高台研经(对照提问读经法)2023/6/8
忍耐
一、对照读经
约书亚记14,约伯记34,启示录3
二、
对照提问
信心的路为什么被称为忍耐的道？我怎样凭信心领受神所给的一切？
启示录3
【启3:9】那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
【启3:10】你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
【启3:11】我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
【启3:12】得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名（这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
约伯记34
【伯34:34】明理的人和听我话的智慧人必对我说：
【伯34:35】‘约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。’
【伯34:36】愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。
【伯34:37】他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢 神。”
约书亚记14
【书14:10】自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，
【书14:11】我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。
【书14:12】求你将耶和华那日应许我的这山地给我，那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”
三、应用
今天的焦点经文是：
【启3:10】你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
信心的路就是忍耐的道，为什么？在大多数人的意识里，信心的路是帮助我们一切顺利的路。心想事成，万事如意，如果是这样，就不需要忍耐了，为什么要忍耐呢？然而，神说了，他的道是忍耐的道。神看的是永恒，而人所能看到的只有眼前。主说，他必快来，意思就是，让我们忍耐，持守我所有的。
【启3:11】我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
【启3:12】得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名（这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
我能想象出神殿中的柱子是什么样的吗？上面有神的名和神城的名。如果我凭信心看到了，就能忍耐。如果我看不到，就很难忍耐。由此可见，忍耐是关键。下面请看约伯的忍耐不被人们理解，在周围的人看来，他一定是得罪了神，才会那样。
【伯34:34】明理的人和听我话的智慧人必对我说：
【伯34:35】‘约伯说话没有知识，言语中毫无智慧。’
【伯34:36】愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。
【伯34:37】他在罪上又加悖逆；在我们中间拍手，用许多言语轻慢 神。”
人们不允许约伯为自己辩护，在他们看来，忍耐的道就是忍气吞声，什么也不说。难道神只听好话，不听坏话吗？对神来说，人说什么有那么重要吗？唯有神是不变的，正如他对迦勒所应许的，他就必然成就。迦勒等了45年，还没有忘记这个样应许。这就是忍耐的道。
【书14:10】自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，
【书14:11】我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。
【书14:12】求你将耶和华那日应许我的这山地给我，那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”