分辨自己

高台研经(对照提问读经法)2021/5/9

分辨自己

一、对照读经

列王纪上22,箴言27,哥林多前书11

二、对照提问

为什么说先分辨自己就不至于受审?我从哪里开始分辨自己?

哥林多前书11

【林前11:29】因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。

【林前11:30】因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少(“死”原文作“睡”)。

【林前11:31】我们若是先分辨自己,就不至于受审。

箴言27

【箴27:5】当面的责备,强如背地的爱情。

【箴27:6】朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。

【箴27:9】膏油与香料使人心喜悦,朋友诚实的劝教也是如此甘美。

列王纪上22

【王上22:16】王对他说:“我当嘱咐你几次,你才奉耶和华的名向我说实话呢?”

【王上22:17】米该雅说:“我看见以色列众民散在山上,如同没有牧人的羊群一般。耶和华说:‘这民没有主人,他们可以平平安安地各归各家去。’”

【王上22:18】以色列王对约沙法说:“我岂没有告诉你,这人指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言吗?”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前11:31】我们若是先分辨自己,就不至于受审。

人分辨自己就像必须吃饭喝水一样,是每天、每时每刻都要做的。但是,人愿意吃好喝好,却不愿意时时分辨自己。不能分辨自己的原因是,人心习惯了虚谎和诡诈,而要分辨自己必须对自己诚实,对他人真实。这样看来,我必须先操练真实透明,才有可能分辨自己。智慧团体是真实透明的环境。许多人愿意真实透明,却没有这样的环境。虚空的虚空,一切都是虚空。因此,我像寻找珍宝一样寻找真诚的朋友。在几百次的智慧团体操练中,我找到了这样的朋友。他们可以当面责备我,我心怀感激;他们可能让我受伤,但这是对我有益的;他们诚实的劝教,是甘美的。

【箴27:5】当面的责备,强如背地的爱情。

【箴27:6】朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。

【箴27:9】膏油与香料使人心喜悦,朋友诚实的劝教也是如此甘美。

以色列王亚哈是一个刚愎自用的人,活在众人虚伪的称赞中。他只愿意听虚伪的好话,不愿意听先知说的诚实话。结果,神的审判临到了他,他还不知道。

【王上22:16】王对他说:“我当嘱咐你几次,你才奉耶和华的名向我说实话呢?”

【王上22:17】米该雅说:“我看见以色列众民散在山上,如同没有牧人的羊群一般。耶和华说:‘这民没有主人,他们可以平平安安地各归各家去。’”

【王上22:18】以色列王对约沙法说:“我岂没有告诉你,这人指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言吗?”

不要发怨言

高台研经(对照提问读经法)2021/5/8

不要发怨言

一、对照读经

列王纪上21,箴言26,哥林多前书10

二、对照提问

为什么说不能发怨言?我在隐藏哪些怨恨?

哥林多前书10

【林前10:10】你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。

【林前10:11】他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。

【林前10:14】我所亲爱的弟兄啊,你们要逃避拜偶像的事。

【林前10:15】我好像对明白人说的,你们要审察我的话。

箴言26

【箴26:23】火热的嘴,奸恶的心,好像银渣包的瓦器。

【箴26:24】怨恨人的,用嘴粉饰,心里却藏着诡诈。

【箴26:25】他用甜言蜜语,你不可信他,因为他心中有七样可憎恶的。

【箴26:26】他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。

列王纪上21

【王上21:19】你要对他说:‘耶和华如此说:你杀了人,又得他的产业吗?’又要对他说:‘耶和华如此说:狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。’”

【王上21:20】亚哈对以利亚说:“我仇敌啊,你找到我吗?”他回答说:“我找到你了,因为你卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事。

【王上21:23】论到耶洗别,耶和华也说:‘狗在耶斯列的外郭,必吃耶洗别的肉。

【王上21:24】凡属亚哈的人,死在城中的,必被狗吃;死在田野的,必被空中的鸟吃。’”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前10:10】你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。

