月度归档： 2015年9月

高台研经(对照提问读经法)2015/9/27
直到地极
一、对照读经
约书亚记13，诗篇115，使徒行传13
二、对照提问
能传到地极的是什么？这道靠什么传播？我能靠主得多少地？

使徒行传13
因为主曾这样吩咐我们说：‘我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。’”外邦人听见这话，就欢喜了，赞美　神的道；凡预定得永生的人都信了。于是主的道传遍了那一带地方。 (使徒行传 13:47-49 和合本)

诗篇115
愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增。你们蒙了造天地之耶和华的福！天，是耶和华的天；地，他却给了世人。死人不能赞美耶和华；下到寂静中的也都不能。 (诗篇 115:14-17 和合本)

约书亚记13
约书亚年纪老迈，耶和华对他说：“你年纪老迈了，还有许多未得之地， (约书亚记 13:1 和合本)

三、应用：
今天的金句是，“我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。”这是使徒保罗所领受的使命。再看对照经文，诗篇表达了这样一个事实，神的造天地的耶和华，神在天上，祂把地赐给世人。凡对此心存感恩，敬畏神，赞美神的人能够承受这地。再看约书亚带领以色列人，得了一部分应许之地，自己就老了，只能把这使命留给后人。以色列人直到现在，仍然在为这地奋斗。但他们拘泥于律法中的条文，却没看到，神在诗篇中应许给敬畏祂的人全地，又把传福音到地极的使命交给了使徒。更为重要的是，为了施行这救恩，神把光赐给祂所召的人，让我们在光明中行。行在神的光中，带着神的使命，穿福音直到地极。这是我所领受的，也要把这道传给更多的人，尤其是年轻人。

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Zhong 编写：

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>高台研经(对照提问读经法)2015/9/24
>正直人在黑暗中
>一、对照读经
>约书亚记10，诗篇112，使徒行传10
>二、对照提问
>正直人在黑暗中会做什么？会得到什么？我在黑暗中的日子有多少？
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>使徒行传10
>在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是“意大利营”的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏　神，多多周济百姓，常常祷告　神。有一天，约在申初，他在异象中明明看见　神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到　神面前，已蒙记念了。现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。 (使徒行传 10:1-5 和合本) >
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>诗篇112
>正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义。……他必不怕凶恶的信息；他心坚定，倚靠耶和华。他心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报。他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。 (诗篇 112:4,7-9 和合本) >
>约书亚记10
>当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。 (约书亚记 10:12-14 和合本) >
>三、应用：
>今天的金句是“正直人在黑暗中，有光向他发现”。对照三处经文，再联系自己，就知道该怎样坚定自己的心，即使在黑暗中，也不动摇，等候光的发现。第一段圣经中的哥尼流，是罗马军队的军官，是个虔诚人，坚持祷告神，当时他还在黑暗中，没有得到神的光。最终，神赐他异象，让他请了保罗，听了主的道，得到圣灵，这就是神的真光向他发现。再看约书亚，已经在光中，有神为以色列争战，他在战斗中祷告神，让太阳停住，不落下。结果神让太阳光一直照耀他们，连着过了两个白天。从这两个例子可以看出，神就是光，无论是神的荣光还是可见的太阳光都是出于神的。因为神是创造宇宙万物的主。在高台里，我们看到许多人在黑暗中挣扎，只要凭着正直的心一直寻求的，就一定会有光照亮他的心，就能进入神的光明之中。 >
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高台研经(对照提问读经法)2015/9/26
大地震动
一、对照读经
约书亚记12，诗篇114，使徒行传12
二、对照提问
大地为何震动？人在其中起什么作用？我如何迎接这震动？

使徒行传12
希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人也在门外看守。忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。 (使徒行传 12:6-7 和合本)

诗篇114
大地啊，你因见主的面，就是雅各　神的面，便要震动。他叫磐石变为水池，叫坚石变为泉源。 (诗篇 114:7-8 和合本)触

约书亚记12
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:7 和合本)

三、应用：
今天的金句是“大地啊，你因见主的面，就是雅各　神的面，便要震动。”这震动，使旷野中的磐石裂开，流出水来，使神的民可以喝。但是，喝了这水的以色列人，很快就离开了主，不再信祂。彼得作为耶稣的使徒，被囚在监狱里，主的使者来，震断铁链，使彼得重获自由。众信徒的信心因此更加坚固。再看约书亚带领的以色列人，因有神的使者作这军队的元帅，就能胜过所有各王，震动了那块地，并得为业。神为了信祂之人，能够震动地，也能震动天，这在圣经里的例子比比皆是。但是，外部的震动，只能解救人一时，里面的震动，就留下永恒的影响。当信主的人，完全遵从神的旨意行事时，生活中就会有外在和内在的震动伴随着，不但自己得胜，也能使神的国降临在地上。正如主祷文所说，“主呀，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。。。”主啊？求你震动家里这些年轻人的心，也震动泰国这地。

