2013.11.1 面对财产

2013-11-1

面对财产

 

一、对照读经:以西结书46,尼希米记5,希伯来书10

二、对照提问:

在神面前,我的财产是什么?对财产的态度应该是怎样的?我的这个态度怎样影响别人?

 

希伯来书10:32-39

10:32

你 们 要 追 念 往 日 , 蒙 了 光 照 以 后 , 所 忍 受 大 争 战 的 各 样 苦 难 。

10:33

一 面 被 毁 谤 , 遭 患 难 , 成 了 戏 景 , 叫 众 人 观 看 。 一 面 陪 伴 那 些 受 这 样 苦 难 的 人 。

10:34

因 为 你 们 体 恤 了 那 些 被 捆 锁 的 人 , 并 且 你 们 的 家 业 被 人 抢 去 , 也 甘 心 忍 受 , 知 道 自 己 有 更 美 长 存 的 家 业 。

10:35

所 以 你 们 不 可 丢 弃 勇 敢 的 心 , 存 这 样 的 心 必 得 大 赏 赐 。

10:36

你 们 必 须 忍 耐 , 使 你 们 行 完 了 神 的 旨 意 , 就 可 以 得 着 所 应 许 的 。

10:37

因 为 还 有 一 点 点 时 候 , 那 要 来 的 就 来 , 并 不 迟 延 。

10:38

只 是 义 人 必 因 信 得 生 。 ( 义 人 有 古 卷 作 我 的 义 人 ) 他 若 退 后 , 我 心 里 就 不 喜 欢 他 。

10:39

我 们 却 不 是 退 后 入 沉 沦 的 那 等 人 , 乃 是 有 信 心 以 致 灵 魂 得 救 的 人 。

 

人在蒙神光照后,心态会发生很大的改变。这改变之一,就是对财产态度的改变。以前看重属世财产的人,现在变得不在意了。为了完成神的旨意,即使自己的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。能够这样做的,就是真正的自由。贪爱世界的人做不到这一点,因为世界是个捕获人的金笼子,然后把它的猎物带往地狱。这样,如果我们甘愿失去家业,就不会被这金笼子捕获,就会蒙神保守到永生。想想神给高台的使命,是重建各种受损的关系,让人的生命建立在磐石上。为此,我们甘愿献上自己的财产和一切。主的祝福是大的。凡在我们行列之中的,心里都被各样的宝藏充满。其中最珍贵的,是对神话语的体察。没有经历过,没有见证过这些的,就无法相信。感谢主,在高台里,我们得以见证各样神荣耀的工作。真是太奇妙了!

 

以西结书46:16-18

46:16

主 耶 和 华 如 此 说 , 王 若 将 产 业 赐 给 他 的 儿 子 , 就 成 了 他 儿 子 的 产 业 , 那 是 他 们 承 受 为 业 的 。

46:17

倘 若 王 将 一 分 产 业 赐 给 他 的 臣 仆 , 就 成 了 他 臣 仆 的 产 业 。 到 自 由 之 年 仍 要 归 与 王 。 至 于 王 的 产 业 , 必 归 与 他 的 儿 子 。

46:18

王 不 可 夺 取 民 的 产 业 , 以 致 驱 逐 他 们 离 开 所 承 受 的 。 他 要 从 自 己 的 地 业 中 , 将 产 业 赐 给 他 儿 子 , 免 得 我 的 民 分 散 , 各 人 离 开 所 承 受 的 。

 

这是神对王产业的态度。神对王的产业做了明确的界定。属于王的,就永远属于王和王的儿子;不属于王的,王不能强取,使百姓离开自古所承受的。这是神公义的彰显,只可惜许多王做不到这一点。他们就犯罪,亏欠神,以致失去了一切。处于领导地位的人,对下有权柄的,都当如此行。

 

尼希米记5:1-19

5:1

百 姓 和 他 们 的 妻 大 大 呼 号 , 埋 怨 他 们 的 弟 兄 犹 大 人 。

5:2

有 的 说 , 我 们 和 儿 女 人 口 众 多 , 要 去 得 粮 食 度 命 。

5:3

有 的 说 , 我 们 典 了 田 地 , 葡 萄 园 , 房 屋 , 要 得 粮 食 充 饥 。

5:4

有 的 说 , 我 们 已 经 指 着 田 地 , 葡 萄 园 , 借 了 钱 给 王 纳 税 。

5:5

我 们 的 身 体 与 我 们 弟 兄 的 身 体 一 样 。 我 们 的 儿 女 与 他 们 的 儿 女 一 般 。 现 在 我 们 将 要 使 儿 女 作 人 的 仆 婢 , 我 们 的 女 儿 已 有 为 婢 的 。 我 们 并 无 力 拯 救 , 因 为 我 们 的 田 地 , 葡 萄 园 已 经 归 了 别 人 。

5:6

我 听 见 他 们 呼 号 说 这 些 话 , 便 甚 发 怒 。

5:7

我 心 里 筹 划 , 就 斥 责 贵 胄 和 官 长 说 , 你 们 各 人 向 弟 兄 取 利 。 于 是 我 招 聚 大 会 攻 击 他 们 。

5:8

我 对 他 们 说 , 我 们 尽 力 赎 回 我 们 弟 兄 , 就 是 卖 与 外 邦 的 犹 大 人 。 你 们 还 要 卖 弟 兄 , 使 我 们 赎 回 来 吗 ? 他 们 就 静 默 不 语 , 无 话 可 答 。