【林前10:11】他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。

末世的人,会对神发怨言。现在有许多这样的人。当初神怎样除灭以色列人中的那些发怨言的,也会怎样除灭现在发怨言的人。为什么?看起来那些人是在对摩西发怨言,实际上他们是在对神发怨言。神既然是爱,为什么不能宽容那些发怨言的人?难道神就这么小器,不能宽宏大量一些吗?神所关注的是永恒,而人只关注眼前;神关注人的灵魂,人只关注自己的体;神关注人的动机和关系,人只关注自己眼前的事;神关注他的国度、门徒;而人只关注自己小圈子里的那些事。克服自己,不发怨言的方法,就是要常常住在基督里,在蒙召团体中彼此相爱,彼此劝戒。在这里,那些火热的嘴、奸恶的心,心里的诡诈,隐藏的怨恨,都会显露在神面前,也会暴露在团体中的人面前。

【箴26:23】火热的嘴,奸恶的心,好像银渣包的瓦器。

【箴26:24】怨恨人的,用嘴粉饰,心里却藏着诡诈。

【箴26:25】他用甜言蜜语,你不可信他,因为他心中有七样可憎恶的。

【箴26:26】他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。

亚哈因为得不到别人的葡萄园,就心生怨恨。他妻子耶洗别杀了园主,自以为得计。但是,神知道这一切,并且对他们的行为做出了审判。

【王上21:19】你要对他说:‘耶和华如此说:你杀了人,又得他的产业吗?’又要对他说:‘耶和华如此说:狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。’”

【王上21:20】亚哈对以利亚说:“我仇敌啊,你找到我吗?”他回答说:“我找到你了,因为你卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事。

【王上21:23】论到耶洗别,耶和华也说:‘狗在耶斯列的外郭,必吃耶洗别的肉。

【王上21:24】凡属亚哈的人,死在城中的,必被狗吃;死在田野的,必被空中的鸟吃。’”

攻克己身

高台研经(对照提问读经法)2021/5/7

攻克己身

一、对照读经

列王纪上20,箴言25,哥林多前书9

二、对照提问

人为什么要攻克己身?我在哪些方面还不能制伏自己的心、

哥林多前书9

【林前9:27】我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。

箴言25

【箴25:28】人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。

列王纪上20

【王上20:34】便哈达对王说:“我父从你父那里所夺的城邑,我必归还,你可以在大马士革立街市,像我父在撒玛利亚所立的一样。”亚哈说:“我照此立约,放你回去。”就与他立约,放他去了。

【王上20:42】他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前9:27】我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。

对照读保罗对自己的要求和箴言中的话,我看到了基督徒必须牢记的这件事。这就是攻克己身,制伏己心,不然再好的福音也与自己无关了。谁能得到,谁得不到神的喜悦,不在乎外在的表现,而在于自己里面的状态。

【箴25:28】人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。

如果我的里面不能平静安稳,不能分辨神的旨意,就会被一些小利所诱惑,最终失去了性命。正如亚哈那样。神要他杀的人,被他放了。最终,他的命要代替那个人的命。

【王上20:34】便哈达对王说:“我父从你父那里所夺的城邑,我必归还,你可以在大马士革立街市,像我父在撒玛利亚所立的一样。”亚哈说:“我照此立约,放你回去。”就与他立约,放他去了。

【王上20:42】他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’”

软弱的良心

高台研经(对照提问读经法)2021/5/6

软弱的良心

一、对照读经

列王纪上19,箴言24,哥林多前书8

二、对照提问

人的良心为什么会软弱?我需要什么样的知识才能力上加力?

哥林多前书8

【林前8:10】若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?

【林前8:11】因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。

【林前8:12】你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。

箴言24

【箴24:5】智慧人大有能力,有知识的人力上加力。

【箴24:10】你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。

【箴24:13】我儿,你要吃蜜,因为是好的,吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。

【箴24:14】你心得了智慧,也必觉得如此,你若找着,至终必有善报,你的指望,也不至断绝。

列王纪上19

【王上19:12】地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。

【王上19:13】以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”

【王上19:14】他说:“我为耶和华万军之 神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”

【王上19:18】但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前8:10】若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?