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高台研经(对照提问读经法)2015/9/25
我就想起
一、对照读经
约书亚记11，诗篇113，使徒行传11
二、对照提问
一天当中我最常想起的是什么？神的话对我的生命有多大作用？

使徒行传11
我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’　神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻神呢？” (使徒行传 11:15-17 和合本)

诗篇113
耶和华的名是应当称颂的，从今时直到永远！从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的！耶和华超乎万民之上；他的荣耀高过诸天。 (诗篇 113:2-4 和合本)

约书亚记11
耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。 (约书亚记 11:15 和合本)

三、应用：
今天的金句是，“我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’”一天当中，常常想着神的话，比如把今天的金句放在心中，就会不一样。神的道，就是神的话，也是耶稣基督，那是圣灵的宝剑，如果只有圣灵，没有宝剑，就像古代一个功夫很高的一个人，手中没有兵器，也会失败。在对照经文中，我们看到大卫心中所思念的，是神的道，无论何时何处，面对何人，都能看见神的荣耀。约书亚则明白得很，他心里只有一个信念，凡耶和华所吩咐摩西的，他就努力去行，毫不懈怠。我每一天都要默想神的话，并努力去行，不懈怠。

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高台研经(对照提问读经法)2015/9/24
正直人在黑暗中
一、对照读经
约书亚记10，诗篇112，使徒行传10
二、对照提问
正直人在黑暗中会做什么？会得到什么？我在黑暗中的日子有多少？

使徒行传10
在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是“意大利营”的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏　神，多多周济百姓，常常祷告　神。有一天，约在申初，他在异象中明明看见　神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到　神面前，已蒙记念了。现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。 (使徒行传 10:1-5 和合本)

诗篇112
正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义。……他必不怕凶恶的信息；他心坚定，倚靠耶和华。他心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报。他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。 (诗篇 112:4,7-9 和合本)

约书亚记10
当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。 (约书亚记 10:12-14 和合本)

三、应用：
今天的金句是“正直人在黑暗中，有光向他发现”。对照三处经文，再联系自己，就知道该怎样坚定自己的心，即使在黑暗中，也不动摇，等候光的发现。第一段圣经中的哥尼流，是罗马军队的军官，是个虔诚人，坚持祷告神，当时他还在黑暗中，没有得到神的光。最终，神赐他异象，让他请了保罗，听了主的道，得到圣灵，这就是神的真光向他发现。再看约书亚，已经在光中，有神为以色列争战，他在战斗中祷告神，让太阳停住，不落下。结果神让太阳光一直照耀他们，连着过了两个白天。从这两个例子可以看出，神就是光，无论是神的荣光还是可见的太阳光都是出于神的。因为神是创造宇宙万物的主。在高台里，我们看到许多人在黑暗中挣扎，只要凭着正直的心一直寻求的，就一定会有光照亮他的心，就能进入神的光明之中。

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高台研经(对照提问读经法)2015/9/23
大比大，起来！
一、对照读经
约书亚记9，诗篇111，使徒行传9
二、对照提问
彼得凭什么说出“大比大，起来！”这样的话？我如何凡事求问神，不凭血气行事？

使徒行传9
彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说：“大比大，起来！”她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。 (使徒行传 9:40 和合本)

彼得跪下祷告，然后让死去的大比大起来，她就起来了。这听着像神话，实际上是彼得听到神的回答，然后才采取行动。这事看起来不保险，实际上非常保险。

诗篇111
耶和华的作为本为大；凡喜爱的都必考察。他所行的是尊荣和威严；他的公义存到永远。……他向百姓施行救赎，命定他的约，直到永远；他的名圣而可畏。敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！ (诗篇 111:2-3,9-10 和合本)

大卫被圣灵感动所作的诗篇，指出敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。这敬畏是从认识神开始的，要考察神的作为，看到神的尊荣，威严，公义，救赎，神的约。。。

约书亚记9
以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着；会众的首领也向他们起誓。 (约书亚记 9:14-15 和合本)

神虽然应许约书亚，说要使他立于不败之地。但也说，不让他与当地人立约，而是要除灭他们。约书亚面对这么重大的事，没有求问神，就犯了大错。

三、应用：
学习求问神，养成求问神的习惯，这不是一朝一夕的事。约书亚从小就看摩西行了无数神迹，跟着摩西上西奈山朝见神，又被摩西按手，得了圣灵，但是，当他忘记求问神的时候，依然不能作出正确的判断。彼得跟随耶稣三年多，参与了耶稣的许多神迹奇事，但他一直都是一个做事冒失的人，血气很重。但是，在他做这件叫死人复活的事上，他绝不敢冒失，而是跪下来求问神。这就是敬畏神，这就是智慧的开端。一旦开启了智慧模式，人做事就越来越自然地倚靠神，脱去自身的血气，成为一个聪明人。聪明就是耳聪目明，通过高台的五大工具和方法，可以得着聆听的耳专注于神，可以得着属灵的眼，分辨万事，就可以不犯或少犯约书亚那样的错误。

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