5:9

我 又 说 , 你 们 所 行 的 不 善 。 你 们 行 事 不 当 敬 畏 我 们 的 神 吗 ? 不 然 , 难 免 我 们 的 仇 敌 外 邦 人 毁 谤 我 们 。

5:10

我 和 我 的 弟 兄 与 仆 人 , 也 将 银 钱 粮 食 借 给 百 姓 。 我 们 大 家 都 当 免 去 利 息 。

5:11

如 今 我 劝 你 们 将 他 们 的 田 地 , 葡 萄 园 , 橄 榄 园 , 房 屋 , 并 向 他 们 所 取 的 银 钱 , 粮 食 , 新 酒 , 和 油 , 百 分 之 一 的 利 息 都 归 还 他 们 。

5:12

众 人 说 , 我 们 必 归 还 , 不 再 向 他 们 索 要 , 必 照 你 的 话 行 。 我 就 召 了 祭 司 来 , 叫 众 人 起 誓 , 必 照 着 所 应 许 的 而 行 。

5:13

我 也 抖 着 胸 前 的 衣 襟 , 说 , 凡 不 成 就 这 应 许 的 , 愿 神 照 样 抖 他 离 开 家 产 和 他 劳 碌 得 来 的 , 直 到 抖 空 了 。 会 众 都 说 , 阿 们 。 又 赞 美 耶 和 华 。 百 姓 就 照 着 所 应 许 的 去 行 。

5:14

自 从 我 奉 派 作 犹 大 地 的 省 长 , 就 是 从 亚 达 薛 西 王 二 十 年 , 直 到 三 十 二 年 , 共 十 二 年 之 久 , 我 与 我 弟 兄 都 没 有 吃 省 长 的 俸 禄 。

5:15

在 我 以 前 的 省 长 加 重 百 姓 的 担 子 , 每 日 索 要 粮 食 和 酒 , 并 银 子 四 十 舍 客 勒 , 就 是 他 们 的 仆 人 也 辖 制 百 姓 。 但 我 因 敬 畏 神 不 这 样 行 。

5:16

并 且 我 恒 心 修 造 城 墙 , 并 没 有 置 买 田 地 。 我 的 仆 人 也 都 聚 集 在 那 里 做 工 。

5:17

除 了 从 四 围 外 邦 中 来 的 犹 大 人 以 外 , 有 犹 大 平 民 和 官 长 一 百 五 十 人 在 我 席 上 吃 饭 。

5:18

每 日 预 备 一 只 公 牛 , 六 只 肥 羊 , 又 预 备 些 飞 禽 。 每 十 日 一 次 , 多 预 备 各 样 的 酒 。 虽 然 如 此 , 我 并 不 要 省 长 的 俸 禄 , 因 为 百 姓 服 役 甚 重 。

5:19

我 的 神 阿 , 求 你 记 念 我 为 这 百 姓 所 行 的 一 切 事 , 施 恩 与 我 。

 

这里,许多以色列的贵胄和官长,大发国难财,各人向弟兄取利,使他们失去家园和产业。百姓就向神呼号,尼希米深感痛心,就召聚大会攻击他们,劝他们行事当敬畏神,免去弟兄所借钱粮的利息,并将一切属于弟兄的产业归还他们。尼希米这样要求别人,自己也是这样行的。他用自己的产业,服侍众人。而且,因着百姓服役甚重,他就不要省长的俸禄。这一切,都为以色列的复兴打下了很好的基础。

 

三、应用

从一个人对财产的态度,可以看出一个国家的兴衰。如果人人只顾自己巧取豪夺,那么这个国家必然消亡。在神的国也是这样。既然神已经应许更美的产业,永远的家乡,那么就不要顾念地上的事;对于属世界的财产,更要放得开。属于自己的,就凭着感恩的心领受;不属于自己的,也不要去强求。并且,要多多施舍,神也必多多地加给我们。神对以色列的王是这样要求的,尼希米也是这样做的,早期的信徒更是这方面的榜样。在我的生命中,有许多这样慷慨的人,是他们使我走到现在。愿主加倍地赐福与他们。

 

2013.10.31

2013-10-31

等候主的再来

 

一、对照读经:以西结书45,尼希米记4,希伯来书9

二、对照提问:

主第一次来为我们成就了什么?第二次显现是为什么? 我在等候的状态下应当怎样行?

 

希伯来书9:23-28

9:23

照 着 天 上 样 式 作 的 物 件 , 必 须 用 这 些 祭 物 去 洁 净 。 但 那 天 上 的 本 物 , 自 然 当 用 更 美 的 祭 物 去 洁 净 。

9:24

因 为 基 督 并 不 是 进 了 人 手 所 造 的 圣 所 , ( 这 不 过 是 真 圣 所 的 影 像 ) 乃 是 进 了 天 堂 , 如 今 为 我 们 显 在 神 面 前 。

9:25

也 不 是 多 次 将 自 己 献 上 , 像 那 大 祭 司 每 年 带 着 牛 羊 的 血 进 入 圣 所 ( 牛 羊 的 血 原 文 作 不 是 自 己 的 血 ) 。

