迷惑

《迷惑》有2个想法

1. 末后众人受迷惑——受兽印

   一、
   路加福音8:12 那些在路旁的、就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里，把道夺去，恐怕他们信了得救。
   耶稣说的撒种的比喻中，那些落在路旁的，就是人听了神的道、信了神，随后魔鬼来，这些人又被魔鬼道理迷惑，转去听从魔鬼的道理、信魔鬼了。这样就中了魔鬼的诡计：人因此不能得救。
   人信神就受了神的印，人信魔鬼就受了魔鬼的印。永生神的印与兽印是相对立的两种信。
   末后，有一种信大行其道，但它是背离神、抵挡神、不信神、败坏人的。
   启示录13:16它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。
   末后，兽迷惑了众人，甚至连神的仆人也被迷惑了。

   二、
   为什么人听了神的道，还会听信魔鬼道理的迷惑、信魔鬼、受了它的印呢？
   “因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”魔鬼就是败坏人、恐怕人听了神的道就得救，所以，他们就想尽办法寻找可以吞吃的人。耶稣说的撒种的比喻中，那些落在路旁的，就是指这样的人。他们听了神的道，随后魔鬼来，从他们心里，把神的道夺去，他们转去听信魔鬼的道理，离弃了神。这样的人，结局比先前不信的时候更不好。
   马太福音12章对此有一个比喻，分享给大家一同警醒。
   马太福音12：43-45 污鬼离了人身、就在无水之地、过来过去、寻求安歇之处、却寻不着。于是说、我要回到我所出来的屋里去。到了、就看见里面空闲、打扫干净、修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来、都进去住在那里。那人末后的景况、比先前更不好了。这邪恶的世代、也要如此。
   我们听了神的道，遵守神的命令、吩咐、典章、律例，就仿佛让污鬼离了我们的身。那污鬼怎肯善罢甘休？他还要回来诱惑、祸害我们。魔鬼就是想让我们背离神的吩咐的，就像在伊甸园魔鬼诱惑夏娃吃善恶知识树上的果子一样。但魔鬼看到我们听了神的道、信了神之后，的确比以前心里干净了，魔鬼因此就无处下手害我们。于是，他又带了更恶的鬼来，不断迷惑我们，如果我们不能分辨抵挡这些迷惑，这些更恶的鬼，就会住进人的心里，这样，听信魔鬼道理、离弃神的人，他们末后的景况，就会比先前不信神的时候还要不好。因为这些人心里住进来的恶鬼比先前的更恶。
   （彼得后书2:20也是如此告诫我们：倘若他们因认识主——救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。）
   所以，不要以为信了主就万事大吉。如果我们不警醒，不明白敬虔的实意，不明白神的旨意，就很可能被魔鬼的道理迷惑，那结局只能比以前不信神的时候更不好。

   三、
   污鬼怎样住进人的心里呢？魔鬼的道理，是怎样的道理呢？什么样的道理竟然能迷惑神的仆人、让人放弃对神的信、甚至离弃神、不爱神呢？
   约翰壹书2:15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
   魔鬼如何迷惑人、让神的仆人离弃神、不爱神呢？魔鬼让人爱世界和世界上的事！它本是抵挡神、败坏人、不让人爱神、让人背离神、不听神的吩咐，然而它的手段却是借着“爱”来败坏人。魔鬼假以爱之名，让人充满爱心，然而魔鬼吩咐人所爱的，却是神禁止人去爱的。神让我们爱人如己；魔鬼迷惑人，让人爱世界。“人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”！当人不能分辨神的旨意、听从了撒但的道理、爱世界和世界上的事时，人就离弃了神。因为神不属世界，爱世界的，爱神的心已不在他们心里了。
   申命记11:16 你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。——不听神的吩咐，不行神看为善、看为正的事，转去听从鬼魔的吩咐，去事奉敬拜别神——愚昧人背道、必杀己身。

   四、
   神告诫我们：恶人若引诱你、你不可随从。
   凡是教导人爱世界及世界上的事：爱这个，爱那个，或者爱这个、恨那个……这都不是出自神的吩咐，这样的智慧、不是从上头来的、乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。不可与他们同行一路。
   约翰福音14:15 你们若爱我，就必遵守我的命令。
   爱神，就必遵守神的命令。而神的命令、全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
   当人爱的不是人、所遵从的道理不是神的道理，转去爱世界及世界上的事、并全心维护这种道理，甚至把它当事业来做、当偶像来拜、当成我们应走的道路时，这样的人，他们的心里住着的是魔鬼。

