聪明的工头

高台研经(对照提问读经法)2023/9/27

聪明的工头

一、对照读经

列王纪上21,诗篇103,哥林多前书3

二、

对照提问

聪明的工头最看重什么?我怎样让自己的心常常被神的恩惠充满?

哥林多前书3

【林前3:9】因为我们是与 神同工的;你们是 神所耕种的田地,所建造的房屋。

【林前3:10】我照 神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。

【林前3:11】因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

诗篇103

【诗103:2】我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。

【诗103:3】他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。

【诗103:4】他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。

【诗103:5】他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。

列王纪上21

【王上21:17】耶和华的话临到提斯比人以利亚说:

【王上21:18】“你起来,去见住撒玛利亚的以色列王亚哈,他下去要得拿伯的葡萄园,现今正在那园里。

【王上21:19】你要对他说:‘耶和华如此说:你杀了人,又得他的产业吗?’又要对他说:‘耶和华如此说:狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。’”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前3:9】因为我们是与 神同工的;你们是 神所耕种的田地,所建造的房屋。

【林前3:10】我照 神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。

【林前3:11】因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

我的大儿子刚过24岁生日,如果把他比作一个房屋,那谁是立根基的人?谁是建造的人呢?立根基的一定是我和妻子。在他们还一无所知的时候,我们就是他的一切。我是一个聪明的工头吗?聪明的工头不是自己无所不能,包揽一切。聪明的工头最看重的是根基。立好了根基,有别人在上面建造。这个根基是什么?是金钱吗?是世人的智慧吗?是圈子人脉吗?还是最好的教育?每个人都会以自己的行为回答,孩子长成的样子也会验证父母选择的对错。我所立的根基是什么呢?就是耶稣基督。儿子成长的过程,也是我对耶稣基督的认识不断加深的过程。我希望自己二十年前懂得能有现在多,但是,事情不会是那样的。每对年轻的夫妻都是一边成长一边养育孩子。根基的事情是可以传承的,这与我懂得多少没关系,而是和我的心有关系。我的心,自始至终都没变过。我的心一直都被神的恩惠环绕,充满。保罗也是照着神的恩惠为初信主的人打根基。我也是,因此,我的心称颂耶和华,不忘记他一切的恩惠。

【诗103:2】我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。

【诗103:3】他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。

【诗103:4】他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。

【诗103:5】他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。

神最大的恩惠是,赦免了我的一切罪孽,医治我的一切疾病……

只可惜有些人像亚哈那样,领受了神的恩惠,却不感恩,继续行恶。他的结局是这样的,

【王上21:17】耶和华的话临到提斯比人以利亚说:

【王上21:18】“你起来,去见住撒玛利亚的以色列王亚哈,他下去要得拿伯的葡萄园,现今正在那园里。

【王上21:19】你要对他说:‘耶和华如此说:你杀了人,又得他的产业吗?’又要对他说:‘耶和华如此说:狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。’”

知道

高台研经(对照提问读经法)2023/9/26

知道

一、对照读经

列王纪上20,诗篇102,哥林多前书2

二、

对照提问

人所知道的是从哪里来的?我怎样知道自己生命的归宿?

哥林多前书2

【林前2:12】我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从 神来的灵,叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。

【林前2:13】并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。

【林前2:14】然而,属血气的人不领会 神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。

诗篇102

【诗102:23】他使我的力量中道衰弱,使我的年日短少。

【诗102:24】我说:“我的 神啊,不要使我中年去世。你的年数世世无穷。”

列王纪上20

【王上20:42】他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”

【王上20:43】于是,以色列王闷闷不乐地回到撒玛利亚,进了他的宫。

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前2:12】我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从 神来的灵,叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。

人信主以后最大的愿望就是认识神。怎么认识神呢?耶稣基督是神,圣灵是神,还有天父上帝是神。从哪里入手呢?标准答案是读圣经,因为圣经就是神的话,就是耶稣基督。耶稣基督就是道成肉身的道。道就是神。然而,要解开圣经,不能靠人的智力,而是每天从神领受。领受的对象就是圣灵,而不是世上的灵。如果在这一点突破了,圣经中的宝藏就会向我开启。因此,我所能知道的,就是神开恩赐给我的事。这时我需要反思下面的问题,就是我所说的话,有哪些是我知道的,哪些是道听途说的。如果我把道听途说的事讲给别人,对他们有造就吗?保罗的原则是,

【林前2:13】并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。

当我遭遇患难,生命垂危的时候,我怎样解释,为什么会这样?我怎样面对人生的短暂和永恒?