9:26

如 果 这 样 , 他 从 创 世 以 来 , 就 必 多 次 受 苦 了 。 但 如 今 在 这 末 世 显 现 一 次 , 把 自 己 献 为 祭 , 好 除 掉 罪 。

9:27

按 着 定 命 , 人 人 都 有 一 死 , 死 后 且 有 审 判 。

9:28

象 这 样 , 基 督 既 然 一 次 被 献 , 担 当 了 多 人 的 罪 , 将 来 要 向 那 等 候 他 的 人 第 二 次 显 现 , 并 与 罪 无 关 , 乃 是 为 拯 救 他 们 。

 

因为有了基督,世界不再一样,人生也不再一样。基督为人成就了两件事。第一件事,是用自己的身体,为世人赎罪,并且复活进入天堂,为我们开辟了一条通往天堂的路。这就是基督第一次来时所成就的。凡信他的人,当他们还活在人世时,就处于一种等候的状态,直到他的灵魂脱离肉体,接受神的审判。这审判似乎是决定一个人在等候基督再来的这段时间,是否合格,是否尽心尽力敬拜神。然后在基督第二次显现时,人的肉体要复活。复活后的去处,与人活在世间在等候主期间的所作所为有关。因为人是活的,不可能什么都不做。但因着有信,我们所做的一切,就不仅仅代表我们自己,而且还代表了我们所信的神。如果在这个时候,羞辱了主的名,且不悔改,将来的审判会很严厉,而且在身体复活之后,要接受第二次的死,那就是地狱。也就是说,今生不荣耀神,到了再生时,也得不到神的荣耀,那将是惨淡无光的日子。真信主的,犯罪后虽然悔改,不会受第二次的死,却在第二次的生中要受亏损。所以,等候的时候,人的所作所为很关键。要完成大使命,是这个阶段的核心任务。完成大使命的关键,是使万民做主的门徒。那么,门徒训练就是我们工作的重中之重。

 

以西结书45:13-17

45:13

你 们 当 献 的 供 物 乃 是 这 样 , 一 贺 梅 珥 麦 子 要 献 伊 法 六 分 之 一 。 一 贺 梅 珥 大 麦 要 献 伊 法 六 分 之 一 。

45:14

你 们 献 所 分 定 的 油 , 按 油 的 吧 特 , 一 柯 珥 油 要 献 吧 特 十 分 之 一 。 原 来 十 吧 特 就 是 一 贺 梅 珥 。

45:15

从 以 色 列 滋 润 的 草 场 上 每 二 百 羊 中 , 要 献 一 只 羊 羔 。 这 都 可 作 素 祭 , 燔 祭 , 平 安 祭 , 为 民 赎 罪 。 这 是 主 耶 和 华 说 的 。

45:16

此 地 的 民 都 要 奉 上 这 供 物 给 以 色 列 中 的 王 。

45:17

王 的 本 分 是 在 节 期 , 月 朔 , 安 息 日 , 就 是 以 色 列 家 一 切 的 节 期 , 奉 上 燔 祭 , 素 祭 , 奠 祭 。 他 要 预 备 赎 罪 祭 , 素 祭 , 燔 祭 , 和 平 安 祭 , 为 以 色 列 家 赎 罪 。

 

这里是神对以色列人在世生活的要求,为的是让他们等候基督的第一次到来。神要百姓、祭司各尽其职,过敬虔的生活,洁净自己,在救赎主到来时,使自己没有瑕疵。事实证明,有些以色列人做到了,有些王做得也很好,许多祭司都是尽职尽责的,但他们最后还是离弃了神,因为他们用尽了力气,也没有进入神的安息。因为没有圣灵,没有基督的救赎,人靠自己注定是要失败的。

 

尼希米记4:10-14

4:10

犹 大 人 说 , 灰 土 尚 多 , 扛 抬 的 人 力 气 已 经 衰 败 , 所 以 我 们 不 能 建 造 城 墙 。

4:11

我 们 的 敌 人 且 说 , 趁 他 们 不 知 , 不 见 , 我 们 进 入 他 们 中 间 , 杀 他 们 , 使 工 作 止 住 。

4:12

那 靠 近 敌 人 居 住 的 犹 大 人 , 十 次 从 各 处 来 见 我 们 , 说 , 你 们 必 要 回 到 我 们 那 里 。

4:13

所 以 我 使 百 姓 各 按 宗 族 拿 刀 , 拿 枪 , 拿 弓 站 在 城 墙 后 边 低 洼 的 空 处 。

4:14

我 察 看 了 , 就 起 来 对 贵 胄 , 官 长 , 和 其 余 的 人 说 , 不 要 怕 他 们 。 当 记 念 主 是 大 而 可 畏 的 。 你 们 要 为 弟 兄 , 儿 女 , 妻 子 , 家 产 争 战 。

 

尼希米确信自己在做神召他做的事,就是重建耶路撒冷城墙。这工开始非常顺利,但在取得了初步成功之后,就开始了考验期。以色列人自己手发软,外部的敌人气势汹汹,许多人说这城墙建不成了。这正是我们在等候主再来时会遇到的情况,各种不利因素,会让我们觉得走不下去了。尼希米说,“当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、产业争战。”他们做到了,我们更能做到。

 

