高台研经(对照提问读经法)2017/11/30
夏天的果子
一、对照读经
阿摩司书8，帖撒罗尼迦后书1，民数记6
二、对照提问
一筐夏天的果子预示着什么？如果是夏果，我要长在什么样的树上？
帖撒罗尼迦后书1
弟兄们，我们该为你们常常感谢 神，这本是合宜的；因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。甚至我们在 神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国；你们就是为这国受苦。 (帖撒罗尼迦后书 1:3-5 和合本)
阿摩司书8
主耶和华又指示我一件事：我看见一筐夏天的果子。他说：“阿摩司啊，你看见什么？”我说：“看见一筐夏天的果子。”耶和华说：“我民以色列的结局到了，我必不再宽恕他们。”主耶和华说：“那日，殿中的诗歌变为哀号；必有许多尸首在各处抛弃，无人作声。”……“当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。那指着撒玛利亚牛犊（原文是罪）起誓的说：‘但哪，我们指着你那里的活神起誓。’又说：‘我们指着别是巴的神道（神：原文是活）起誓。’这些人都必仆倒，永不再起来。” (阿摩司书 8:1-3,13-14 和合本)
民数记6
耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（拿细耳就是归主的意思；下同），要离俗归耶和华。他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。“在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。 (民数记 6:1-6 和合本)
三、应用：
今天的焦点经文是：主耶和华又指示我一件事：我看见一筐夏天的果子。他说：“阿摩司啊，你看见什么？”我说：“看见一筐夏天的果子。”耶和华说：“我民以色列的结局到了，我必不再宽恕他们。”主耶和华说：“那日，殿中的诗歌变为哀号；必有许多尸首在各处抛弃，无人作声。”……“当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。那指着撒玛利亚牛犊（原文是罪）起誓的说：‘但哪，我们指着你那里的活神起誓。’又说：‘我们指着别是巴的神道（神：原文是活）起誓。’这些人都必仆倒，永不再起来。” (阿摩司书 8:1-3,13-14 和合本)
夏天的果子本来是美好的，前提是，这些果子要长在树上。如果夏天的果子，被摘下来放在筐子里，那问题就大了。因为夏天的果子虽然看起来很漂亮，但是，还没有成熟，还不能吃，被提前摘下来放在筐子里，只能烂掉。这正是先知阿摩司看到的以色列的结局。看起来风华正茂，死亡却临到他们。对人来说，生命的根在于与创造万物的神相连接，正如长在树上的夏果，不会腐烂，而是越来越成熟。以色列因为拜金牛犊，还有别是巴的神，把自己与真神隔绝了，就像放在筐子里的夏果，必然败坏。结果，“美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏”；“这些人都必仆倒，永不再起来。” 对照读帖撒罗尼迦后书，保罗夸赞信徒，说到他们的信心，和彼此相爱的心，使他们在逼迫患难中，仍然有耐心和信心，“这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国；你们就是为这国受苦。 ”这些果子属于神的国，无论风吹雨打，都不会落下，反而会继续成长，得到神的荣耀。神也以他们为荣耀。这就是我要的生命，也是高台带出的生命。不做筐子里的夏果，而要做长在生命树上的果子。
最后看民数记，讲到归主的拿细耳人。他们要保持自己的圣洁，就要留头发，作为标志；又要警戒葡萄酒或葡萄汁所代表的“好日子”。这些也是对现代信徒的挑战。必须与主相连，拒绝各样的世俗，才能结出成熟的果子！
发自我的小米手机