【诗102:23】他使我的力量中道衰弱,使我的年日短少。

【诗102:24】我说:“我的 神啊,不要使我中年去世。你的年数世世无穷。”

这是每个人都需要知道的事。如果不能看到永恒,就只能寄希望于后代子孙。实际上,后代子孙能保证我进入永恒吗?答案是显而易见的。只有认识这位神,他的年数世世无穷。

当神要结束一个人的生命时,谁能与神对抗呢?与神对抗的结果是什么呢?

【王上20:42】他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”

【王上20:43】于是,以色列王闷闷不乐地回到撒玛利亚,进了他的宫。

智慧人在哪里

高台研经(对照提问读经法)2023/9/25

智慧人在哪里

一、对照读经

列王纪上19,诗篇101,哥林多前书1

二、

对照提问

智慧人在哪里?我怎样用智慧行完全的道?

哥林多前书1

【林前1:20】智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里? 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?

【林前1:21】世人凭自己的智慧,既不认识 神, 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是 神的智慧了。

诗篇101

【诗101:1】(大卫的诗。)我要歌唱慈爱和公平;耶和华啊,我要向你歌颂。

【诗101:2】我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。

【诗101:3】邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所作的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。

【诗101:4】弯曲的心思,我必远离,一切的恶人(或作“恶事”),我不认识。

【诗101:5】在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭绝。眼目高傲、心里骄纵的,我必不容他。

【诗101:6】我眼要看国中的诚实人,叫他们与我同住。行为完全的,他要伺候我。

【诗101:7】行诡诈的,必不得住在我家里;说谎话的,必不得立在我眼前。

列王纪上19

【王上19:19】于是,以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地,在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。

【王上19:20】以利沙就离开牛跑到以利亚那里,说:“求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧!我向你作了什么呢?”

【王上19:21】以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服侍他。

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前1:20】智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里? 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?

【林前1:21】世人凭自己的智慧,既不认识 神, 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是 神的智慧了。

保罗所说的智慧人、文士、辩士是有所指的。也就是说,这些人没有跟随保罗信耶稣的。他们在哪里呢?他们站在神国的门外,自以为有智慧,实际上是愚拙的。他们怎么就变成愚拙的了?因为他们的智慧是世界的智慧,是自己的智慧,不是神国的智慧。这样的智慧不能认识神。那么神的智慧是什么?就是十字架的救赎。神子耶稣亲自担当了世人的罪,并且为此上了十字架。神的智慧以信为本。信带领我从耶稣基督里面得智慧。这事很难吗?在信的人不难,在不信的人,这就是愚拙。同样的信还可以让我行完全的道。这事很难吗?如果凭自己,这是不可能的。因为人就是不完全的,只有信能把人与神连接在一起。就像大卫那样,

【诗101:1】(大卫的诗。)我要歌唱慈爱和公平;耶和华啊,我要向你歌颂。

【诗101:2】我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。

【诗101:3】邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所作的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。

【诗101:4】弯曲的心思,我必远离,一切的恶人(或作“恶事”),我不认识。

【诗101:5】在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭绝。眼目高傲、心里骄纵的,我必不容他。

【诗101:6】我眼要看国中的诚实人,叫他们与我同住。行为完全的,他要伺候我。

【诗101:7】行诡诈的,必不得住在我家里;说谎话的,必不得立在我眼前。

大卫怎样面对各种小人?就是那些邪僻的人,悖逆的人,恶人,弯曲的人,谗谤人的,眼目高傲,心里骄纵的,行诡诈的,说谎话的?大卫不容他们,远离他们,除灭他们。大卫留在身边的,是诚实人。

诚实人和诚实人之间,有同样的信,就得了同样的智慧。正如以利亚和以利沙,他们的沟通不需要智慧的言语。只是一件外衣,就把他们的生命连在了一起。

【王上19:19】于是,以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地,在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。

【王上19:20】以利沙就离开牛跑到以利亚那里,说:“求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧!我向你作了什么呢?”

【王上19:21】以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服侍他。

坚固你们的心

高台研经(对照提问读经法)2023/9/24

坚固你们的心

一、对照读经

列王纪上18,诗篇100,罗马书16

二、

对照提问

是什么能使人心得坚固?我怎样晓得耶和华是神?

罗马书16

【罗16:25】惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。

【罗16:26】这奥秘如今显明出来,而且按着永生 神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。

【罗16:27】愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的 神,直到永远。阿们!

