智慧的言语

高台研经(对照提问读经法)2019/12/6

智慧的言语

一、对照读经

士师记18,箴言3,哥林多前书12

二、对照提问

智慧的言语从哪里来?我怎样除去自己的智慧,实行天上的智慧?

哥林多前书12

【林前12:7】圣灵显在各人身上,是叫人得益处。

【林前12:8】这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语,

【林前12:9】又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。

箴言3

【箴3:5】你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,

【箴3:6】在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。

【箴3:7】不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。

【箴3:19】耶和华以智慧立地,以聪明定天,

【箴3:20】以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。

【箴3:21】我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。

【箴3:22】这样,她必作你的生命,颈项的美饰。

【箴3:23】你就坦然行路,不至碰脚。

士师记18

【士18:19】他们回答说:“不要作声,用手捂口,跟我们去吧!我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢?还是作以色列一族一支派的祭司好呢?”

【士18:20】祭司心里喜悦,便拿着以弗得和家中的神像,并雕刻的像,进入他们中间。

三、应用

今天的焦点经文是:

【林前12:7】圣灵显在各人身上,是叫人得益处。

【林前12:8】这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语….

智慧的言语是圣灵赐下来的,三位一体的神是智慧的源头。因此,智慧的言语不是智慧本身,只是智慧的一个载体;能讲智慧言语的人,说的也不是自己的智慧,而是从上面来的智慧。我以前不会分辨智慧本身、智慧的言语,以及说智慧言语的人三者之间的不同,错把说智慧言语的人当成智慧的源头。可是,后来我发现,有人说出来的话很有智慧,但不是他们自己能做到的。既然这样,我想,那他为什么还那样说呢?这对我来说,很矛盾。之后,随着我对智慧本身的认识越来越多,我也会说智慧的言语了,并且知道这是圣灵所赐的,我不会利用这种恩赐,为自己某利益,而是为了叫人得益处。最终的目的是让他们自己也找到智慧本身,而不是一直听我说。这本身难道不也是一种智慧吗?

箴言用智慧的言语描述智慧本身在天地之间随处彰显,人要得到这个智慧,必须先除去自己的聪明。人不要自以为有智慧,而是要谨守真智慧。

【箴3:5】你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,

【箴3:6】在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。

【箴3:7】不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。

【箴3:19】耶和华以智慧立地,以聪明定天,

【箴3:20】以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。

【箴3:21】我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。

【箴3:22】这样,她必作你的生命,颈项的美饰。

【箴3:23】你就坦然行路,不至碰脚。

这个利未人自以为聪明,就带领更多的人侍奉偶像。自己被尊为祭司。但是,他在神那里无份无记念。

【士18:19】他们回答说:“不要作声,用手捂口,跟我们去吧!我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢?还是作以色列一族一支派的祭司好呢?”

【士18:20】祭司心里喜悦,便拿着以弗得和家中的神像,并雕刻的像,进入他们中间。

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