【林前8:11】因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。

【林前8:12】你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。

伤了软弱弟兄的良心就是得罪基督,这是很严重的问题。这些人的良心是怎样被伤害的呢?是因为那些自以为有知识的人,做了这些良心软弱之人不能理解的事,那就是在偶像的庙里坐席。对于这些坐席的人来说,他们并没有把偶像当回事,因为他们知道那些就是假的。然而,这些良心软弱的人,则不能分辨真假。他们会把假的当作真的。良心一旦软弱,就会给邪灵可乘之机,基督在他们心中的地位就会受到影响。这样看来,那些有知识的人是凭着自己做事,没有考虑到自己对别人的影响。这样的知识,他们的行为,以牺牲软弱之人的良心为代价,这不是真智慧。真智慧与知识并肩同行,既造就他人,也造就自己。

【箴24:5】智慧人大有能力,有知识的人力上加力。

人的良心软弱就会胆怯,胆怯就会力量微小。

【箴24:10】你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。

我也有这样的时候。加给我力量的,是从三一真神那里来的智慧和知识。我领受了神的话,正如以利亚所领受的,就可以力上加力了。

【王上19:12】地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。

【王上19:13】以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”

这世界的样子

高台研经(对照提问读经法)2021/5/5

这世界的样子

一、对照读经

列王纪上18,箴言23,哥林多前书7

二、对照提问

对不同的人来说,这世界是什么样子的?我怎样终日敬畏耶和华?

哥林多前书7

【林前7:25】论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。

【林前7:29】弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;

【林前7:30】哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;

【林前7:31】用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。

箴言23

【箴23:17】你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华,

【箴23:18】因为至终必有善报,你的指望也不至断绝。

【箴23:19】我儿,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。

【箴23:20】好饮酒的,好吃肉的,不要与他们来往。

【箴23:21】因为好酒贪食的,必至贫穷,好睡觉的,必穿破烂衣服。

【箴23:26】我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。

【箴23:27】妓女是深坑;外女是窄阱。

列王纪上18

【王上18:12】恐怕我一离开你,耶和华的灵就提你到我所不知道的地方去。这样,我去告诉亚哈,他若找不着你,就必杀我。仆人却是自幼敬畏耶和华的。

【王上18:13】耶洗别杀耶和华众先知的时候,我将耶和华的一百个先知藏了,每五十人藏在一个洞里,拿饼和水供养他们,岂没有人将这事告诉我主吗?

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前7:29】弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;

【林前7:30】哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;

【林前7:31】用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。

今天再读这段经文,比一年前有了更切身的体会。因为我对这个世界的分辨更清楚了。能像保罗那样超脱,单单服侍神的国,太有福了。保罗也说,他蒙神怜悯作了忠心的人。这样的忠心表现在方方面面。其实,只要终日敬畏耶和华,就不会特别在意这个世界的事了。这个世界的样子,对保罗来说,就是婚姻家庭、喜怒哀乐、各种物质享受,这些都会很快过去的。对于箴言的作者来说,他看到了世界上的恶人、好饮酒的,好吃肉的人。他说“不要与他们来往。”还有贪睡的,喜爱外女的,也就是淫乱的。看看现在的世界,还是这样的,还没有过去;但是,对于经历过这一切的人来说,最终他们看到的都是虚空的虚空。

【箴23:17】你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华,

【箴23:18】因为至终必有善报,你的指望也不至断绝。

【箴23:19】我儿,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。

【箴23:20】好饮酒的,好吃肉的,不要与他们来往。

【箴23:21】因为好酒贪食的,必至贫穷,好睡觉的,必穿破烂衣服。

【箴23:26】我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。

【箴23:27】妓女是深坑;外女是窄阱。

亚哈是一个恶人,但是,在他身边竟然有一个忠心的仆人。他对耶和华的忠心,是很少有人能做到的。关键是,他不贪爱世界,而是自幼敬畏耶和华。

【王上18:12】恐怕我一离开你,耶和华的灵就提你到我所不知道的地方去。这样,我去告诉亚哈,他若找不着你,就必杀我。仆人却是自幼敬畏耶和华的。

【王上18:13】耶洗别杀耶和华众先知的时候,我将耶和华的一百个先知藏了,每五十人藏在一个洞里,拿饼和水供养他们,岂没有人将这事告诉我主吗?