三、应用

等候的时候,必有叹息,但是还要坚持。我们在生活中,许多的事需要等候。孩子的成长需要等候,作父母的对他们有期望,但往往发现他们不按自己的期望发展。我们只有叹息。有些强势的父母,把孩子变成了自己的附属,结果孩子一生都离不开父母,成了拆不开的冤家对头。作为父母,再想想我们的天父,何尝不是这样。神可以把我们变成机器人,什么都听他指挥,这就没意思了,人也就不能称为人了。事实是,神给了人自由意志,又让人学习等候。这动中有静,静中有动的状态的核心是神的大使命。如果我们的人生能聚焦在这大使命上,一切将变得非常有意义。但是,关键是,要明白,不是我们能做什么。我们做的很多都是忍耐,等候的工作。不论是养自己亲生的孩子,还是养属灵的孩子——训练门徒,让他们成长的是神,虽然引导者有期望,但必须要压制这期望,把主权交给神。

 

 

 

 

2013.10.30 圣俗的分别

2013-10-30

圣俗的分别

 

一、对照读经:以西结书44,尼希米记3,希伯来书8

二、对照提问:

圣俗的分别是什么?我如何过分别为圣的生活?

 

以西结书44:15-31

44:15

以 色 列 人 走 迷 离 开 我 的 时 候 , 祭 司 利 未 人 撒 督 的 子 孙 仍 看 守 我 的 圣 所 。 他 们 必 亲 近 我 , 事 奉 我 , 并 且 侍 立 在 我 面 前 , 将 脂 油 与 血 献 给 我 。 这 是 主 耶 和 华 说 的 。

44:16

他 们 必 进 入 我 的 圣 所 , 就 近 我 的 桌 前 事 奉 我 , 守 我 所 吩 咐 的 。

44:17

他 们 进 内 院 门 必 穿 细 麻 衣 。 在 内 院 门 和 殿 内 供 职 的 时 候 不 可 穿 羊 毛 衣 服 。

44:18

他 们 头 上 要 戴 细 麻 布 裹 头 巾 , 腰 穿 细 麻 布 裤 子 。 不 可 穿 使 身 体 出 汗 的 衣 服 。

44:19

他 们 出 到 外 院 的 民 那 里 , 当 脱 下 供 职 的 衣 服 , 放 在 圣 屋 内 , 穿 上 别 的 衣 服 , 免 得 因 圣 衣 使 民 成 圣 。

44:20

不 可 剃 头 , 也 不 可 容 发 绺 长 长 , 只 可 剪 发 。

44:21

祭 司 进 内 院 的 时 候 都 不 可 喝 酒 。

44:22

不 可 娶 寡 妇 和 被 休 的 妇 人 为 妻 , 只 可 娶 以 色 列 后 裔 中 的 处 女 , 或 是 祭 司 遗 留 的 寡 妇 。

44:23

他 们 要 使 我 的 民 知 道 圣 俗 的 分 别 , 又 使 他 们 分 辨 洁 净 的 和 不 洁 净 的 。

44:24

有 争 讼 的 事 , 他 们 应 当 站 立 判 断 , 要 按 我 的 典 章 判 断 。 在 我 一 切 的 节 期 必 守 我 的 律 法 , 条 例 , 也 必 以 我 的 安 息 日 为 圣 日 。

44:25

他 们 不 可 挨 近 死 尸 沾 染 自 己 , 只 可 为 父 亲 , 母 亲 , 儿 子 , 女 儿 , 弟 兄 , 和 未 嫁 人 的 姐 妹 沾 染 自 己 。

44:26

祭 司 洁 净 之 后 , 必 再 计 算 七 日 。

44:27

当 他 进 内 院 , 进 圣 所 , 在 圣 所 中 事 奉 的 日 子 , 要 为 自 己 献 赎 罪 祭 。 这 是 主 耶 和 华 说 的 。

44:28

祭 司 必 有 产 业 , 我 是 他 们 的 产 业 。 不 可 在 以 色 列 中 给 他 们 基 业 。 我 是 他 们 的 基 业 。

44:29

素 祭 , 赎 罪 祭 , 和 赎 愆 祭 他 们 都 可 以 吃 , 以 色 列 中 一 切 永 献 的 物 都 要 归 他 们 。

44:30

首 先 初 熟 之 物 和 一 切 所 献 的 供 物 都 要 归 给 祭 司 。 你 们 也 要 用 初 熟 的 麦 子 磨 面 给 祭 司 。 这 样 , 福 气 就 必 临 到 你 们 的 家 了 。

44:31

无 论 是 鸟 是 兽 , 凡 自 死 的 , 或 是 撕 裂 的 , 祭 司 都 不 可 吃 。

 

神是圣洁的,这种圣洁不是人能想象的。有的人够圣洁,得以亲近神,就为后人成就了圣洁的榜样,让我们看到圣俗的分别。具体如下:

1)  内心坚定,不离弃神。这是撒督子孙在以色列人走迷的时候,所表现出来的圣洁。

2)  进入神的圣所,靠近神,事奉神。

3)  穿圣洁的细麻衣。这衣服只能在圣殿的内院穿。

4)  不剃头,不喝酒,不娶寡妇和被休的妇人。

5)  为争讼的事,按神的典章判断,守神设立的节期和安息日。

6)  不挨近死尸沾染自己。

7)  每当进圣所,都要为自己献上赎罪祭。

8)  不可有产业,神是他们的产业。

9)  吃神所赐的素祭、赎罪祭、赎愆祭,享有以色列所献初熟之物和一切供物。用初熟的麦子磨面给祭司,福气必临到这家人。

这是何等具体的描述。祭司分别为圣,以色列全国因之得福。

 

