高台研经(对照提问读经法)2018/9/30 没有虚谎从真理出来

高台研经(对照提问读经法)2018/9/30

没有虚谎从真理出来

一、对照读经

以斯帖记3,以赛亚书14,约翰一书2

二、对照提问

如何分辨虚谎与真理?我怎样去除自己里面的虚谎?

约翰一书2

【约壹2:21】我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。

【约壹2:22】谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。

【约壹2:23】凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。

【约壹2:26】我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。

【约壹2:27】你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。

以赛亚书14

【赛14:12】“明亮之星,早晨之子啊!你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?

【赛14:13】你心里曾说:‘我要升到天上,我要高举我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;

【赛14:14】我要升到高云之上,我要与至上者同等。’

【赛14:15】然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。

【赛14:16】凡看见你的,都要定睛看你,留意看你,说:‘使大地战抖,使列国震动,

【赛14:17】使世界如同荒野,使城邑倾覆,不释放被掳的人归家,是这个人吗?’

以斯帖记3

【斯3:8】哈曼对亚哈随鲁王说:“有一种民,散居在王国各省的民中,他们的律例与万民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他们与王无益。

【斯3:9】王若以为美,请下旨意灭绝他们,我就捐一万他连得银子,交给掌管国帑的人,纳入王的府库。”

【斯3:10】于是王从自己手上摘下戒指,给犹大人的仇敌,亚甲族哈米大他的儿子哈曼。

【斯3:11】王对哈曼说:“这银子仍赐给你,这民也交给你,你可以随意待他们。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【约壹2:21】我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。

【约壹2:22】谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。

【约壹2:23】凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。

使徒约翰对承认耶稣为基督的人讲话,并说他们知道真理。不能把信主的人当作不知道真理的人教导。有人自以为只有自己知道真理,其他人虽然已经信主,但仍然不知道真理。这与使徒约翰的说法相违背。我可以说,许多人不知道怎样应用真理。也就是说,他们虽然有诚实的心,拒绝虚谎;但是,他们又不能应用真理;这样,他们就不得不活在里外不一的尴尬境地中。心里所信的,所知道的,不能落实到实际生活中。这种状态就是属灵眼睛没被打开的状态。我信主时就得到了那恩膏,还需要继续接受这恩膏的教训,当我顺服这恩膏的带领时,我属灵的眼睛就打开了。我就能活出真理,拒绝一切虚谎。这就是分辨真理与虚谎的方法。

【约壹2:27】你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。

巴比伦王是虚谎之王,他代表的就是那从起初撒谎的魔鬼。从外表看,他很强大,并且说了大话,要与至高者平等。如此拒绝耶稣是基督的人,必然落得同样下场。因为如果人拒绝基督就是拒绝救赎,就是要自己作王。

【赛14:12】“明亮之星,早晨之子啊!你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?

【赛14:13】你心里曾说:‘我要升到天上,我要高举我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;

【赛14:14】我要升到高云之上,我要与至上者同等。’

【赛14:15】然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。

哈曼想灭绝犹大人,自己却被灭绝,这正是给真理与虚谎做的背书。

【斯3:8】哈曼对亚哈随鲁王说:“有一种民,散居在王国各省的民中,他们的律例与万民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他们与王无益。

【斯3:9】王若以为美,请下旨意灭绝他们,我就捐一万他连得银子,交给掌管国帑的人,纳入王的府库。”

高台研经(对照提问读经法)2018/9/29 彼此相交

高台研经(对照提问读经法)2018/9/29

彼此相交

一、对照读经

以斯帖记2,以赛亚书13,约翰一书1

二、对照提问

与人彼此相交的前提是什么?我怎样促进人与神与人的彼此相交?

约翰一书1

【约壹1:5】 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。

【约壹1:6】我们若说是与 神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。

【约壹1:7】我们若在光明中行,如同 神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

以赛亚书13

【赛13:9】耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。

【赛13:10】天上的众星群宿都不发光,日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。

【赛13:11】我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。

【赛13:12】我必使人比精金还少,使人比俄斐纯金更少。

以斯帖记2

【斯2:15】末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。

【斯2:16】亚哈随鲁王第七年十月,就是提别月,以斯帖被引入宫见王。

【斯2:17】王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。

【斯2:18】王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席,又豁免各省的租税,并照王的厚意大颁赏赐。

三、应用

今天的焦点经文是:

