按着那道侍奉

高台研经(对照提问读经法)2023/1/31

按着那道侍奉

一、对照读经

出埃及记23,以西结书33,使徒行传24

二、

对照提问

使徒保罗怎样强调自己所行的和所信的是一致的?我怎样听主的话,并且照着行?

使徒行传24

【徒24:12】他们并没有看见我在殿里,或是在会堂里,或是在城里,和人辩论,耸动众人。

【徒24:13】他们现在所告我的事并不能对你证实了。

【徒24:14】但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道侍奉我祖宗的 神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的,

【徒24:15】并且靠着 神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。

【徒24:16】我因此自己勉励,对 神对人,常存无亏的良心。

【徒24:17】过了几年,我带着周济本国的捐项和供献的物上去。

以西结书33

【结33:20】你们还说:‘主的道不公平。’以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。”

【结33:30】“人子啊,你本国的子民在墙垣旁边、在房屋门口谈论你,弟兄对弟兄彼此说,来吧!听听有什么话从耶和华而出。

【结33:31】他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民;他们听你的话却不去行,因为他们的口多显爱情,心却追随财利。

【结33:32】他们看你如善于奏乐声音幽雅之人所唱的雅歌,他们听你的话却不去行。

【结33:33】看哪,所说的快要应验、应验了,他们就知道在他们中间有了先知。”

出埃及记23

【出23:22】“你若实在听从他的话,照着我一切所说的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人作敌人。

【出23:23】“我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去,我必将他们剪除。

【出23:24】你不可跪拜他们的神,不可侍奉他,也不可效法他们的行为,却要把神像尽行拆毁,打碎他们的柱像。

【出23:25】你们要侍奉耶和华你们的 神,他必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒24:14】但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道侍奉我祖宗的 神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的,

【徒24:15】并且靠着 神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。

保罗强调的不但是自己所信的,还有自己所行的。这一切都合乎律法和先知书上一切所记载的。更重要的是,他靠着神,盼望死人复活。这不是一般的信仰,是决定人永恒的关键。

然而,人们常常会遗忘。以色列人就忘记了神的话,忘记了最终要面对神的审判。神的审判标准,不是看你是不是以色列人,而是要看各人所行的。

【结33:20】你们还说:‘主的道不公平。’以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。”

实际情况却是这样的。这样的情况就是现在也很常见。许多人的信仰生活难道不是这样的吗?

【结33:31】他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民;他们听你的话却不去行,因为他们的口多显爱情,心却追随财利。

我怎么才能脱离这取死的身体呢?这就是我的答案。

【出23:22】“你若实在听从他的话,照着我一切所说的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人作敌人。

在神面前

高台研经(对照提问读经法)2023/1/30

在神面前

一、对照读经

出埃及记22,以西结书32,使徒行传23

二、

对照提问

大祭司为什么因保罗说了这句话而发怒,让人打保罗的嘴?对于神的话,我能接受什么,不能接受什么?

使徒行传23

【徒23:1】保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在 神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”

【徒23:2】大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

【徒23:3】保罗对他说:“你这粉饰的墙, 神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”

【徒23:4】站在旁边的人说:“你辱骂 神的大祭司吗?”

【徒23:5】保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”

以西结书32

【结32:9】“我使你败亡的风声传到你所不认识的各国。那时,我必使多民的心因你愁烦。

【结32:10】我在许多国民和君王面前向你抡我的刀,国民就必因你惊奇,君王也必因你极其恐慌。在你仆倒的日子,他们各人为自己的性命时刻战兢。”

【结32:11】主耶和华如此说:“巴比伦王的刀必临到你。

【结32:12】我必藉勇士的刀使你的众民仆倒,这勇士都是列国中强暴的;他们必使埃及的骄傲归于无有,埃及的众民必被灭绝。

出埃及记22

【出22:28】“不可毁谤 神,也不可毁谤你百姓的官长。

【出22:29】“你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上,不可迟延。“你要将头生的儿子归给我;

【出22:30】你牛羊头生的,也要这样,七天当跟着母,第八天要归给我。

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒23:1】保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在 神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”

【徒23:2】大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

保罗发自内心的一句话,却招来被掌嘴的后果。这是为什么?是保罗不能说在神面前,还是说不能凭着良心行事为人?这不都是好事吗?为什么大祭司不喜欢呢?保罗所说的,是自己一直以来坚持的,即使在他信耶稣之前,也是坚持同样的原则,只是那时候他没有圣灵,不认识耶稣,只知道律法,就只能按照律法行事。大祭司也是为了维护律法,却按自己的意思,让人打保罗。保罗指出,他言行不一,违背了律法。这时,大祭司的人又用律法来责备保罗。

【徒23:4】站在旁边的人说:“你辱骂 神的大祭司吗?”

