月度归档： 2021年8月

高台研经(对照提问读经法)2021/8/31

第二次的死

一、对照读经

以斯帖记1,耶利米书24,启示录20

二、对照提问

神为什么给魔鬼和最后的审判预备了第二次的死？与第二次的死相比，我的苦难算什么？

启示录20

【启20:14】死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。

【启20:15】若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

耶利米书24

【耶24:8】耶和华如此说：“我必将犹大王西底家和他的首领，以及剩在这地耶路撒冷的余民，并住在埃及地的犹大人都交出来，好像那极坏、坏得不可吃的无花果。

【耶24:9】我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸。在我赶逐他们到的各处，成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。

【耶24:10】我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。”

以斯帖记1

【斯1:19】王若以为美，就降旨写在波斯和玛代人的例中，永不更改，不准瓦实提再到王面前，将她王后的位分赐给比她还好的人。

三、应用

今天的焦点经文是：

【启20:14】死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。

【启20:15】若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

火湖是第二次的死，死亡和阴间最终也会归于那里。既然如此，那些先前死过的人，有的去了天堂，有的下了地狱，但在地狱里痛苦还没有最后结束。最后最痛苦的是火湖，那火是不灭的。这也是魔鬼最后的归宿。在这之前，魔鬼还有一次机会，要迷惑人跟随它与属天的人争战。这是最重要的事，就是要分辨哪些是属魔鬼的，哪些是属天国的。不经常聆听，转播，分辨的，就会被魔鬼迷惑。火湖虽然看起来是很久以后才事，地狱却是已经在那里预备好的，那个地方非常黑暗。

因此，追求光明应该是我一生努力的方向。如果方向错了，后果很严重。为此，我必须吃苦，因为光明之路的开端就是苦难，正如耶稣经受了十字架的苦难，然后才回到天国。他说，神的国近了，你们要悔改。悔改一定会伴随着痛苦，否则悔改就不会这么难了。神为了让以色列人悔改，为犹大王西底家和他的首领，以及剩在耶路撒冷的余民，预备了这样的痛苦。

【耶24:8】耶和华如此说：“我必将犹大王西底家和他的首领，以及剩在这地耶路撒冷的余民，并住在埃及地的犹大人都交出来，好像那极坏、坏得不可吃的无花果。

【耶24:9】我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸。在我赶逐他们到的各处，成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。

【耶24:10】我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。”

身为王后的，也免不了痛苦。她拒绝了王的命令，就要承担后果。想想我如果一直拒绝天上万王之王的命令，后果何其严重呀！

【斯1:19】王若以为美，就降旨写在波斯和玛代人的例中，永不更改，不准瓦实提再到王面前，将她王后的位分赐给比她还好的人。

高台研经(对照提问读经法)2021/8/29

假先知

一、对照读经

尼希米记13,耶利米书23,启示录19

二、对照提问

假先知最后的结局是什么？我怎样分辨哪些是出于神，哪些事出于假先知自己？

启示录19

【启19:19】我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。

【启19:20】那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里，

【启19:21】其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。

耶利米书23

【耶23:16】万军之耶和华如此说：“这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。

【耶23:17】他们常对藐视我的人说：‘耶和华说：你们必享平安。’又对一切按自己顽梗之心而行的人说：‘必没有灾祸临到你们。’”

尼希米记13

【尼13:28】大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子，是和伦人参巴拉的女婿，我就从我这里把他赶出去。

【尼13:29】我的　神啊，求你记念他们的罪，因为他们玷污了祭司的职任，违背你与祭司利未人所立的约。

三、应用

今天的焦点经文是：

【启19:19】我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。

【启19:20】那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里，

【启19:21】其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。

最后与万王之往、万主之主争战的有三股势力。第一就是兽，第二就是假先知和假先知所迷惑的人，第三，是地上的君王和他们的众军。他们的结局是，兽和假先知被扔在烧着硫磺的火湖；其余的都被骑白马者口中出来的剑杀了。这火湖就在地狱的下面，是专门为那些发出邪恶的源头设立的，似乎它们不能被杀死。它们其余的跟随者被杀死了就不能做恶了。由此可见，假先知是一大祸害，我必须学习分辨每天所听到的话都是从哪里来的。

