24 February, 2015 15:01

高台研经2015/2/25
出去吊死
一、对照读经
尼西米记9,何西阿书10,马太福音27
二、对照提问
犹大为什么要出卖耶稣,又把自己吊死?耶稣被杀对我有什么影响?

马太福音27
这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。 (马太福音 27:3-5 和合本)

犹大出卖耶稣经历了这样的心路历程:
1. 作耶稣的门徒,并且掌管钱袋,这说明他有能力,会表现。
2. 他看到了危机,耶稣要走向死亡,他开始为自己找退路。这说明他的诡诈。
3. 他主动去找大祭司,用耶稣作了一个交易,为自己挣了三十块钱。这说明他出卖耶稣的罪,是从自己心里开始的。撒旦进入了他的心。 4 耶稣被定罪,还没死,他就后悔了,先把自己吊死了。这说明他无法承受罪责,撒旦能激动他犯罪,罪的后果却要自己承担。
5. 耶稣说,这样的人不出生倒好。可见,犹大的结局已经定了,就是无边的悔恨与黑暗。

何西阿书10
以色列是茂盛的葡萄树,结果繁多。果子越多,就越增添祭坛;地土越肥美,就越造美丽的柱像。他们心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像。他们必说:“我们没有王,因为我们不敬畏耶和华。王能为我们做什么呢?”他们为立约说谎言,起假誓;因此,灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。 (何西阿书 10:1-4 和合本)

以色列人普遍有犹大的心态。他们心怀二意,在自己心里为魔鬼撒旦留下了足够的空间。他们用自己的能力和表现来证明自己不需要公义的神,诡诈可以省时省力地达到目的。他们收了许多果子,随之而来的,是柱像和祭坛,他们心中没有王,不敬畏耶和华。他们的罪已经定了,就像犹大一样。

尼西米记9
“我们的 神啊,你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的 神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖,和你的众民,从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难,现在求你不要以为小。在一切临到我们的事上,你却是公义的;因你所行的是诚实,我们所做的是邪恶。我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法,不听从你的诫命和你警戒他们的话。他们在本国里沾你大恩的时候,在你所赐给他们这广大肥美之地上不侍奉你,也不转离他们的恶行。我们现今作了奴仆;至于你所赐给我们列祖享受其上的土产,并美物之地,看哪,我们在这地上作了奴仆! (尼希米记 9:32-36 和合本)

回归的以色列人开始认罪悔改,承认自己犹大的心态。他们承认神的公义,自己的邪恶。一面是神的大恩,一面是自己的诡诈。他们把神出卖了,在神所赐的土地上,不侍奉神。最终,他们作了奴仆。

三、应用:
冷眼看世界,似乎很美丽,值得竭力追求。在追求的过程中,我们迷失了自己。我们忘了,神亲自把我们所需的一切都赐给了我们,反而贪天之功为己有,抛弃了恩典,贪恋罪恶。犹大的心态,就是处处为自己打算,满有诡诈,对主心怀二意,成了撒旦侵入的理想场所。更何况,还有许多人从未尝过主恩的滋味,不是因为主不爱他,而是自己心里无法感受神的存在。神是是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的 神。如果人能放下自己,都能看到祂,找到祂。在这节日欢庆的日子,我们要思考,我选择的是什么路?是把自己吊死的路,还是一条跟随主上十字架的路?

发自我的小米手机

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