【徒23:5】保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”

从上面的交锋来看,保罗强调的是自己与神的关系,强调自己的良心,并且持守律法。大祭司等人表面上遵行律法,实际上是随心所欲。他们对待神和神的话的态度决定了他们的在神面前的身份和地位。我在神面前的身份和地位怎么样?从今天的对照经文看,我凭自己的良心能不能接受下面的话,

【结32:12】我必藉勇士的刀使你的众民仆倒,这勇士都是列国中强暴的;他们必使埃及的骄傲归于无有,埃及的众民必被灭绝。

神的作为,令人敬畏。他对埃及的惩罚,从人的角度不容易理解,如果我来到神面前,就看到神永恒的旨意是不变的。

再看摩西律法,看起来容易遵守,但以色列人还是做不到。这是为什么呢?

【出22:28】“不可毁谤 神,也不可毁谤你百姓的官长。

【出22:29】“你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上,不可迟延。“你要将头生的儿子归给我;

【出22:30】你牛羊头生的,也要这样,七天当跟着母,第八天要归给我。

不当活着

高台研经(对照提问读经法)2023/1/29

不当活着

一、对照读经

出埃及记21,以西结书31,使徒行传22

二、

对照提问

犹太人为什么如此仇恨保罗,说他不当活着呢?我怎样抵制人的荣耀,单单荣耀神?

使徒行传22

【徒22:22】众人听他说到这句话,就高声说:“这样的人,从世上除掉他吧!他是不当活着的。”

【徒22:23】众人喧嚷,摔掉衣裳,把尘土向空中扬起来。

【徒22:24】千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。

以西结书31

【结31:18】在这样荣耀威势上,在伊甸园诸树中,谁能与你相比呢?然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府,在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”

出埃及记21

【出21:22】“人若彼此争斗,伤害有孕的妇人,甚至坠胎,随后却无别害,那伤害她的总要按妇人的丈夫所要的,照审判官所断的受罚。

【出21:23】若有别害,就要以命偿命,

【出21:24】以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,

【出21:25】以烙还烙,以伤还伤,以打还打。

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒22:22】众人听他说到这句话,就高声说:“这样的人,从世上除掉他吧!他是不当活着的。”

众人听到了什么,就说保罗这样的人不当活着?就是因为保罗说了下面的话,

【徒22:21】主向我说:‘你去吧!我要差你远远地往外邦人那里去。’”

是因为保罗听到了主说话?还是因为说话的内容?主差保罗远远地往外邦人那里去,这有什么问题吗?是的。在犹太人眼中,外邦人都是不洁净的,是与神不相配的。既然如此,神怎么可能差人去远方的外邦人之地,并且让他们信神。虽然旧约圣经中多次提到神会拯救外邦人,但以色列人似乎总是以神的特殊选民自居,因而不屑与外邦人为伍。由此看来,他们的信仰有自相矛盾的地方。为什么会这样?是圣经有问题,还是以色列人有问题?

如果看下面的经文,无论是埃及王还是亚述王,他们的结局都是下阴间。以色列人不与他们交往,应该是正确的。

【结31:18】在这样荣耀威势上,在伊甸园诸树中,谁能与你相比呢?然而你要与伊甸的诸树一同下到阴府,在未受割礼的人中与被杀的人一同躺卧。“法老和他的群众乃是如此。这是主耶和华说的。”

再看下面的律法,对以色列人来说,他们完全有资格看低外邦人。他们对自己要求多么严格呀!

【出21:23】若有别害,就要以命偿命,

【出21:24】以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,

【出21:25】以烙还烙,以伤还伤,以打还打。

神怎么会差遣使者去外邦人的地方呢?这就是犹太人的逻辑。然而,这并不是神让以色列人分别为圣的本意。神把他们分别出来,是为了向外邦人作见证。这样的使命他们竟然忘了。

我作基督徒久了,会不会也忘记什么呢?

为主耶稣的名

高台研经(对照提问读经法)2023/1/28

为主耶稣的名

一、对照读经

出埃及记20,以西结书30,使徒行传21

二、

对照提问

保罗为什么说自己去耶路撒冷是为主耶稣的名?我怎样避免埃及王那样的结局?

使徒行传21

【徒21:12】我们和那本地的人听见这话,都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。

【徒21:13】保罗说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”

【徒21:14】保罗既不听劝,我们便住了口,只说“愿主的旨意成就”便了。

以西结书30

【结30:13】主耶和华如此说:“我必毁灭偶像,从挪弗除灭神像,必不再有君王出自埃及地,我要使埃及地的人惧怕。

【结30:18】我在答比匿折断埃及的诸轭,使她因势力而有的骄傲在其中止息。那时,日光必退去。至于这城,必有密云遮蔽,其中的女子必被掳掠。

【结30:19】我必这样向埃及施行审判,他们就知道我是耶和华。”

出埃及记20

【出20:5】不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的 神,是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;

【出20:6】爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

【出20:18】众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟,就都发颤,远远地站立,

【出20:19】对摩西说:“求你和我们说话,我们必听,不要 神和我们说话,恐怕我们死亡。”