耶利米对他那个时代的假先知这样分辨，它们的话是虚空的，出于它们自己的心。如果注意它们的话最后都落空了，再注意分辨它们说话的动机，就不难看出它们是假先知的代表。

耶23:16】万军之耶和华如此说：“这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。

【耶23:17】他们常对藐视我的人说：‘耶和华说：你们必享平安。’又对一切按自己顽梗之心而行的人说：‘必没有灾祸临到你们。’”

必须小心这些经常说这种好听话的人，尤其是打着耶和华的名，很有迷惑性。这些人并不是不可救药的，前提是，他们必须在神的会中说话，就使百姓听神的话，他们自己也可以回头离开恶道和他们所行的恶。关键是神的会在哪里？如果我没有反复见证过蒙召团体中神的作为，我也无法分辨那些人说的话是真是假。

【耶23:21】“我没有打发那些先知，他们竟自奔跑；我没有对他们说话，他们竟自预言。

【耶23:22】他们若是站在我的会中，就必使我的百姓听我的话，又使他们回头离开恶道和他们所行的恶。”

从尼希米记看，大祭司以利亚实很假，尼希米很真。他们之间有区别在于，他们的心是在敬拜神，还是在敬拜假先知。假先知的门徒无处不在呀！

【尼13:28】大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子，是和伦人参巴拉的女婿，我就从我这里把他赶出去。

【尼13:29】我的　神啊，求你记念他们的罪，因为他们玷污了祭司的职任，违背你与祭司利未人所立的约。

高台研经(对照提问读经法)2021/8/29

天哪

一、对照读经

尼希米记12,耶利米书22,启示录18

二、对照提问

当使徒约翰呼唤“天哪”的时候，谁听到了？我怎样像众圣徒、众使徒、众先知那样欢喜？

启示录18

【启18:4】我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；

【启18:5】因她的罪恶滔天，她的不义，　神已经想起来了。

【启18:19】他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说：“哀哉，哀哉，这大城啊！”凡有船在海中的，都因她的珍宝成了富足，她在一时之间就成了荒场。

【启18:20】天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊！你们都要因她欢喜，因为　神已经在她身上伸了你们的冤。

【启18:24】先知和圣徒并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。

耶利米书22

【耶22:28】哥尼雅这人是被轻看、破坏的器皿吗？是无人喜爱的器皿吗？他和他的后裔为何被赶到不认识之地呢？

【耶22:29】地啊，地啊，地啊，当听耶和华的话！

【耶22:30】耶和华如此说：“要写明这人算为无子，是平生不得亨通的，因为他后裔中再无一人得亨通，能坐在大卫的宝座上治理犹大。”

尼希米记12

【尼12:46】古时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱的伶长，并有赞美称谢　神的诗歌。

【尼12:47】当所罗巴伯和尼希米的时候，以色列众人将歌唱的、守门的每日所当得的份供给他们。又给利未人当得的份；利未人又给亚伦的子孙当得的份。

三、应用

今天的焦点经文是：

【启18:20】天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊！你们都要因她欢喜，因为　神已经在她身上伸了你们的冤。

【启18:24】先知和圣徒并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。

常常听人脱口而出一句话，天哪…… 但是，如果不是圣徒，使徒、先知，叫也白叫，因为天不会回应。天不是空洞无物的，而是靠近神居所而地方。只有足够圣洁的人才能发出对天的呼喊。使徒约翰发出这呼喊，是因为神已经给他们伸了冤。这是什么冤呢？他们中的许多人被杀了。杀害他们的就是巴比伦大城。这就是一切历史的真相。地上所发生的事，在天上都有记录；这些记录并不会马上反应出来。只有那些圣徒、使徒个先知们能看见。他们虽然看见了，但也必须忍耐，等候，直到地呼应天的时候。

但是，大多数时候，地和住在地上的人，听不到耶和华的声音。耶利米作为先知，发出的下面的呼喊。

【耶22:29】地啊，地啊，地啊，当听耶和华的话！

【耶22:30】耶和华如此说：“要写明这人算为无子，是平生不得亨通的，因为他后裔中再无一人得亨通，能坐在大卫的宝座上治理犹大。”