希伯来书8:1-2,10-13

8:1

我 们 所 讲 的 事 , 其 中 第 一 要 紧 的 , 就 是 我 们 有 这 样 的 大 祭 司 , 已 经 坐 在 天 上 至 大 者 宝 座 的 右 边 ,

8:2

在 圣 所 , 就 是 真 帐 幕 里 , 作 执 事 。 这 帐 幕 是 主 所 支 的 , 不 是 人 所 支 的 。

8:10

主 又 说 , 那 些 日 子 以 后 , 我 与 以 色 列 家 所 立 的 约 乃 是 这 样 。 我 要 将 我 的 律 法 放 在 他 们 里 面 , 写 在 他 们 心 上 , 我 要 作 他 们 的 神 , 他 们 要 作 我 的 子 民 。

8:11

他 们 不 用 各 人 教 导 自 己 的 乡 邻 , 和 自 己 的 弟 兄 , 说 , 你 该 认 识 主 。 因 为 他 们 从 最 小 的 到 至 大 的 , 都 必 认 识 我 。

8:12

我 要 宽 恕 他 们 的 不 义 , 不 再 记 念 他 们 的 罪 愆 。

8:13

既 说 新 约 , 就 以 前 约 为 旧 了 。 但 那 渐 旧 渐 衰 的 , 就 必 快 归 无 有 了 。

 

耶稣成为大祭司,把圣俗的分别提到另外一个高度。从形式到内容都不一样了。首先,在形式上,耶稣所进入的圣所,是真帐幕,是主所支的,不是人所支的。然后,在内容上,耶稣借着圣灵直接洁净人的心,并把律法写在人的心里,让所有的人都能认识主。我们的罪被赦免。这样的形式和内容,需要我们凭着信心去领受,然后靠着圣灵再行出来,处处都有新生的样式。以前我不以为羞耻的事,现在都不能接受了,因为我进入基督里,成圣了。

 

尼希米记3:1-2

3:1

那 时 , 大 祭 司 以 利 亚 实 , 和 他 的 弟 兄 众 祭 司 , 起 来 建 立 羊 门 , 分 别 为 圣 , 安 立 门 扇 。 又 筑 城 墙 到 哈 米 亚 楼 , 直 到 哈 楠 业 楼 , 分 别 为 圣 。

3:2

其 次 是 耶 利 哥 人 建 造 。 其 次 是 音 利 的 儿 子 撒 刻 建 造 。

 

以色列人所看重的圣地和圣所,在耶路撒冷。他们不容外邦人侵入这地,所以要建造城墙来保护。建造的工作从大祭司开始,完成一段分别为圣,后面的人就照着去行。现在,我们因信耶稣,不再需要城墙的保护,也不需进入地上的耶路撒冷,而是要进入天上的耶路撒冷。圣经说,“耶路撒冷啊,我的脚在你的门内。”这就是我现在的位置。

 

三、应用

分别为圣的,就要进入神的同在。现在凭着神的新约,我们只要信靠主耶稣,接受他的救赎,就可以直接进入他的至圣所,又把神的律法刻在心上。凡信他的都可以认识他,不需要被人教导。先进入的,要为后来者作见证。见证不是教导律法,而是让人看到圣俗的不同。这是祭司们的主要责任。现在所有的信徒都是君尊的祭司,就都有这个责任了。求主保守我和我的家,让我们过分别为圣的生活,在凡事上都尊主为大;凡出于神的,就去做;不是出于神的,就不做。求主保守我的心,让我给自己的儿子作榜样,为其他的弟兄、同工、学员作榜样。

 

 

2013-10-29

更美之约

 

一、对照读经:以西结书43,尼希米记2,希伯来书7(漏了一章)

二、对照提问:

什么是更美之约?这约靠什么而立?这对我来说意味着什么?

 

希伯来书7:16-28

7:16

他 成 为 祭 司 , 并 不 是 照 属 肉 体 的 条 例 , 乃 是 照 无 穷 之 生 命 的 大 能 。 ( 无 穷 原 文 作 不 能 毁 坏 ) 。

7:17

因 为 有 给 他 作 见 证 的 说 , 你 是 照 着 麦 基 洗 德 的 等 次 永 远 为 祭 司 。

7:18

先 前 的 条 例 , 因 软 弱 无 益 , 所 以 废 掉 了 。

7:19

( 律 法 原 来 一 无 所 成 ) 就 引 进 了 更 美 的 指 望 , 靠 这 指 望 我 们 便 可 以 进 到 神 面 前 。

7:20

再 者 , 耶 稣 为 祭 司 , 并 不 是 不 起 誓 立 的 。

7:21

至 于 那 些 祭 司 , 原 不 是 起 誓 立 的 , 只 有 耶 稣 是 起 誓 立 的 。 因 为 那 立 他 的 对 他 说 , 主 起 了 誓 决 不 后 悔 , 你 是 永 远 为 祭 司 。

