25 June, 2018 11:12

高台研经(对照提问读经法)2018/6/26

神的殿

一、对照读经

列王纪下19,诗篇119,哥林多前书3

二、对照提问

神怎样对待神的殿?我蒙神保守的前提是什么?

哥林多前书3

【林前3:16】岂不知你们是 神的殿, 神的灵住在你们里头吗?

【林前3:17】若有人毁坏 神的殿, 神必要毁坏那人,因为 神的殿是圣的,这殿就是你们。

诗篇119

【诗119:169】耶和华啊,愿我的呼吁达到你面前,照你的话赐我悟性。

【诗119:170】愿我的恳求达到你面前,照你的话搭救我。

【诗119:171】愿我的嘴发出赞美的话,因为你将律例教训我。

【诗119:172】愿我的舌头歌唱你的话,因你一切的命令尽都公义。

【诗119:173】愿你用手帮助我,因我拣选了你的训词。

【诗119:174】耶和华啊,我切慕你的救恩,你的律法也是我所喜爱的。

【诗119:175】愿我的性命存活,得以赞美你;愿你的典章帮助我。

【诗119:176】我如亡羊走迷了路,求你寻找仆人,因我不忘记你的命令。

列王纪下19

【王下19:20】亚摩斯的儿子以赛亚,就打发人去见希西家,说:“耶和华以色列的 神如此说:‘你既然求我攻击亚述王西拿基立,我已听见了。’

【王下19:21】耶和华论他这样说:‘锡安的处女藐视你、嗤笑你,耶路撒冷的女子向你摇头。

【王下19:22】你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来,高举眼目,攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者!

【王下19:35】当夜耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。

三、应用:

今天的焦点经文是:

【林前3:16】岂不知你们是 神的殿, 神的灵住在你们里头吗?

【林前3:17】若有人毁坏 神的殿, 神必要毁坏那人,因为 神的殿是圣的,这殿就是你们。

今天继续探讨圣灵与人关系的问题。我看到,三一神的团体对人发生的影响,会使人成为神的殿。人作为神的殿,会使人成为“你们”,也就是说,仅仅满足于个人成为神的殿是不够的,更是要建立地上的团体,是“我们”成为神的殿。让神住在我们中间,在我们当中行走。符合这样条件的团体就是神的殿,凡是毁坏神殿的人,必被神毁坏。每个信神的人,都需要天天省察自己,看自己是不是神的殿。不经历在地上的基督团体,并且活在团体之中,不能说自己就是神的殿。要验证自己是否是神的殿,只需像希西家王那样,在艰难困苦的环境中,面对强敌,不用自己的方法去面对,而是来到神殿祈求神,并谦卑地向先知求问。下面是先知以赛亚对王的回复,神要毁坏亚述王,因为他毁坏神的殿,就是当时的以色列人。

【王下19:20】亚摩斯的儿子以赛亚,就打发人去见希西家,说:“耶和华以色列的 神如此说:‘你既然求我攻击亚述王西拿基立,我已听见了。’

【王下19:21】耶和华论他这样说:‘锡安的处女藐视你、嗤笑你,耶路撒冷的女子向你摇头。

【王下19:22】你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来,高举眼目,攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者!

【王下19:35】当夜耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。

诗篇119的末尾一句指出诗人的困惑就是,看自己还是不是神的殿,还是不是蒙神保守。

【诗119:175】愿我的性命存活,得以赞美你;愿你的典章帮助我。

【诗119:176】我如亡羊走迷了路,求你寻找仆人,因我不忘记你的命令。

如果没有圣灵赐下的悟性,他无法解开神话语的奥秘。这首诗篇,一定不是对诗人一个个体的表达,而是对一个团体的表达。离开了这个团体,个人无法成为神的殿。最近重温高台二阶段“团体”,说“教会就是住在团体中的基督”,此话不虚呀!

温故知新,我等不可懈怠!