   五、
   人听从魔鬼道理，就受了兽印了吗？凡有血气的人在地上都败坏了行为。那人都受了兽印了吗？众人是如何受了兽印的？
   希伯来书6：16-17 人都是指着比自己大的起誓。并且以起誓为实据，了结各样的争论。照样，神愿意为那承受应许的人，格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。
   申命记4：31 耶和华你 神原是有怜悯的 神，他总不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。
   从以上两处经文我们知道：起誓就是立约。

   经上嘱咐我们，不可和他们并他们的神立约。也就是：不可指着他们的神起誓，也不可事奉叩拜他们的神。因为那样做就是与他们的神立约了！
   出埃及记23:32 不可和他们并他们的神立约。他们的神，你们不可提他的名，不可指着他起誓，也不可事奉、叩拜。最要紧的是不可起誓！不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。
   向别神起誓是神禁止我们做的！
   然而世界到了末后，众人竟然都受了兽的迷惑，离弃了自己的神，不听神的吩咐，反而发誓效忠世界和世界上的事！众人纷纷与魔鬼起誓立约，甘心走魔鬼指示的路，发誓效忠它、为它的事业奋斗终生。
   “他们的口说谎话、他们的右手起假誓。”——当人对着抵挡神、不认神、败坏人、迷惑人的撒但举手起誓，要效忠它的时候，不管人所说的效忠魔鬼的誓言是真心还是假意，这样人就与魔鬼立约了！人因此就在右手上，或是在额上，受了兽的印，成了魔鬼的徒子徒孙。
   神与以色列人立约，以色列人就是神的子民；人如果与魔鬼立约，发誓效忠魔鬼，那人就是魔鬼的子孙。
   众人、甚至神的仆人如何受迷惑、受了兽的印？就是这样无知的通过起誓与魔鬼立了约，把自己卖给了魔鬼！

   六、
   有人说：我起誓说的那都是假的，不是真心的，只是走走形式而已。
   雅各书5：12嘱咐我们：我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下。
   “你们说话，是就说是；不是就说不是，免得你们落在审判之下”——神事先叮嘱我们了，我们不听神的告诫，我们能因不听神的吩咐反倒逃脱审判吗？
   启示录2:23我又要杀死她的党类，叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的，并要照你们的行为报应你们各人。
   神是察看人肺腑心肠的，并要照人的行为（！）报应各人。
   如果我们受迷惑、与魔鬼立了卖身的契约，又没有用行为（！）挽回这约，那神要照各人的行为报应各人。

   七、
   假如有让人悔改、撕去与魔鬼所立契约的机会，务必珍惜！
   只有抹去兽印，才能度过最后的劫难、躲避神的烈怒。
   否则，“耶和华必不饶恕他；耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名。”

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2. 兽名数目

   含“兽名数目” 的经文：
   启示录 13:17：除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。
   启示录 13:18：在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是 人的数目，他的数目是六百六十六。
   “兽名数目”是人的数目。人的数目，就是人独有、人才使用的数，而神等 都不会使用的数。

   兽名数目中的“数”指“数量”吗？

   天上神用数表示数量：
   创世记 1 ：9 神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来。事就这样成了。
   启示录 16：1 我听见有大声音从殿中出来、向那七位天使说、你们去、把盛 神大怒的七碗倒在地上。

   伊甸园用数表示数量：
   创世记 2 ：8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子、把所造的人安置在那 里。……25 当时夫妻二人、赤身露体、并不羞耻。

   鬼用数表示数量：
   路加福音 11:26 (污鬼) 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那 里。那人末后的景况比先前更不好了。
   路加福音 8:30 耶稣问他说： “你名叫什么？ ”他说： “我名叫‘群’”； 这是因为附着他的鬼多。

   人用数字表示数量：
   出埃及记 15:27 他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就 在那里的水边安营。

   从上面经文可以看出，用数表示数量，非人所独有。所以，兽名数目中的“数” 不是表示“数量”。

   什么数是人所独有的？

   诗篇 39:5：你使我的年日窄如手掌，我一生的年数，在你面前如同无有。
   约伯记 36:26：神为大，我们不能全知。他的年数不能测度。
   诗篇 90:4 在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
   彼得后书 3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。

   从以上经文可以看出，人的年日，不是神的年日。人的年日是人所独有的。

   人的寒暑冬夏永不停息，人的年日却是可以算计。
   创世记 8 ：3-6 水从地上渐退。过了一百五十天、水就渐消。七月十七日、方舟停在亚拉腊山上。水又渐消、到十月初一 日、山顶都现出来了。过了四十天、 挪亚开了方舟的窗户、
   申命记 16：8 你要吃无酵饼六日、第七日要向耶和华你的神守严肃会、不可 作工。9 你要计算七七日、从你开镰收割禾稼时算起、共计七七日。