这是犹大王哥尼雅在地上的命运，这些在天上都有记录。好在，大卫个他的后裔还有许多好的记录，下面就是：

【尼12:46】古时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱的伶长，并有赞美称谢　神的诗歌。

【尼12:47】当所罗巴伯和尼希米的时候，以色列众人将歌唱的、守门的每日所当得的份供给他们。又给利未人当得的份；利未人又给亚伦的子孙当得的份。

你该怎样书写我的人生呢？

高台研经(对照提问读经法)2021/8/28

智慧的心

一、对照读经

尼希米记11,耶利米书21,启示录17

二、对照提问

智慧的心怎样明白末后的异象？我怎样通过分辨获得这样的智慧？

启示录17

【启17:8】你所看见的兽，先前有、如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。

【启17:9】智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山，

【启17:10】又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。

【启17:11】那先前有、如今没有的兽，就是第八位，他也和那七位同列，并且归于沉沦。

【启17:12】你所看见的那十角就是十王，他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。

【启17:13】他们同心合意将自己的能力权柄给那兽。

【启17:14】他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”

耶利米书21

【耶21:12】大卫家啊，耶和华如此说：‘你们每早晨要施行公平，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。’

【耶21:13】耶和华说：住山谷和平原磐石上的居民，你们说：‘谁能下来攻击我们，谁能进入我们的住处呢？’看哪，我与你们为敌。

【耶21:14】耶和华又说：我必按你们作事的结果刑罚你们，我也必使火在耶路撒冷的林中着起，将他四围所有的尽行烧灭。”

尼希米记11

【尼11:1】百姓的首领住在耶路撒冷；其余的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑。

【尼11:2】凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。

三、应用

今天的焦点经文是：

【启17:8】你所看见的兽，先前有、如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。

【启17:9】智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山，

【启17:10】又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。

最后出现的兽，先前有，如今没有，这是怎样的时间？智慧的心怎样进入这样的时间？如果看不到先前有的兽，就不会明白现在的平安只是暂时的平安。只看现在的人，期望这样的平安能到永远，但是，这是不可能的，危机就在眼前。这个兽将要从无底坑里上来。无底坑是什么？是地狱吗？如果是从地狱上来的兽，那么跟随它的最终会进入地狱。这兽先前有，是在地狱里吗？不一定，它是后来进入地狱的，它现在就在地狱里。这兽先前的状态，应该是从天上坠落的那位。这兽在地上的表现是七个头，代表七个王。每个头都处于不同的时代，最后来的是兽的本体。智慧的心需要分辨时候，每个时代都有这个兽的代言人。要分辨这兽和它的代言人，就必须进入羔羊的生命册。既然是羔羊的生命册，那么进入生命册的唯一途径就是用羔羊的血涂抹我的罪。

大卫本来是打败兽的代言人的王，但是，这并不意味着他的后代就都能胜过那兽的势力。耶利米说得很清楚，大卫家已经被那兽迷惑，成为神的仇敌了。因此，神要亲自与他们为敌。当我意识到神在与我为敌时，我要做的不是试图让自己觉得自己平安无事，而是快快地悔改。

【耶21:12】大卫家啊，耶和华如此说：‘你们每早晨要施行公平，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。’

【耶21:13】耶和华说：住山谷和平原磐石上的居民，你们说：‘谁能下来攻击我们，谁能进入我们的住处呢？’看哪，我与你们为敌。

【耶21:14】耶和华又说：我必按你们作事的结果刑罚你们，我也必使火在耶路撒冷的林中着起，将他四围所有的尽行烧灭。”

回归的犹大人，并不想住在耶路撒冷，因为这是个危险的地方。过去住在耶路撒冷的，都遭了灾。这是那兽活跃的地方。最终住在耶路撒冷的，一定是要面对各种试探的人。他们能否得胜决定了耶路撒冷将来的命运。果不其然，几百年后，耶路撒冷再次被毁。直到现在，耶路撒冷依然是兽盘踞的地方。

【尼11:1】百姓的首领住在耶路撒冷；其余的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑。

【尼11:2】凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。

高台研经(对照提问读经法)2021/8/27

巴比伦大城

一、对照读经

尼希米记10,耶利米书20,启示录16

二、对照提问

神为什么把巴比伦大城留到最后？我怎样在地上的大城生活？

启示录16

【启16:17】第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：“成了！”

