不作工的

高台研经(对照提问读经法)2021/4/16

不作工的

一、对照读经

撒母耳记下23,箴言4,罗马书4

二、对照提问

不作工反而能得到一切所想望的道理是什么?我怎样高举这样的智慧?

罗马书4

【罗4:4】作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;

【罗4:5】惟有不作工的,只信称罪人为义的 神,他的信就算为义。

箴言4

【箴4:6】不可离弃智慧,智慧就护卫你,要爱她,她就保守你。

【箴4:7】智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内必得聪明(或作“用你一切所得的去换聪明”)。

【箴4:8】高举智慧,她就使你高升;怀抱智慧,她就使你尊荣。

【箴4:9】她必将华冠加在你头上,把荣冕交给你。”

撒母耳记下23

【撒下23:3】以色列的 神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏 神执掌权柄,

【撒下23:4】他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。

【撒下23:5】我家在 神面前并非如此, 神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩,和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?

三、应用

今天的焦点经文是:

【罗4:4】作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;

【罗4:5】惟有不作工的,只信称罪人为义的 神,他的信就算为义。

今天读这两节经文,深深体会到保罗所表达的信。这样的信基于对罪的认识,不认罪的,没有信。因为真正的信,是通往耶稣基督,进而除去罪的桥梁。主说了,罪人可以被称为义;我信了,就够了,不需要再做什么。我花了几十年才看清这一点。过去虽说信,但在许多地方还是靠自己。不作工,是一个态度,是对主的信赖;而不是什么都不作。外在的行动不重要,重要的是我里面所存的是什么。当我里面存的智慧越来越多时,我就体会到了箴言中的话。我爱智慧,智慧就保守我;我会用我的一切来换聪明。我高举智慧,智慧就让我高升;我怀抱智慧,智慧就让我得尊荣。这一切得到的多少,与我信得多少成正比。

【箴4:6】不可离弃智慧,智慧就护卫你,要爱她,她就保守你。

【箴4:7】智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内必得聪明(或作“用你一切所得的去换聪明”)。

【箴4:8】高举智慧,她就使你高升;怀抱智慧,她就使你尊荣。

【箴4:9】她必将华冠加在你头上,把荣冕交给你。”

大卫总结自己的一生,他所得到的一切,都不是自己作的工。因为他里面没有神那样的公义,也不能发出那样的光。他所有的只是神与他所立的永约。这约凡事坚稳,关乎他的一切救恩,和他一切所想望的。大卫所要做的,只有信。

【撒下23:3】以色列的 神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏 神执掌权柄,

【撒下23:4】他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。

【撒下23:5】我家在 神面前并非如此, 神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩,和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?

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