【约壹1:5】 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。

【约壹1:6】我们若说是与 神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。

【约壹1:7】我们若在光明中行,如同 神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

使徒约翰因为与主耶稣相交,就认识到神是光,在神里面毫无黑暗。这也是我认识主后一次次地在团体中被光照后得出的结论。人的黑暗表现在两个方面。一方面是里面的黑暗,另一方面是外面的黑暗。里面黑暗的人,发不出光来,就不能照亮别人,也不能与人彼此相交,就活在黑暗中。学会在光明中行走的人,就会吸引那些在黑暗中,却渴慕光明的人,他们进入以基督为核心的团体中,就被光照,里面渐渐光明,就能在光明中行走了。这就是彼此相交的好处,但是离开了诚信光明的主,人与人无法相交。以斯帖一进宫就得到众人和王的喜爱,就是因为她里面有光,这是神放在她里面的。到时候这光就会发出来。

【斯2:15】末底改叔叔亚比孩的女儿,就是末底改收为自己女儿的以斯帖,按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。

【斯2:16】亚哈随鲁王第七年十月,就是提别月,以斯帖被引入宫见王。

【斯2:17】王爱以斯帖过于爱众女,她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上,立她为王后,代替瓦实提。

最后看以赛亚预言巴比伦的结局,是完全的黑暗。凡不与神相交的,何尝不是这样!

【赛13:9】耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。

【赛13:10】天上的众星群宿都不发光,日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。

高台研经(对照提问读经 法)2018/9/28 救主的恩典和知识

高台研经(对照提问读经

法)2018/9/28

救主的恩典和知识

一、对照读经

尼希米记14,以赛亚书12,彼得后书3

二、对照提问

怎样在主救主耶稣基督的恩典和知识上长进?我怎样分辨各样的错谬教导与救主的恩典和知识?

彼得后书3

【彼后3:16】他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。

【彼后3:17】亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。

【彼后3:18】你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们!

以赛亚书12

【赛12:2】看哪! 神是我的拯救,我要倚靠他,并不惧怕;因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。”

【赛12:3】所以,你们必从救恩的泉源欢然取水。

【赛12:4】在那日,你们要说:“当称谢耶和华,求告他的名,将他所行的传扬在万民中,提说他的名已被尊崇。

以斯帖记1

【斯1:16】米母干在王和众首领面前回答说:“王后瓦实提这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;

【斯1:17】因为王后这事必传到众妇人的耳中,说亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前,她却不来。她们就藐视自己的丈夫。

【斯1:18】今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事,必向王的大臣照样行,从此必大开藐视和忿怒之端。

三、应用

今天的焦点经文是:

【彼后3:17】亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。

【彼后3:18】你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们!

恶人的错谬与主救主的恩典和知识,应该有很大的不同,但许多人却区分不清楚,不知归荣耀与神。原因不是人不够聪明,而是人“太聪明”;人“太聪明”,就强解神的话;而且就会有很多人听从。关键是,看人能不能聚焦在主救主耶稣基督身上,经历神的恩典;让这恩典解开圣经中真理的奥秘,看明神的心意,是让人因耶稣基督重新与神和好,成为三一神的彰显。如果人不明白三位一体的奥秘,就不可能读懂圣经。只有随时随地彰显三一神荣耀的人,才是一个能够传扬主救主耶稣基督救恩的人。以赛亚预言,有主救主耶稣基督救恩的人,会完全倚靠三一神,从中得力量;三一神是我的诗歌,是我的泉源,是我每天都要传扬的。

【赛12:2】看哪! 神是我的拯救,我要倚靠他,并不惧怕;因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。”

【赛12:3】所以,你们必从救恩的泉源欢然取水。

【赛12:4】在那日,你们要说:“当称谢耶和华,求告他的名,将他所行的传扬在万民中,提说他的名已被尊崇。

最后看亚哈随鲁王的妻子和大臣们,因为不认识三一神,就偏行己路。结果,王后被废,敬畏神的以斯帖得到了荣耀神的机会。

【斯1:16】米母干在王和众首领面前回答说:“王后瓦实提这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民;

高台研经(对照提问读经法)2018/9/25 以谦卑束腰

高台研经(对照提问读经法)2018/9/25

以谦卑束腰

一、对照读经

尼希米记11,以赛亚书9,彼得前书5

二、对照提问

人怎样才能以谦卑束腰?我怎样分辨自己的假自卑与真自卑?

