到永远。但是,为什么我们有时候看不到这爱呢?问题不在于神,而是在我自己。从亚当和夏娃违背神开始,人就用自我与神对抗。那时,人在灵里已经与神隔绝了。每个人就象生活在孤岛上,无依无靠的一样。那么怎样找回神的爱呢?

对照读帖撒罗尼迦前书1章,看看贴撒罗尼迦人怎样找回了神的爱。
1:4-5,“被神所爱的弟兄啊,我知道你们是蒙拣选的;因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,正如你们知道我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。”
1:6,“并且你们在大难之中,蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道,就效法我们,也效法了主。。。”

可见,要找回神的爱,不是靠自己的努力,而是借着主耶稣基督的救赎(他在十字架上为我流血舍命),恢复和圣灵的相交,进入充足的信心里。这不是一条容易的路,而是要和基督一样受苦,学习恒久忍耐的功课。

在高台里,我们学习聆听的功课,就是操练恒久忍耐。如果不靠着圣灵的帮助,没有人能耐心听完十几个讲述他们那些痛苦的经历。还要带着爱心为他们祷告祈求。这难道不正是主耶稣天天为我们做的事吗?

三、应用
在一天的时间里,思想,我对神的爱理解有多少?感受有多少?我如何通过操练高台的聆听来体会神恒久忍耐的爱?春节快到了,我要和谁分享这样的爱?(家人,朋友,同学,恋人。。。)

数算神的恩典,为神作见证

2012年1月8号  星期日

一、相应经文  约书亚记24章 ; 诗篇8章 ;马太福音10章

二、对照经文

从认识神,到切身经历神,到数算神在我们身上的每个恩典,然后才到侍奉神。我们看看以色列百姓是不是这样的?

 

对照书24:16 -18    百姓回答说:“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神,因为耶和华我们的神曾将我们和我们祖先从埃及地为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上,所经过的诸国,都保护了我们。耶和华又把住此地的亚摩力人都从我们面前赶出去。所以,我们必侍奉耶和华,因为祂是我们的 神 。”

对照书24:21    百姓回答约书亚说:“不然,我们定要侍奉耶和华 。”

对照书24:24    百姓回答约书亚说:“我们必侍奉耶和华我们的 神,听从祂的话 。”

对照书24:31     约书亚在世和约书亚死后,那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候,以色列人侍奉耶和华。

 

我想每个神的儿女对神的带领都会有无数个经历!信主时间越长,经历越丰富,一般越是祷告的人,对神的经历也会越多。但有多少是你此刻能够数算出来的?你能像以色列百姓那样从头到尾的数算出来吗?我们越是清楚知道神在我们的恩典,我们的侍奉也会越坚定持久。

以色列百姓,和今天的你我又凭什么让全能的神如此厚恩相待呢?

对照诗篇8:3  我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,

对照诗篇8:4   便说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他 ?”

 

慈爱的上帝把以色列百姓从埃及为奴之家带领出来,为什么呢?仅仅为了使他们居住在迦南美地,享受葡萄园、橄榄园的果子吗?看看耶稣说的是不是神想要的目的。

对照马太福音10:16   我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。

对照太10:18  并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。

 

是的,作见证,为神作美好的见证!

 

 

三、应用

 

或许,我们也需要像以色列百姓那样,从认识神,到切身经历神,到数算神的恩典,然后才能到心甘情愿的侍奉神。侍奉神,就是为神作见证。

默想:神在你身上的恩典有哪些,你现在能一件、二件、三件四件、、、数算出来吗?你知道数算神的恩典就是见证神,也是侍奉神吗?你愿意在哪些人面前见证神?

 

约书亚记的分享已经就接近尾声,至此新春来临之际,让我们一起数算神的恩典:一件两件三件四件。。。。。

 

2012年1月8日 – 王女的爱情

2012年1月8日星期日
王女的爱情
一、对照读经
雅歌7章,申命记32章,歌罗西书3章

二、对照提问
雅歌7章,在这里,民女成了王女,她美丽、可爱,她对爱情的忠贞不渝。我对主耶稣是否有这样的忠贞?

7:1,“王女啊!你的脚在鞋中何其美好。。。”
7:10,“我属我的良人,他也恋慕我。”
7:13,“风茄放香,在我们的门内有各样新陈佳美的果子;我的良人,这都是我为你存留的。”

因信主耶稣,我的身份发生了什么变化?不认识主的时候,我生活在黑暗愁苦之中。自从得到主耶稣的爱,我已经不是原来的我,而是象待嫁的王女一样,纯洁而美丽。

对照读申命记32章,这是摩西的歌,就象雅歌是歌中之歌一样,这些都是歌颂神所造之奇妙伟大。他的爱直到永远。
32:1,“诸天哪!侧耳。我要说话,愿地也听我口中的言语。”
32:3“我要宣告耶和华的名;你们要将大德归于我们的神。”
32:4-5,“他是磐石,他的作为完全,他所行的无不公平,是诚实无伪的神;又公义又正直。这乖僻弯曲的世代,向他行事邪僻,有这弊病,就不是他的儿女。”
32:6,“愚昧无知的民哪!你们这样报答耶和华吗?他岂不是你的父,将你买来的吗?他是制造你,建立你的。”

承认自己属于神,是被神所制造,建立的,就要像他一样,诚实无伪,又公义又正直。但,光有这样的愿望是不行的,谁都可以自称是神的儿女,但是不是不由我决定。关键在哪里呢?

对照读歌罗西书3章,看看耶稣基督为我成就了什么?
3:1,“所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。”
3:2,“你们要思念在上面的事,不要思念地上的事。”
3:3,“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。”
3:9-10,“不要彼此说谎,因为你们已经脱去了旧人和旧人的行为,穿上了新人;这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象。”
3:17,“无论作什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,借着他感谢父神。”

这些道理,具体如何操练呢?我们再回到高台,看看在高台中所经历的,是不是奉主耶稣的名说话行事?关键要操练我的灵,让我的灵与主的灵相调和,渐渐地就被圣灵充满了。高台培训不是人在做,而是圣灵在做。只是给带领者一个操练灵的机会。

三、应用
在一天的时间里,思想,我的旧人如何变成新人?在诚实无伪的神面前查验,我还有哪些老旧的成分,如何通过积极地操练高台方法,使之更新。高台研经让我每天都操练:破碎、敞开、让圣灵通过爱的方式,把真理(神的话)放在我里面,也通过网络或个人分享传给参与研经的人。