24 June, 2018 11:25

高台研经(对照提问读经法)2018/6/25

圣灵参透万事

一、对照读经

列王纪下18,诗篇119,哥林多前书2

二、对照提问

怎样理解圣灵参透万事?我里面看重的是什么?

哥林多前书2

【林前2:10】只有 神藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。

【林前2:11】除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。

【林前2:12】我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从 神来的灵,叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。

【林前2:13】并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。

诗篇119

【诗119:124】求你照你的慈爱待仆人,将你的律例教训我。

【诗119:125】我是你的仆人,求你赐我悟性,使我得知你的法度。

【诗119:126】这是耶和华降罚的时候,因人废了你的律法。

【诗119:127】所以我爱你的命令胜于金子,更胜于精金。

【诗119:128】你一切的训词,在万事上我都以为正直,我却恨恶一切假道。

列王纪下18

【王下18:29】王如此说:‘你们不要被希西家欺哄了,因他不能救你们脱离我的手。

【王下18:30】也不要听希西家使你们倚靠耶和华,说耶和华必要拯救我们,这城必不交在亚述王的手中。’

【王下18:31】不要听希西家的话,因亚述王如此说:‘你们要与我和好,出来投降我,各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子,喝自己井里的水。

【王下18:32】等我来领你们到一个地方与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地,有橄榄树和蜂蜜之地,好使你们存活,不至于死。希西家劝导你们,说耶和华必拯救我们;你们不要听他的话。

【王下18:33】列国的神,有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢?

三、应用:

今天的焦点经文是:

【林前2:10】只有 神藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。

【林前2:11】除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。

【林前2:12】我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从 神来的灵,叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。

【林前2:13】并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。

信主的人都相信神是三位一体的,对耶稣基督都有感性的理解;对天父的慈爱也津津乐道;但是,对于圣灵怎样参透万事,却说不清楚。因为,圣灵像风一样,看不见,摸不着,只有她吹过的时候,才能感觉到。万事都是实实在在的,怎样与这位看不见摸不着的圣灵联系在一起?在这段经文里,除了万事,还有一件事,是保罗特别看重的,那就是神开恩赐给我们的事,也叫属灵的事,或叫神的事,是最深奥的事。参透万事的圣灵,是这些事与属灵的人之间的联络员。必须认识这位联络员,用心接纳神开恩赐给我的事!我的人生经历,就是神开恩赐给我的事,让我进入三一神的团体中。诗人在119是这样认识这位联络员的。他倚靠神的慈爱,求得从神而来的悟性,经历过神降罚的时候,热爱神的话胜过精金,恨恶假道。

【诗119:124】求你照你的慈爱待仆人,将你的律例教训我。

【诗119:125】我是你的仆人,求你赐我悟性,使我得知你的法度。

【诗119:126】这是耶和华降罚的时候,因人废了你的律法。

【诗119:127】所以我爱你的命令胜于金子,更胜于精金。

【诗119:128】你一切的训词,在万事上我都以为正直,我却恨恶一切假道。

要写出这样的诗篇,没有圣灵是不可能的。圣灵用神的话衡量万事,让一切都成为正直。如果按这个标准来衡量亚述王,他冒犯三一神,必然要被惩罚。前提是,希西家爱神的律法并持守正道。

【王下18:29】王如此说:‘你们不要被希西家欺哄了,因他不能救你们脱离我的手。

【王下18:30】也不要听希西家使你们倚靠耶和华,说耶和华必要拯救我们,这城必不交在亚述王的手中。’

23 June, 2018 10:55

高台研经(对照提问读经法)2018/6/24

万事尽都有限

一、对照读经

列王纪下17,诗篇119,哥林多前书1

二、对照提问

怎样看出万事尽都有限?我怎样指着主夸口?