7:22

既 是 起 誓 立 的 , 耶 稣 就 作 了 更 美 之 约 的 中 保 。

7:23

那 些 成 为 祭 司 的 , 数 目 本 来 多 , 是 因 为 有 死 阻 隔 不 能 长 久 。

7:24

这 位 既 是 永 远 常 存 的 , 他 祭 司 的 职 任 , 就 长 久 不 更 换 。

7:25

凡 靠 着 他 进 到 神 面 前 的 人 , 他 都 能 拯 救 到 底 。 因 为 他 是 长 远 活 着 , 替 他 们 祈 求 。

7:26

像 这 样 圣 洁 , 无 邪 恶 , 无 玷 污 , 远 离 罪 人 , 高 过 诸 天 的 大 祭 司 , 原 是 与 我 们 合 宜 的 。

7:27

他 不 像 那 些 大 祭 司 , 每 日 必 须 先 为 自 己 的 罪 , 后 为 百 姓 的 罪 献 祭 , 因 为 他 只 一 次 将 自 己 献 上 , 就 把 这 事 成 全 了 。

7:28

律 法 本 是 立 软 弱 的 人 为 大 祭 司 。 但 在 律 法 以 后 起 誓 的 话 , 是 立 儿 子 为 大 祭 司 , 乃 是 成 全 到 永 远

 

耶稣作为应许的救主,在世人与神之间建立了更美之约。这个约与以前以色列与神之间的旧约不一样。为了维护那个旧约,他们必须遵守一系列的律法。祭司是专职为这些律法的规定服务的,其中的核心是献祭。大祭司是唯一能进入至圣所的人。两约比较起来,虽然目的一样,都是为了洁净、为了赎罪,但因层次的不同,就有了根本的差异。在旧约,我们看到人一次次地失败,一次次地遭难,神一次次地重申律法,但没有效果。然后有先知兴起来说,将来有一个救赎主要降生,要彻底救赎他们。耶稣来了,带着神无穷生命的大能,给人带来了更美的指望。凡信靠他的,都可以进到神面前。他会拯救我们到底。他是圣洁、无邪恶、无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司。他是唯一的,除他以外,别无拯救。因他一次将自己献上,就把这救赎的事成全了。他的身份,就是神的独生爱子,耶稣基督。我也靠着这更美的新约,得以进到神面前,成了神的儿子。这是真道,如果人领受了,就不会再像旧约中那些失败的以色列人一样,成了神大能的反面教材。要持定这新约,持定这真道,坚守起初那确实的信心,坚定地走下去。这是一条通往永生的路,是一条蒙福之路。我要天天经历神那无穷生命的大能。高台人,要永远持定这真道,跟随耶稣,成了圣洁、无邪恶、无污秽,远离罪人,高过诸天的君尊祭司。

 

以西结书43:12,18-27 (42章漏掉了)

43:12

殿 的 法 则 乃 是 如 此 , 殿 在 山 顶 上 , 四 围 的 全 界 要 称 为 至 圣 。 这 就 是 殿 的 法 则 。

43:18

他 对 我 说 , 人 子 阿 , 主 耶 和 华 如 此 说 , 建 造 祭 坛 , 为 要 在 其 上 献 燔 祭 洒 血 , 造 成 的 时 候 典 章 如 下 ,

43:19

主 耶 和 华 说 , 你 要 将 一 只 公 牛 犊 作 为 赎 罪 祭 , 给 祭 司 利 未 人 撒 督 的 后 裔 , 就 是 那 亲 近 我 , 事 奉 我 的 。

43:20

你 要 取 些 公 牛 的 血 , 抹 在 坛 的 四 角 和 磴 台 的 四 拐 角 , 并 四 围 所 起 的 边 上 。 你 这 样 洁 净 坛 , 坛 就 洁 净 了 。

43:21

你 又 要 将 那 作 赎 罪 祭 的 公 牛 犊 烧 在 殿 外 , 圣 地 之 外 预 定 之 处 。

43:22

次 日 , 要 将 无 残 疾 的 公 山 羊 献 为 赎 罪 祭 。 要 洁 净 坛 , 像 用 公 牛 犊 洁 净 的 一 样 。

43:23

洁 净 了 坛 , 就 要 将 一 只 无 残 疾 的 公 牛 犊 和 羊 群 中 一 只 无 残 疾 的 公 绵 羊

43:24

奉 到 耶 和 华 前 。 祭 司 要 撒 盐 在 其 上 , 献 与 耶 和 华 为 燔 祭 。

43:25

七 日 内 , 每 日 要 预 备 一 只 公 山 羊 为 赎 罪 祭 , 也 要 预 备 一 只 公 牛 犊 和 羊 群 中 的 一 只 公 绵 羊 , 都 要 没 有 残 疾 的 。

43:26

七 日 祭 司 洁 净 坛 , 坛 就 洁 净 了 。 要 这 样 把 坛 分 别 为 圣 。

43:27

满 了 七 日 , 自 八 日 以 后 , 祭 司 要 在 坛 上 献 你 们 的 燔 祭 和 平 安 祭 。 我 必 悦 纳 你 们 。 这 是 主 耶 和 华 说 的 。

 

以色列人认罪悔改,神使他们回归后,先是重建了圣殿。这殿的法则,就是成为至圣,坐落在天顶上;祭坛位于圣殿的中央,它的典章,也要先把这坛分别为圣。首先献上一只公牛犊,要用它的血为祭司、利未人,就是那些亲近神,事奉神的人赎罪。然后,再用它的血抹坛的四角,使坛洁净。而公牛犊要烧在殿外。第二天,再献公山羊赎罪,洁净坛;再献公牛犊、公绵羊为燔祭。以后连续七天,都是这样。满了七日,从八日开始,才可以献平安祭。这一切都属于旧约的赎罪之法。以色列人不能持守这些律法,也没有真正的平安和喜乐。