彼得前书5

【彼前5:5】你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

【彼前5:6】所以你们要自卑,服在 神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。

【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。

以赛亚书9

【赛9:8】主使一言入于雅各家,落于以色列家。

【赛9:9】这众百姓,就是以法莲和撒玛利亚的居民,都要知道,他们凭骄傲自大的心说:

【赛9:10】“砖墙塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换香柏树。”

【赛9:11】因此,耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列,并要激动以色列的仇敌。

【赛9:12】东有亚兰人,西有非利士人;他们张口要吞吃以色列。虽然如此,耶和华的怒气还未转消,他的手仍伸不缩。

【赛9:13】这百姓还没有归向击打他们的主,也没有寻求万军之耶和华。

【赛9:14】因此,耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾、棕枝与芦苇。

【赛9:15】长老和尊贵人就是头,以谎言教人的先知就是尾。

尼希米记11

【尼11:1】百姓的首领住在耶路撒冷;其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑。

【尼11:2】凡甘心乐意住在耶路撒冷的,百姓都为他们祝福。

三、应用

今天的焦点经文是:

【彼前5:5】你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

【彼前5:6】所以你们要自卑,服在 神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。

【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。

以谦卑束腰这句话,我从开始听到就很喜欢,今天再次思考怎样以谦卑束腰的问题,很有感触。谦卑的品格不是人生来就有的,因此也不能自然而然地做到以谦卑束腰。要以谦卑束腰,必须先服在神大能的手下,做到真正的自卑。普通人的自卑,都是假自卑,是因为自己能力不足,又不愿意承认,只能表面自卑,内心却是暗暗地骄傲。当人越来越多地经历到神赐恩给谦卑的人,阻挡骄傲的人,就真自卑了,也能心甘情愿地谦卑了。谦卑之后,才能彼此顺服;凡是不能顺服的人,就是有骄傲的人,就要被神阻挡。但是,许多时候,是神借用其他人给骄傲的人制造麻烦,促使他们悔改。现实生活中这样的例子很多,正如神阻挡骄傲的以色列人。

【赛9:8】主使一言入于雅各家,落于以色列家。

【赛9:9】这众百姓,就是以法莲和撒玛利亚的居民,都要知道,他们凭骄傲自大的心说:

【赛9:10】“砖墙塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换香柏树。”

【赛9:11】因此,耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列,并要激动以色列的仇敌。

最后看真正以谦卑束腰的犹大人和便雅悯人,得以回归耶路撒冷。神借掳掠他们的人,反过来祝福他们。何等奇妙。仇敌变为朋友,都是出于神的。

【尼11:1】百姓的首领住在耶路撒冷;其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑。

【尼11:2】凡甘心乐意住在耶路撒冷的,百姓都为他们祝福。

高台研经(对照提问读经法)2018/9/27 假师傅

高台研经(对照提问读经法)2018/9/27

假师傅

一、对照读经

尼希米记13,以赛亚书11,彼得后书2

二、对照提问

假师傅的表现是什么?我怎样分辨真假师傅?

彼得后书2

【彼后2:1】从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。

【彼后2:2】将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。

【彼后2:3】他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡,也必速速来到(原文作“也不打盹”)。

以赛亚书11

【赛11:1】从耶西的本(原文作“墩”)必发一条,从他根生的枝子必结果实。

【赛11:2】耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。

【赛11:3】他必以敬畏耶和华为乐,行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻;

【赛11:4】却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人,以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。

【赛11:5】公义必当他的腰带,信实必当他胁下的带子。

尼希米记13

【尼13:28】大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子,是和伦人参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。

【尼13:29】我的 神啊,求你记念他们的罪,因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。

三、应用

今天的焦点经文是:

【彼后2:1】从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。

【彼后2:2】将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。

【彼后2:3】他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡,也必速速来到(原文作“也不打盹”)。

使徒彼得说将来会有假师傅,正如以前的假先知,他们都共同特点是,假冒神的名,用出于自己私心的教训迷惑人。会有许多人跟随假师傅,因为主的道很难,而且属灵眼睛没打开的人,看不到主,只能看到人。真正传主道的,不见一人,只见耶稣。假师傅不认主耶稣,或者假冒主耶稣的名,传捏造的言语,用金钱把人套牢。神要刑罚假师傅,正如过去假先知受罚,从不迟延。分辨真假师傅,要有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。因为主耶稣就是靠这灵行事,使他有智慧谋略,有聪明和能力,有知识,有敬畏耶和华的心。如果没有这些,只有属世界的聪明,那么他们就可能是假师傅。总而言之,只看神,不看人。

【赛11:1】从耶西的本(原文作“墩”)必发一条,从他根生的枝子必结果实。

【赛11:2】耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。

【赛11:3】他必以敬畏耶和华为乐,行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻;

最后看尼希米把大祭司赶了出去,因为他们违背神的律法,就是假师傅。

【尼13:28】大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子,是和伦人参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。

【尼13:29】我的 神啊,求你记念他们的罪,因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。