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒21:12】我们和那本地的人听见这话,都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。

【徒21:13】保罗说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”

【徒21:14】保罗既不听劝,我们便住了口,只说“愿主的旨意成就”便了。

保罗为什么把在耶路撒冷被杀害的危险看作是为了主耶稣的名呢?为什么他必须去耶路撒冷呢?如果不去会怎么样呢?既然圣灵已经借着多人的口告诉他到了耶路撒冷会发生什么,为什么不阻止他去呢?很明显,如果圣灵不阻止他,人是无法阻止他的。这里的关键就是,保罗确定去耶路撒冷是为了主的名。这预示着,保罗要与犹太人交锋,要在众人和官长面前为耶稣作见证。这是多么不可思议的事呀!保罗因此勇敢前行。

我面对的是什么?我怎样勇敢前行?为了主耶稣的名,我要跑完主给我预备的路。这路还很长。前面很精彩!我要赢得主所赐的冠冕。我的后代要得神的祝福,正如摩西所传的话说,

【出20:6】爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

为了主耶稣的名,远离偶像,这事听起来容易,实际很难。为什么?因为人里面的骄傲和外面的势力会让他们丧失对主的爱和敬畏,随自己的心意,为自己设立各种偶像。埃及人就是这样的例子,

【结30:13】主耶和华如此说:“我必毁灭偶像,从挪弗除灭神像,必不再有君王出自埃及地,我要使埃及地的人惧怕。

【结30:18】我在答比匿折断埃及的诸轭,使她因势力而有的骄傲在其中止息。那时,日光必退去。至于这城,必有密云遮蔽,其中的女子必被掳掠。

【结30:19】我必这样向埃及施行审判,他们就知道我是耶和华。”

面对种种诱惑和迷惑,我该如何选择?只要坚持一条,那就是为了主耶稣的名,我要勇敢前行。

榜样

高台研经(对照提问读经法)2023/1/27

榜样

一、对照读经

出埃及记19,以西结书29,使徒行传20

二、

对照提问

保罗在传道的过程中在哪方面注重自己榜样的作用?谁是我的榜样?

使徒行传20

【徒20:35】我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”

以西结书29

【结29:14】我必叫埃及被掳的人回来,使他们归回本地巴忒罗,在那里必成为低微的国,

【结29:15】必为列国中最低微的,也不再自高于列国之上。我必减少他们,以致不再辖制列国。

【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的;以色列家仰望埃及人的时候,便思念罪孽,他们就知道我是主耶和华。”

【结29:21】“当那日,我必使以色列家的角发生,又必使你以西结在他们中间得以开口,他们就知道我是耶和华。”

出埃及记19

【出19:18】西奈全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。

【出19:19】角声渐渐地高而又高,摩西就说话, 神有声音答应他。

【出19:20】耶和华降临在西奈山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。

三、应用

今天的焦点经文是:

【徒20:35】我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”

保罗知道自己榜样的作用,具体表现在生活中的点点滴滴。每个人都有遭遇艰难的时候,这时候正是展现保罗所传神爱之道的时候。他是这样做的:自己不做享受的人,而要劳苦。不但自己劳苦,还要扶助软弱的人。这是很难做到的。为什么?因为如果我自己本来就在劳苦,哪还有心去关心别人?但事实是,施比受更为有福。越是在苦难中的人,越能体恤那些受苦的人。关键是要把眼光从自己身上转移到别人身上。这样做也能减轻自己的苦。难处不会消失,但因着我活出了基督的爱,我也会被爱所充满。

我的榜样是谁呢?在我的生命中有过许多榜样。不同的阶段都有一个榜样。我会模仿他们行事为人的方式。最终,我从圣经中找到了榜样,那个榜样就是主耶稣。神做事的方式往往出人意料。比如,在以色列人看来,埃及是强大的,是可以倚靠的。结果发生了这样的事,

【结29:14】我必叫埃及被掳的人回来,使他们归回本地巴忒罗,在那里必成为低微的国,

【结29:15】必为列国中最低微的,也不再自高于列国之上。我必减少他们,以致不再辖制列国。

【结29:16】埃及必不再作以色列家所倚靠的;以色列家仰望埃及人的时候,便思念罪孽,他们就知道我是主耶和华。

以色列本来应该仰望神,却去仰望埃及人。结果神就让他们看到,埃及是靠不住的。除了神以外,我还在仰望谁呢?

在西奈山脚下,以色列人看到了神,很可怕,然后摩西就上了山。摩西就是他们的榜样。只要有神的呼召,刀山火海也要上。这也是耶稣一步步走向十字架所代表的,为了神对世人的爱,我愿意承受痛苦!

【出19:18】西奈全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。

【出19:19】角声渐渐地高而又高,摩西就说话, 神有声音答应他。

【出19:20】耶和华降临在西奈山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。