哥林多前书1

【林前1:26】弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。

【林前1:27】 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

【林前1:28】 神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,

【林前1:29】使一切有血气的,在 神面前一个也不能自夸。

【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎 神, 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

【林前1:31】如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”

诗篇119

【诗119:89】耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。

【诗119:90】你的诚实存到万代。你坚定了地,地就长存。

【诗119:91】天地照你的安排存到今日,万物都是你的仆役。

【诗119:92】我若不是喜爱你的律法,早就在苦难中灭绝了。

【诗119:93】我永不忘记你的训词,因你用这训词将我救活了。

【诗119:94】我是属你的,求你救我,因我寻求了你的训词。

【诗119:95】恶人等待我,要灭绝我,我却要揣摩你的法度。

【诗119:96】我看万事尽都有限,惟有你的命令极其宽广。

列王纪下17

【王下17:41】如此这些民又惧怕耶和华,又侍奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行,效法他们的祖宗,直到今日。

三、应用:

今天的焦点经文是:

【诗119:89】耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。

【诗119:90】你的诚实存到万代。你坚定了地,地就长存。

【诗119:91】天地照你的安排存到今日,万物都是你的仆役。

【诗119:92】我若不是喜爱你的律法,早就在苦难中灭绝了。

【诗119:93】我永不忘记你的训词,因你用这训词将我救活了。

【诗119:94】我是属你的,求你救我,因我寻求了你的训词。

【诗119:95】恶人等待我,要灭绝我,我却要揣摩你的法度。

【诗119:96】我看万事尽都有限,惟有你的命令极其宽广。

诗篇119继续把我的眼光放大,让我看到神的话超越天地万事,及其宽广。地的长存,也是出于神信实的坚定。这个世界还有什么能超过神的话呢?万物都是神的仆役!诗人在苦难中思想神的话,就得以存活,并且赞美神。这样的眼光不是从人的智慧而来,而是从基督的救赎而来。我得在耶稣基督里,是出于神的恩赐与选召。正如罗马书说的,让我指着主夸口。

【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎 神, 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

【林前1:31】如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”

至于人的智慧、能力、地位在这里并不起作用。越是有能力的,可能离神越远。

【林前1:26】弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。

【林前1:27】 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

【林前1:28】 神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,

我要小心,要进入神的智慧、公义、圣洁,不能即侍奉神又侍奉吗们,像以色列一样。

【王下17:41】如此这些民又惧怕耶和华,又侍奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行,效法他们的祖宗,直到今日。

22 June, 2018 11:22

高台研经(对照提问读经法)2018/6/23
要躲避
一、对照读经
列王纪下16,诗篇119,罗马书16
二、对照提问
保罗说要躲避哪些人?我遇到过哪些这样的人?

罗马书16
【罗16:17】弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
【罗16:18】因为这样的人不服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。

诗篇119
【诗119:36】求你使我的心趋向你的法度,不趋向非义之财。
【诗119:37】求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。
【诗119:38】你向敬畏你的人所应许的话,求你向仆人坚定。
【诗119:39】求你使我所怕的羞辱远离我,因你的典章本为美。
【诗119:40】我羡慕你的训词,求你使我在你的公义上生活。

列王纪下16
【王下16:10】亚哈斯王上大马士革去迎接亚述王提革拉毗列色,在大马士革看见一座坛,就照坛的规模样式作法画了图样,送到祭司乌利亚那里。
【王下16:11】祭司乌利亚照着亚哈斯王从大马士革送来的图样,在亚哈斯王没有从大马士革回来之先,建筑一座坛。
【王下16:12】王从大马士革回来看见坛,就近前来,在坛上献祭,
【王下16:13】烧燔祭、素祭,浇奠祭,将平安祭牲的血洒在坛上,
【王下16:14】又将耶和华面前的铜坛,从耶和华殿和新坛的中间搬到新坛的北边。

三、应用:
今天的焦点经文是:
【罗16:17】弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
【罗16:18】因为这样的人不服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。

有一类人,他们很善于花言巧语,诱惑老实人的心,离间朋友彼此之间的关系,甚至让人跌倒。这样的人已经违背了所学之道,但很有迷惑性、煽动性,必须留意躲避。他们不是正面进攻的人,而是从背后下手的人,防不胜防,所以要躲他们远一些。他们必然被婶管教,我只需为他们祷告,但尽量不与他们打交道。因为他们并非不懂神的道,只是动机出了问题,他们是在服侍自己的肚腹。躲避他们,是为了转眼不看虚假,在主的道中生活。正如诗篇119这样继续总结人生。
【诗119:36】求你使我的心趋向你的法度,不趋向非义之财。
【诗119:37】求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。