 

尼希米记2:16-20

2:16

我 往 哪 里 去 , 我 做 什 么 事 , 官 长 都 不 知 道 。 我 还 没 有 告 诉 犹 大 平 民 , 祭 司 , 贵 胄 , 官 长 , 和 其 余 做 工 的 人 。

2:17

以 后 , 我 对 他 们 说 , 我 们 所 遭 的 难 , 耶 路 撒 冷 怎 样 荒 凉 , 城 门 被 火 焚 烧 , 你 们 都 看 见 了 。 来 吧 , 我 们 重 建 耶 路 撒 冷 的 城 墙 , 免 得 再 受 凌 辱 。

2:18

我 告 诉 他 们 我 神 施 恩 的 手 怎 样 帮 助 我 , 并 王 对 我 所 说 的 话 。 他 们 就 说 , 我 们 起 来 建 造 吧 。 于 是 他 们 奋 勇 做 这 善 工 。

2:19

但 和 伦 人 参 巴 拉 , 并 为 奴 的 亚 扪 人 多 比 雅 , 和 亚 拉 伯 人 基 善 , 听 见 就 嗤 笑 我 们 , 藐 视 我 们 , 说 , 你 们 做 什 么 呢 ? 要 背 叛 王 吗 ?

2:20

我 回 答 他 们 说 , 天 上 的 神 必 使 我 们 亨 通 。 我 们 作 他 仆 人 的 , 要 起 来 建 造 。 你 们 却 在 耶 路 撒 冷 无 分 , 无 权 , 无 纪 念 。

 

尼希米是神兴起来,重建耶路撒冷城墙的领袖。他想恢复的,还是旧约的秩序,希望以色列人能回到过去蒙神保守的好时光。那时,他们在山上有圣殿,四周有城墙。这还属于旧约的思维。这约一直是以色列人心中的痛,因为直到现在,耶路撒冷还没恢复到大卫时代的样子。他们必须进入新约,才能得到永远的平安!

 

三、应用

既为更美之约,就真正是美。领受的人就要认识这真正的美,承认这真正的美,进入这真正的美。许多艺术家和艺术作品,都是受到圣经的启发而创作的。这里面,有的描写人性的丑恶;有的描写靠神更美之约而有的精彩人生。我的人生怎样,也全在乎进入这更美之约,经历那无穷生命的大能,进入圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人,高过诸天的境界。高台就是要带人进入这个境界。这是无止境的,越是看清人性的丑恶,才会远离,才能升华,才会进入那永远的平安,永生的盼望,才能做到恒久忍耐,又有恩慈。

 

 

 

2013.10.28 学习的功夫

2013-10-28

学习的功夫

 

一、对照读经:以西结书41,尼希米记1,希伯来书5

二、对照提问:

如何学习神的道?高台的特色是什么?我还需要学习什么?

希伯来书5:7-14

5:7

基 督 在 肉 体 的 时 候 , 既 大 声 哀 哭 , 流 泪 祷 告 恳 求 那 能 救 他 免 死 的 主 , 就 因 他 的 虔 诚 , 蒙 了 应 允 。

5:8

他 虽 然 为 儿 子 , 还 是 因 所 受 的 苦 难 学 了 顺 从 。

5:9

他 既 得 以 完 全 , 就 为 凡 顺 从 他 的 人 , 成 了 永 远 得 救 的 根 源 。

5:10

并 蒙 神 照 着 麦 基 洗 德 的 等 次 称 他 为 大 祭 司 。

5:11

论 到 麦 基 洗 德 , 我 们 有 好 些 话 , 并 且 难 以 解 明 , 因 为 你 们 听 不 进 去 。

5:12

看 你 们 学 习 的 工 夫 , 本 该 作 师 傅 , 谁 知 还 得 有 人 将 神 圣 言 小 学 的 开 端 , 另 教 导 你 们 。 并 且 成 了 那 必 须 吃 奶 , 不 能 吃 干 粮 的 人 。

5:13

凡 只 能 吃 奶 的 , 都 不 熟 练 仁 义 的 道 理 。 因 为 他 是 婴 孩 。

5:14

惟 独 长 大 成 人 的 , 才 能 吃 干 粮 , 他 们 的 心 窍 , 习 练 得 通 达 , 就 能 分 辨 好 歹 了 。

 

这里提到几个学习神道的方法,也是高台所用的。

1)  在苦难中学习顺从。顺从不是人的天性,因为人的肉体软弱,就会自我保护。而自我保护的方式,往往与神的旨意相左。就连基督在肉体的时候,也有挣扎,就大声哀哭,流泪祷告。但是,他还是凭着信心与顺从,上了十字架,死了,被埋葬了,三天后复活了。所以,我们要学习基督那样的恒久忍耐,让基督成为我们的祝福,也成为他人的祝福。这是高台能够帮助人的一个重要方面,也就是学会从神的角度看待自己的苦难和失败。

2)  面对未来,靠主得胜的人,都是君尊的祭司,与主耶稣一样,并且要做比他在世时更大的事。这是高台的第二个特色,它是一个安慰人的重要方法。这一点,我常常认识不足,还是为自己肉体的软弱所困。求主加给我力量,让我刚强壮胆。