【启16:18】又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。

【启16:19】那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了。　神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。

耶利米书20

【耶20:4】因耶和华如此说：我必使你自觉惊吓，你也必使众朋友惊吓，他们必倒在仇敌的刀下，你也必亲眼看见。我必将犹大人全交在巴比伦王的手中，他要将他们掳到巴比伦去，也要用刀将他们杀戮。

【耶20:5】并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的，并一切珍宝，以及犹大君王所有的宝物，都交在他们仇敌的手中，仇敌要当作掠物，带到巴比伦去。

【耶20:6】你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去，你和你的众朋友，就是你向他们说假预言的都必到巴比伦去，要死在那里，葬在那里。”

尼希米记10

【尼10:28】其余的民、祭司、利未人、守门的、歌唱的、尼提宁和一切离绝邻邦居民、归服　神律法的，并他们的妻子、儿女，凡有知识能明白的，

【尼10:29】都随从他们贵胄的弟兄，发咒起誓，必遵行　神藉他仆人摩西所传的律法，谨守遵行耶和华我们主的一切诫命、典章、律例；

【尼10:30】并不将我们的女儿嫁给这地的居民，也不为我们的儿子娶他们的女儿。

【尼10:31】这地的居民若在安息日，或什么圣日，带了货物或粮食来卖给我们，我们必不买。每逢第七年必不耕种，凡欠我们债的必不追讨。

【尼10:39】以色列人和利未人要将五谷、新酒和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司、守门的、歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们　神的殿。

三、应用

今天的焦点经文是：

【启16:17】第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：“成了！”

【启16:18】又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。

【启16:19】那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了。　神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。

第七碗倒在空中，为的是地上的大城。这些大城代表了什么？神为什么把它们放在最后？很明显，这些大城的重点不是物质的城，而是城里面的人。大城是现代的巴别塔，是骄傲的人展示自己骄傲的地方。人们的骄傲在阻挡他们悔改，所以必须毁灭这些大城。神把这些大城留到最后，是因为神的怜悯，他希望人们都有悔改的机会。但是，到了那个时候，还不悔改的人们就没有机会了。

当过去的巴比伦被神使用，让犹大被掳到巴比伦时，那个大城得以建立。犹大人在那里成了奴隶。就像我们许多现代人，都是大城的奴隶一样。在这些大城里，有处于统治地位的人，如果他们不悔改，把大城看作自己的骄傲，那么，这些大城最终会被毁灭。就像耶路撒冷被毁一样。

【耶20:4】因耶和华如此说：我必使你自觉惊吓，你也必使众朋友惊吓，他们必倒在仇敌的刀下，你也必亲眼看见。我必将犹大人全交在巴比伦王的手中，他要将他们掳到巴比伦去，也要用刀将他们杀戮。

【耶20:5】并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的，并一切珍宝，以及犹大君王所有的宝物，都交在他们仇敌的手中，仇敌要当作掠物，带到巴比伦去。

【耶20:6】你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去，你和你的众朋友，就是你向他们说假预言的都必到巴比伦去，要死在那里，葬在那里。”

耶路撒冷是神的城，每当她被毁时，里面的人一定是悖逆神的。当神让他们回归时，他们就谦卑自己，愿意遵行神的道。只可惜，这样的时候不多，他们很快就又离弃了神，建立了许多偶像，好让城里所有的人都有一点骄傲的资本。下面是犹大人回到耶路撒冷后的景象。

【尼10:28】其余的民、祭司、利未人、守门的、歌唱的、尼提宁和一切离绝邻邦居民、归服　神律法的，并他们的妻子、儿女，凡有知识能明白的，

【尼10:29】都随从他们贵胄的弟兄，发咒起誓，必遵行　神藉他仆人摩西所传的律法，谨守遵行耶和华我们主的一切诫命、典章、律例；

【尼10:30】并不将我们的女儿嫁给这地的居民，也不为我们的儿子娶他们的女儿。

【尼10:31】这地的居民若在安息日，或什么圣日，带了货物或粮食来卖给我们，我们必不买。每逢第七年必不耕种，凡欠我们债的必不追讨。

【尼10:39】以色列人和利未人要将五谷、新酒和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司、守门的、歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们　神的殿。