人心趋向神的法度,就是要把握自己的动机,在主道中生活,这样就不趋向非义之财了。错误的动机会损害彼此关系,虚假的言语让人远离三一神的团体。这样的危险一定要躲避。

最后看亚哈斯王,受了亚述王的迷惑,把大马士革的坛复制到耶路撒冷神殿中。这是污秽圣殿的行为,导致众人信仰混乱,最终亡国。
【王下16:10】亚哈斯王上大马士革去迎接亚述王提革拉毗列色,在大马士革看见一座坛,就照坛的规模样式作法画了图样,送到祭司乌利亚那里。

21 June, 2018 13:06

高台研经(对照提问读经法)2018/6/22
开广我心
一、对照读经
列王纪下15,诗篇119,罗马书15
二、对照提问
人心怎样靠神开广?我怎样在别人没有传过福音的地方传道?

罗马书15
【罗15:17】所以论到 神的事,我在基督耶稣里有可夸的。
【罗15:18】除了基督藉我作的那些事,我什么都不敢提;只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服。
【罗15:19】甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。
【罗15:20】我立了志向,不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在别人的根基上。

诗篇119
【诗119:26】我述说我所行的,你应允了我。求你将你的律例教训我。
【诗119:27】求你使我明白你的训词,我就思想你的奇事。
【诗119:28】我的心因愁苦而消化,求你照你的话使我坚立。
【诗119:29】求你使我离开奸诈的道,开恩将你的律法赐给我。
【诗119:30】我拣选了忠信的道,将你的典章摆在我面前。
【诗119:31】我持守你的法度,耶和华啊,求你不要叫我羞愧。
【诗119:32】你开广我心的时候,我就往你命令的道上直奔。

列王纪下15
【王下15:8】犹大王亚撒利雅三十八年,耶罗波安的儿子撒迦利雅在撒玛利亚作以色列王六个月。
【王下15:9】他行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖所行的,不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。
【王下15:10】雅比的儿子沙龙背叛他,在百姓面前击杀他,篡了他的位。
【王下15:11】撒迦利雅其余的事,都写在以色列诸王记上。
【王下15:12】这是从前耶和华应许耶户说:“你的子孙必坐以色列的国位直到四代。”这话果然应验了。

三、应用:
今天的焦点经文是:
【诗119:26】我述说我所行的,你应允了我。求你将你的律例教训我。
【诗119:27】求你使我明白你的训词,我就思想你的奇事。
【诗119:28】我的心因愁苦而消化,求你照你的话使我坚立。
【诗119:29】求你使我离开奸诈的道,开恩将你的律法赐给我。
【诗119:30】我拣选了忠信的道,将你的典章摆在我面前。
【诗119:31】我持守你的法度,耶和华啊,求你不要叫我羞愧。
【诗119:32】你开广我心的时候,我就往你命令的道上直奔。

诗人继续在诗篇119向神倾心吐意。他诉说自己所行的,就得到神的应允。神的应允体现在神的话语被解开,让人离开奸诈的道,进入忠信的道。如此这般,不断重复这个过程,人心就被神广开了。许多人苦于不能找到倾心吐意的对象,更不要说对神倾心吐意了。要建立一个以基督为核心的团体,操练彼此关系,破碎透明,就是这样的倾心吐意。在这个过程中,我的心意就被主的道更新了。这需要打破现状的勇气,正如保罗所说,自己不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在别人的根基上。职场高台就是要进入这样的领域,这需要我带着广大的心,接纳各种各样的人,并且让福音更新人们的动机、关系和工作。

圣经中的以色列王,是反面典型,他们以诡诈彼此对待,不断有人篡位。没有一个好结局。