3)  错误的学习方法,花了许多功夫,但仍停留在神圣言小学的开端,只能吃奶,不能吃干粮,不熟练仁义的道理。这是光说不练的学习方法。高台是实践神学,我们说到做到,边说边练。

4)  习练心窍,学习分辨,通达光明之地。要达到这样的境界,不经过数年的高台实践,是做不到的。那些光说不练的人,也是根本做不到的。

 

以西结书41:23-26

41:23

殿 和 至 圣 所 的 门 各 有 两 扇 。

41:24

每 扇 分 两 扇 , 这 两 扇 是 摺 叠 的 。 这 边 门 分 两 扇 , 那 边 门 也 分 两 扇 。

41:25

殿 的 门 扇 上 雕 刻 基 路 伯 和 棕 树 , 与 刻 在 墙 上 的 一 般 。 在 外 头 廊 前 有 木 槛 。

41:26

廊 这 边 那 边 都 有 严 紧 的 窗 棂 和 棕 树 。 殿 的 旁 屋 和 槛 就 是 这 样 。

 

我对数字基本上没有概念。读了这一章,只对这两扇门有印象。这是神启示以西结的圣殿,与起初所建的圣殿是一样的。我们习练心窍,就是要熟悉自己心中的圣殿。这更不容易。求主帮助我,像帮助以西结一样,更明白我的心和众人的心。我们的心,是圣灵的居所,就是神的圣殿。

 

尼希米记1:1-11

1:1

哈 迦 利 亚 的 儿 子 尼 希 米 的 言 语 如 下 。 亚 达 薛 西 王 二 十 年 基 斯 流 月 , 我 在 书 珊 城 的 宫 中 。

1:2

那 时 , 有 我 一 个 弟 兄 哈 拿 尼 , 同 着 几 个 人 从 犹 大 来 。 我 问 他 们 那 些 被 掳 归 回 , 剩 下 逃 脱 的 犹 大 人 和 耶 路 撒 冷 的 光 景 。

1:3

他 们 对 我 说 , 那 些 被 掳 归 回 剩 下 的 人 , 在 犹 大 省 遭 大 难 , 受 凌 辱 。 并 且 耶 路 撒 冷 的 城 墙 拆 毁 , 城 门 被 火 焚 烧 。

1:4

我 听 见 这 话 , 就 坐 下 哭 泣 , 悲 哀 几 日 。 在 天 上 的 神 面 前 禁 食 祈 祷 , 说 ,

1:5

耶 和 华 天 上 的 神 , 大 而 可 畏 的 神 阿 , 你 向 爱 你 , 守 你 诫 命 的 人 守 约 施 慈 爱 。

1:6

愿 你 睁 眼 看 , 侧 耳 听 , 你 仆 人 昼 夜 在 你 面 前 , 为 你 众 仆 人 以 色 列 民 的 祈 祷 , 承 认 我 们 以 色 列 人 向 你 所 犯 的 罪 。 我 与 我 父 家 都 有 罪 了 。

1:7

我 们 向 你 所 行 的 甚 是 邪 恶 , 没 有 遵 守 你 借 着 仆 人 , 摩 西 所 吩 咐 的 诫 命 , 律 例 , 典 章 。

1:8

求 你 记 念 所 吩 咐 你 仆 人 摩 西 的 话 , 说 , 你 们 若 犯 罪 , 我 就 把 你 们 分 散 在 万 民 中 。

1:9

但 你 们 若 归 向 我 , 谨 守 遵 行 我 的 诫 命 , 你 们 被 赶 散 的 人 虽 在 天 涯 , 我 也 必 从 那 里 将 他 们 招 聚 回 来 , 带 到 我 所 选 择 立 为 我 名 的 居 所 。

1:10

这 都 是 你 的 仆 人 , 你 的 百 姓 , 就 是 你 用 大 力 , 和 大 能 的 手 所 救 赎 的 。

1:11

主 阿 , 求 你 侧 耳 听 你 仆 人 的 祈 祷 , 和 喜 爱 敬 畏 你 名 众 仆 人 的 祈 祷 , 使 你 仆 人 现 今 亨 通 , 在 王 面 前 蒙 恩 。 我 是 作 王 酒 政 的 。

 

尼希米学习的功夫,体现在他明白神的话,并且看到神的话已经应验。那就是,以色列人犯罪得罪了神,不遵守神的诫命、律列、典章,就被分散到万民之中。然后,他们又悔改归向神,就被招聚回来。尼希米是个行道的人,说到做到,他自己祷告神,差他回到耶路撒冷。神交托给他的使命,就是重修耶路撒冷的城墙。

 

三、应用

不信主的人,花很多时间,学习实用的技能和学问,就能得到金钱的回报。人信主后,就开始花越来越多的时间学习神的道。学习的方法很多,教会有资源,网上有资源,机构有资源。高台是这些众多资源中的一个,是被神所用的。高台的学习方法,就是习练心窍,使之通达。通达与人的心,也通达与神的心。要做到通达,必须把自己的心清理干净。我们在高台里,会敏感地发现,自己心里的污秽越来越显多,各种不出于神的东西都存在。再看看别人的心,在看看主的心,真是惭愧呀!主啊,愿你常住在我里面,我就是你圣灵的殿,愿你的荣耀透过这殿彰显出来。