诗篇100

【诗100:3】你们当晓得耶和华是 神。我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊。

【诗100:4】当称谢进入他的门,当赞美进入他的院;当感谢他,称颂他的名。

【诗100:5】因为耶和华本为善,他的慈爱存到永远,他的信实直到万代。

列王纪上18

【王上18:17】亚哈见了以利亚,便说:“使以色列遭灾的就是你吗?”

【王上18:18】以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。

【王上18:19】现在你当差遣人,招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知,并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知,使他们都上迦密山去见我。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【罗16:25】惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。

传福音,不是一个一次性的工作,而是一个持续一生的工作。保罗对许多人传了福音,第一步让他们听见了福音。但是,每个人对福音的反应是不一样的。第二步要做的就是坚固那些信徒的心。第二步与第一步同样重要。耶稣在撒种的比喻里说得很清楚。只有在好土里,神的道才会扎根,并且结果子。保罗在这里也强调了他们做的事,人心得坚固,靠的是传讲福音和耶稣基督。还有永固隐藏不言的奥秘。这个奥秘是什么?就是三位一体团体的奥秘,就是神的永恒旨意。这是每个人得坚固的根本,是人找到自己永恒归宿的地方。保罗在他的书信中反复讲到这个奥秘,就是彼此相爱的奥秘,这也是耶稣留下的命令。然而,看看我们彼此相爱的质量,就知道明白这个奥秘的人有多少。

在我明白这个奥秘之前,我读下面的经文,感受不到耶和华是神为什么被如此强调。因为我没有明白三位一体的奥秘,就不晓得耶和华是神这句话的份量。

【诗100:3】你们当晓得耶和华是 神。我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊。

【诗100:4】当称谢进入他的门,当赞美进入他的院;当感谢他,称颂他的名。

【诗100:5】因为耶和华本为善,他的慈爱存到永远,他的信实直到万代。

晓得耶和华是神,就会有以利亚那样的底气,就敢于面对那些拜偶像的假先知。

【王上18:17】亚哈见了以利亚,便说:“使以色列遭灾的就是你吗?”

【王上18:18】以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。

【王上18:19】现在你当差遣人,招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知,并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知,使他们都上迦密山去见我。”

彼此同心

高台研经(对照提问读经法)2023/9/23

彼此同心

一、对照读经

列王纪上17,诗篇99,罗马书15

二、

对照提问

怎样做到彼此同心?我对神对人的态度应该是什么样的?

罗马书15

【罗15:4】从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。

【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的 神,叫你们彼此同心,效法基督耶稣,

【罗15:6】一心一口荣耀 神、我们主耶稣基督的父。

诗篇99

【诗99:6】在他的祭司中有摩西和亚伦,在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华,他就应允他们。

【诗99:7】他在云柱中对他们说话。他们遵守他的法度和他所赐给他们的律例。

列王纪上17

【王上17:13】以利亚对她说:“不要惧怕,可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。

【王上17:14】因为耶和华以色列的 神如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”

【王上17:15】妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。

【王上17:16】坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。

三、应用

今天的焦点经文是:

【罗15:4】从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。

【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的 神,叫你们彼此同心,效法基督耶稣,

【罗15:6】一心一口荣耀 神、我们主耶稣基督的父。

彼此同心的基础是忍耐和安慰,忍耐和安慰又是从神来的。神是怎样对所有人讲话的?通过圣经。读圣经如果读不出忍耐和安慰,不能达到彼此同心,那么一定是有问题。有什么问题呢?首先,读经的目的有问题。读经不是为了积累知识,而是为了建立关系。首先要建立与神的关系,同时还要建立与人的关系。读经不是为了教训别人,而是为了与神对话。其次是读经的方法有问题。读经的时候,不能把圣经当作别人的事来读,而是要把自己放在圣经里。能不能把自己放在圣经里,取决于我与神与人建立关系的能力。没有关系就不需要忍耐,也不会得安慰,更不会彼此同心,一心一口荣耀神。

建立与神的关系,要像摩西、撒母耳那样亲近神,聆听神的话。

【诗99:6】在他的祭司中有摩西和亚伦,在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华,他就应允他们。

【诗99:7】他在云柱中对他们说话。他们遵守他的法度和他所赐给他们的律例。

与人的关系,请看以利亚与妇人,如果妇人不听神人的话,神人也吃不上,妇人和孩子也饿死了。

【王上17:13】以利亚对她说:“不要惧怕,可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。

【王上17:14】因为耶和华以色列的 神如此说:‘坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。’”

【王上17:15】妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子。

【王上17:16】坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,正如耶和华藉以利亚所说的话。