   数算年日可以得着智慧的心：
   利未记 25:8 你要计算七个安息年，就是七七年。这便为你成了七个安息年， 共是四十九年。
   便以理书 12：11 – 12 从除掉常献的燔祭、并设立那行毁坏可憎之物的时候、 必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的、那人便为有福。
   诗篇 90：12 求你指教我们怎样数算自己的日子、好叫我们得着智慧的心。

   圣日是需要数算的：
   创世记2:3 　神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，　神歇了他一切创造的工，就安息了。
   出埃及记20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

   兽名数目需要智慧算计：
   启13:18  在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目 ．因为这是人的数目 、他的数目 是六百六十六。

   兽名字跟兽名数目一致：
   启15:2  我看见仿佛有玻璃海、其中有火搀杂．又看见那些胜了兽和兽的像、并他名字数目 的人、都站在玻璃海上、拿着　神的琴．

   兽名数目有 666 ，616…… 的说法。尽管兽名数目说法不一，但开头数字并无 二样：都是 6。这个兽名数目我们就称它为 6X X 。
   日期可以成为圣日安息日，也可以成为魔鬼的日子。6XX既然被称为兽名数目，就一定是因为这一年日所承载的属灵含义。
   年数日期怎么能够成为抵挡神的魔呢？也许在这一天撒但的徒子徒孙们专门设立了一个抵挡主的部门，开始明目张胆的干恶事了，这个日期于是就成了一个恶行的代名词，成为一个行使恶行的专有的部门名称了。这个日期就是兽名数目。

   “6ＸＸ”兽名数目，尽人皆知，它专门抵挡正信，毁谤来拯救世人的主，恐怕人信了就得救。人若不服从兽的教训、兽的谎言，“都不得作买卖”。经上说，“除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。”（启示录13：17）
   经文中的“作买卖”指的是什么呢？约翰福音2章记载：“犹太人的逾越节近了、耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的、并有兑换银钱的人、坐在那里。 耶稣就拿绳子作成鞭子、把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱、推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说、把这些东西拿去，不要将我父的殿、当作买卖的地方。”
   耶稣为什么要斥责卖牛羊鸽子、兑换银钱的人呢？为什么不允许人在父的殿里作买卖呢？
   因为进耶和华殿的人都应当听耶和华的话。耶和华的殿是念、听神的话的地方！耶利米书7章：“耶和华的话临到耶利米说：你当站在耶和华殿的门口，在那时宣传这话，说：你们进这些门敬拜耶和华的一切犹太人，当听耶和华的话。”
   耶利米书36章记载：耶利米被拘管、不能进耶和华的殿。耶利米就吩咐巴录：你要去、趁禁食的日子、在耶和华殿中、将耶和华的话、就是你从我口中所写在书卷上的话、念给百姓和一切从犹大城邑出来的人听。尼利亚的儿子巴录就照先知耶利米一切所吩咐的去行、在耶和华的殿中、从书上念耶和华的话。
   所以，神的殿就是念、听耶和华话的殿！
   然而，耶稣在父的殿看到什么呢？看到卖牛羊鸽子的、并有兑换银钱的人、坐在那里。耶稣看到这些人，在父的殿里不是听耶和华的话，而是忙着地上的事， 耶稣就拿绳子作成鞭子、把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱、推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说、把这些东西拿去，不要将我父的殿、当作买卖的地方。
   这些人，进了神的殿，但他们心里想的并不是天上的事，也不是父的话，他们关心谈论忙碌的是他们地上的日常，是他们的世界。他们在父的殿里，心里却没有装着父。所以，耶稣指责他们：不要将我父的殿，当作买卖的地方！父的殿是敬拜的殿，是听神的话的地方，不是让人爱世界、进行人的柴米油盐酱醋茶的日常生活的地方！

   但末后的时候，人越来越败坏，越来越背离神，魔鬼的势力越来越大，它叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个它的印记。
   在世界，撒好种的、就是人子。在世界，败坏人的，就是魔鬼。“除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。”末后，不服从鬼魔的道理，不听信他们毁谤的谎言、不和她们一同行淫、不喝她们淫乱的酒的人，他们甚至在这个世界不能正常生活，他们的日常都遭遇了兽的限制、打压、迫害。在这种险恶的形势之下，谁能坚守真道？圣徒和为耶稣作见证之人！“那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血”。不被魔鬼道理迷惑、没有受兽印记、不追随兽恶行的人，才是真正的好人，才配得救。

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